唐代南詔時期就已經開始昆明風景名勝的開發建設了。正所謂“前人種樹後人乘涼。”南詔時期建設拓東城,在五華山上營建五華樓,在城南建東寺、西寺及寺中雙塔。還有很多很多,促進了中國的旅遊事業發展。本期昆明文化就將為你介紹昆明八景。
(一)滇池夜月
攬盡昆池勝,登臨壯大觀。
樓臺秋瑟瑟,煙水夜漫漫
山轉帆千片,波燈月一丸。
憑欄思漢武,豪飲酒杯寬。
(二)雲津夜市
雲津橋上望,燈火萬千家。
問夜人沽酒,尋店客系槎。
城遙更漏盡,月圓市聲譁。
破曉闌遊興,疏鍾傳太華。
(三)螺峰疊翠
好山負成郭,螺髻擁千重。
青靄松崖合,綠雲芝徑封。
鶴來尋大隱,蝶走塍仙蹤。
涼翠侵衣袂,登高一倚筇。
(四)商山樵唱
擔荷月黃昏,商山古寺門。
唱殘樵夫曲,驚起玉人魂。
舊路回頭認,新腔信口翻。
莫嗤嘲哳調,漁笛又孤村。
(五)龍泉古梅
閱世一千載,開花三兩枝,
山空孤鶴淚。潭古老龍痴。
黑水欣留記,唐賢惜少詩。
漫談天寶事,玉笛且橫吹。
(六)官渡漁燈
朝泛昆池艇,夜歸官渡村。
魚穿楊柳葉,燈隱荻花根。
浦遠星沈影,江空月吐痕,
閒邀鄰父飲,篝火醉清樽。
(七)灞橋煙柳
古道灞橋柳,陰深過往多,
煙縈增嫵媚,風洞舞婆娑,
碧亂離人意,絲牽遊子哦,
眉愁心有愧,為聽唱驪歌。
(八)蚩山倒影
滇池五百里,北靠蚩山邊,
日麗壁沉水,嵐浮鏡裡天,
祗須風雨靜,曾見琪瑤鮮,
成趣輝相映,圖畫無此妍。
在韓城這個美麗的地方,有八個地標性的景色。讓人看了就是流連忘返,樂不思蜀。分別是禹門春浪,猴山秋韻,橫山煙雨,象嶺春曉,嵬峰摩霄,圓覺晨鐘,蘇柏南柯,龍泉秋稼。本期韓城文化就為你介紹自認與人文景色相結合的韓城八景。
禹門春浪
即就是禹門口禹門三疊浪,又鯉魚跳龍門之說發於此。
據《名山記》記載,黃河到此,直下千仞,水浪起伏,如山如沸。此地兩邊都是懸崖斷壁,惟“神龍”可越,故名“龍門”。
龍門,相傳為大禹治水所鑿。臨河觀望,深感“黃河一線天上來,兩山突兀屏風開”這句古詩之傳神。又據《三才圖會》記載:夏禹定為龍門,亦曰禹門渡。此處兩山壁立,河出其中,寬約百步,兩岸斷壁,狀如斧鑿,傳說系夏禹所鑿。龍門山又名葑山,根據《鏵鎡山安國嶺》記載,因其形如筆架,又稱筆架山。山上多紫荊,也叫紫荊山。
“禹門三激浪,平地一聲雷”是黃河發大水時的壯觀景象。看那驚濤駭浪,確實令人膽戰心寒。每年陽春三月,冰消雪融,桃花盛開,春景清明,薰風拂浪,細雨濛濛。時有木船競渡,魚兒戲浪,龍門景色,十分可人。
猴山秋韻
即就是薛峰山西北處一風化石形極類頑猴,故稱,又,猴山深秋之美景令人歎服自然。
猴山位於市治西北35公里薛峰鄉小迷川,海拔1349米,方圓10多平方公里,是新開發的風景旅遊區。猴山有三個山峰都形似巨猴,所以人們稱其為猴山。
傳說二郎神楊戩趕太陽,急行間,突然覺得鞋裡有硬物硌腳,很是難受,便坐在一條山樑上將鞋脫下,磕了磕,從鞋裡掉下三顆石子,這三顆石子落在山樑上,一字排開,後來經過地物變化,這三顆石子都生了根,形似巨猴。因此這兒的人們稱它們為猴山,東邊的一顆東猴,西邊的一顆叫西猴。
東猴,從山樑上算起,高數丈,遠看,恰似一隻猴子面東坐于山梁之上。其勢挺拔,甚為壯觀 ;原有鐵鏈可攀,上有鐵瓦廟宇。西猴比東猴略高,陡峭險峻,僅有一條四尺米寬的曲折石級可以登極。半腰和頂端各有明朝建造的一座小廟。立巔四望,遠近山峰盡收眼底。中猴比西猴稍矮,險峻奇姿,卻居三猴之首。站在它的下面瞭望,峰端流雲飄動,耳際山風呼呼,彷彿“石猴”搖搖欲傾。傳說過去中猴頂端有一座用生鐵鑄成的小廟,攀中猴還有一條鐵鏈,這條鐵鏈在民國年間被人盜走,現在遊人無法上去。因此,東猴與中猴相距較遠,約有百十步,兩猴之間山樑上有一眼泉水,湧人石槽,深五六尺,久旱不涸 ,有人到此,飲水解渴,十分快意,有助遊興。猴山四周松柏青翠,叢林茂盛,景色秀麗,猶如世外桃源。
橫山煙雨
即指板橋火炬村橫山(道)觀之煙雨與香火互動產生之幻化美景。
大橫山以其古、神、靜、幻、奇而著稱。山上有古柴王城遺址、有朱元璋屯兵的城池、有元代“法華禪庵寺”遺蹟;民間神話流傳廣遠,楊二郎擔山攆太陽、朱洪武母親吃魚刺坐胎、法華寺古井水消災卻病;這裡遠離鬧市的喧囂,沒有工業的汙染,山間雲煙聚散如詩如畫;俯瞰大橫山又是一幅活靈活現的太極圖,西北綠樹為陰魚,東南紅峽為陽魚,從山南看是紅色的山,所以山南有定遠縣的紅山鄉;從山北看是橫向的山,所以山北有明光市的橫山鄉。法華寺就位於綠色陰魚魚眼部位,寓易學於建築之中。然而“世間無水不東流,唯有橫山水西行”,更是寓哲理與山水之中。
象嶺春曉
象山中學西邊象山,因其形似俯臥之大象,象首南面飲獅山潭中之水,故稱。舊時每年三月遊客滿山,現時有今人開闢象嶺山莊供遊人歇腳住宿;
嵬峰摩霄
韓城西25公里處,舊時建有廟宇,多植松柏,多為文人騷客造訪,另,其西香山亦為韓城一名勝,詩人白居易晚年隱居於此,後人有“九老圖”傳世,詩人故後葬於龍門山;
圓覺晨鐘
即今烈士陵園,舊時為圓覺寺,寺東為鍾,以西為鼓,古人所稱晨鐘暮鼓是也;
蘇柏南柯
韓城西北處,漢蘇武墓建其上,古時合抱松柏常青,柯樹皆南向;
龍泉秋稼
因泉處於寺內龍王神座下得名,唐初四傑之一王勃與韓城好友曾觀龍泉之美景。
說到洛陽,自古以來,眾多帝王在此建立都城,是個歷史悠久的文化古城。這座城市飽受歷史文明的薰陶,從古至今遺留下許多名勝古蹟。今天小編就帶領大家來洛陽文化裡看看,這洛陽八大最美之地吧。
龍門山色
龍門,古稱伊闕,隋唐以後始稱“龍門”。這裡兩山夾峙,形若門闕,伊水流經其中,宛如一條長龍穿門而過。伊闕兩岸分別是龍門山和香山。龍門山上便是著名的龍門石窟,香山上是白園──白居易葬於此地。白居易曾說“洛陽西郊山水之勝,龍門首焉”,因而“龍門山色”很早被譽為洛陽八大景之首。
馬寺鐘聲
位於洛陽市東13公里的白馬寺始創於東漢明帝永平八年(公元68年),是中國最早的佛教寺院,有1900多年的歷史,號稱“釋源祖庭”。白馬寺到了北魏、唐、宋時代,因為佛教極盛,寺院殿堂巍峨,曾有僧眾千餘名,僧人們每天早晚按時上殿誦經。每當月白風清之夜,晨曦初露之時,殿內擊磬撞鐘誦佛,鐘聲悠揚飄蕩,遠聞數里,聽之使人心曠神怡。
到了明代,寺內有口大鐵鐘,重約2500餘斤,鐘聲特別洪亮。據傳這口鐘與洛陽東大街鐘樓上的一口鐘音律一致,可以共鳴。人們往往在聽到白馬寺鐘聲的同時,緊接著洛陽城鐘樓上的鐘也響了,民間流傳著“東邊撞鐘西邊響,西邊撞鐘東邊鳴”的佳話。因此,馬寺鐘聲被譽為洛陽八大景之一。
金谷春晴
西晉權臣石崇於元康八年(公元296年)在洛陽金谷澗營建別墅,與當時名士陸機、潘岳、左思等23人結為詩社,號金谷24友,並廣收天下奇花異石於園中,名“金谷園”,為洛陽名園。今日名園早已無跡可尋,位置據考證在洛陽市東北(魏晉洛陽城西)。洛陽火車站之金谷園只是託名,而非故址。
洛浦秋風
洛河,自隋唐直至北宋五百餘年,經過千百萬勞動人民的治理,既有舟楫之便,又有風景之勝。那時的洛河,桃李夾岸,楊柳成蔭,長橋臥波,一年四季風景如畫。特別是“金風消夏”、“半月橫秋”的時節,更是充滿詩情畫意。千餘年來,洛濱景色便使許多詩人留連忘返。
早在三國時,曹子建說他在河畔遇到一位神女,他就借題發揮寫了一篇《洛神賦》。號稱初唐四傑的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王曾徘徊洛濱,不忍離去。唐高宗時,上官儀循著河堤,緩轡詠詩,洛濱景色之佳,可以想見。白居易詩讚曰:“津橋東北斗亭西,到此令人詩思迷。眉月晚生神女浦,臉波春傍窈娘堤。柳絲嫋嫋風繰出,草縷茸茸雨剪齊,報道前驅少呼喝,恐驚黃鳥不成啼”。
天津曉月
著名的“天津曉月”為洛陽古“八大景”之一。該遺址已經考古發現,在今洛陽橋附近。天津橋畔,萬國舟帆,南北兩市胡人商旅充肆,抬頭北望既是煌煌永珍神宮,當年神都之盛,著實難以想象。
皇帝后妃、王公貴族、文人墨客等,每至春夏,亦多從遊其上。李白的“憶昔洛陽董糟丘,為余天津橋南造酒樓”的詩句,說明李白曾在橋南董家酒樓飲酒。白居易則有“津橋東北斗亭西,到此令人詩思迷”的詩句。李益更有“何堪好風景,獨上洛陽橋”的詠贊。
平泉朝遊
平泉朝遊是洛陽八景之一。在市南15公里伊川縣梁村溝,即平泉莊遺址。原本是唐朝宰相李德裕別墅,規模宏大,方圓10裡。內築亭臺樓榭100餘處,遍植奇花異草,廣集珍木怪石。有鳴皋山、瀑泉亭、雙碧潭、垂釣臺、叢竹幽徑、醒酒石等景點。
每當旭日東昇,整個山莊披上了金色霞衣,悠揚的牧童笛聲在空中迴盪,一派田園風光令人心曠神怡。可惜隨著李德裕被貶,平泉別墅也日趨荒廢。後人在此建平泉寺,並在泉源處攔築人工湖。如今這裡已成為避暑游泳的好去處。
邙山晚眺
邙山古名郟山,東西綿延三四百里,猶如一條長龍般橫臥在洛陽城北,是洛陽北面的一道天然屏障。邙山峰巒起伏,風光綺麗,它的最高峰翠雲峰樹木蔥蘢,蒼翠如雲。歷代名人紛紛來此遊覽。相傳老子曾在此煉丹,道教遂于山巔興建上清官以奉祀老子。唐宋時期,每逢重陽佳節,上邙山遊覽者絡繹不絕。
傍晚時分,暮色蒼茫,華燈初上,雲煙縹緲。人們站在峰頂遠望,但見周圍群巒起伏,山川秀美,城郭巍峨,宮殿宏麗,頓覺心曠神怡。因此,“邙山晚眺”被譽為“洛陽八景”之一。
銅駝暮雨
“銅駝暮雨”是洛陽八大景的最後一景。城東關外的中通巷,隋、唐、宋時叫“銅駝陌”,它位於隋唐城的城東北隅,當時國際貿易市場叫“豐都市”一帶。它西傍洛河,桃柳成行,高樓瓦屋,紅綠相間,每當陽春時節,桃花點點,蝴蝶翩翩,鶯銘煙柳,燕剪碧浪,其景色之美,別有洞天。隋唐時代這裡人煙稠密,每當暮色茫茫,家家炊煙裊裊上升,猶如濛濛煙雨,紛紛揚揚,這就是人們讚不絕口的“銅駝暮雨”的由來。
1、潮州八景舊時有內外之分,內八景是指於古城街巷之間,而外八景則指城外韓江兩岸。由於城市建設的不斷髮展,內八景已逐漸湮沒,現在人們所說的潮州八景是指外八景,即“鱷渡秋風”、“西湖漁筏”(原西湖與韓江相通)、“金山古松”(曾名“馬丘松翠”)、“北閣佛燈”、“韓祠橡木”、“湘橋春漲”、“鳳凰時雨”、“龍湫寶塔 ...
1、小江紫水。
2、思灣夜渡。
3、南山米洞。
4、鐵巷朽榕。
5、北嶺仙棋。
6、銀塘夜雨。
7、西山方竹。
8、東井漁歌。
貴港舊八景,又稱“貴縣舊八景”。所謂“八景”,原是指宋人在給洞庭秋月瀟湘夜雨等景物繪圖所用的寫意之詞,後因地誌收入,便成為了各地介紹當地景勝的套語 ...
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雷鋒塔的對面就是南屏山,南屏晚鐘就是在南屏山下的淨慈禪寺裡的。南屏山北麓有淨慈寺。西湖十景之九的“南屏晚鐘”即指淨慈寺傍晚的鐘聲。北宋畫家張擇端曾經畫過《南屏晚鐘圖》。
2、花港觀魚
地處西湖西南,三面臨水,一面倚山。是一個佔地300餘畝的大型公園。西山大麥嶺後的花家山麓,有一條 ...
1、冶父晴嵐。離廬江城東北10公里,有座冶父山,相傳為春秋歐冶子鑄劍之地。其山雄峻秀拔,每當淡雲縹緲,則天色與山景映出碧霞紫煙,清影流輝,上呈波光嵐影,下籠峰巒翠黛,蔚成冶父晴嵐景色。
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永州八景分別是:朝陽旭日、回龍夕照、萍洲春漲、香零煙雨、恩院風荷、愚溪眺雪、綠天蕉影、山寺晚鐘;
1、朝陽旭日:朝陽巖,又名西巖。位於永州城瀟水西岸,當朝霞初升之時,煙光石氣,激射成彩,十分美麗;
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臺灣是我國不可分割的領土之一,臺灣身處太平洋地震帶上,由於自身的地理位置從而形成了無數的自然景觀。在這裡,從清代開始就有臺灣八景一說,獨特美麗,難以取代。你知道臺灣八景是哪八景嗎?下面我們一起去城市文化裡看看吧!
基隆旭岡
旭岡即今旭丘山,為清末大沙灣炮臺灣所在。除“旭岡觀日”外,基隆其他山海勝景 ...
每個人在出生之後就註定了許多的劫難,人生安穩一生度過可以說是很多家長希望的,可現實中卻依舊有著很多人為了生計生活覺得苦惱,六道輪迴有八苦。
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還想了解》》十二因緣法的主要內容
生苦:
每個人都有生苦,但都忘記了。以人類來說,生時的眾緣逼迫,就是苦。 ...