興旺發達，國運昌隆，使昌盛。
造句：1、明媚春光百花競放，昌隆國運萬馬奔騰。大地回春九州煥彩，銀駒獻瑞四季呈祥。錦繡山河春和世泰，前程燦爛福來無疆。
2、香港迴歸祖國興，今朝實現強國夢；一掃恥辱九州榮，紫荊花開豔豔紅。香江水流心中暖，東方之珠有豪情；經濟繁榮大發展，美好明天更昌隆。
3、國運昌隆，人民幸福，堪慰先烈於九泉，遂建碑以紀念英烈，表彰忠勇，激勵來茲。
4、九百萬山河永世昌隆、生生不息。
“祝君武運昌隆”的意思是“希望解除徵兵而祈求武運長久，祈求戰場上士兵永久幸運”，武運昌隆是漢語詞彙，後被日本採用，是指戰鬥中勝負的命運，多指武官的官途。
日本戰國時期，日本戰國時期的武士相信每個人都有武運，武運的不同決定了其在戰場上是生存還是戰死。後來這句話就逐漸成為一種禮儀，並且一直被保留下來，即使西南戰爭結束後武士階級被徹底廢除這句話依然和日本軍人聯絡在一起。
意思是:皇命受之於天，神聖不可侵犯，它必將永久昌盛。出處:秦贏政統一中國，稱“始皇帝”。命宰相李斯以和氏璧作皇帝璽，命丞相李斯篆書“受命於天，既壽永昌”八字，形同龍鳳鳥之狀，咸陽玉工王孫壽將和氏之璧精研細磨，雕琢為璽。代代相傳，因此稱為“傳國璽”。
1、(既然)(我)順受天命，當(了)皇帝；(就)應該使黎民長壽、國運永久昌盛。
2、這句話是古時候是傳國玉璽印文，公元前221年，秦王嬴政統一中國，命李斯用小篆雕刻傳國玉璽，印文曰“受命於天既壽永昌”，這句印文中包含了兩個成語。 ...
“華服”就是指“中華的服飾”。“氣運昌”就是指“運氣命運昌盛”。並且華服也有華麗的服飾之意。所以華服氣運昌就是說華麗的服飾上充斥這氣運昌盛。
中華。中原華夏大地，古代華夏族多建都於黃河南北，以其在四方之中，因稱之為中華，是漢族最初興起的地方，後各朝疆土漸廣，凡所統轄，皆稱中華，古時對華夏族、漢族的稱謂 ...
1、譯文：其一
在烽火臺的西邊高高地聳著一座戍樓，黃昏時分，獨坐在戍樓上任憑從湖面吹來的秋風撩起自己的戰袍。
此時又傳來一陣幽怨的羌笛聲，吹奏的是《關山月》調子，無奈這笛聲更增添了對萬里之外的妻子的相思。
其二
軍中起舞，伴奏的琵琶翻出新聲，不管怎樣翻新，聽到《關山月》的曲調，總會激起邊關 ...
繼昌隆繅絲廠廠址在廣東南海，原址位於簡村陳氏大宗祠前方約500米，即現今"恆輝印廠"附近。
1873年，陳啟沅創辦一家機器繅絲廠。因當時簡村以至江浦一司一帶未有製作機器的工場和技術人員。後來繅絲廠就由陳聯泰負責繅絲機器的改造與安裝，陳啟源親自負責技術指導，後至1873年工程全部完成。同 ...
《送十五舅》譯文：
深林，秋水，天高氣爽，小船停泊在樹林的清陰之中。離別前的歡聚，時近黃昏，二人在水邊的浦口錢別，借酒消愁而離別之愁緒無窮無盡。夜深不散，寒露下落，草根間傳來昆蟲淒涼的悲鳴，更擾得行者和送者心煩意亂。
《送十五舅》的作者為王昌齡，被選入《全唐詩》的第143卷第48首。
賞析：詩 ...
意思是：青海湖上烏雲密佈，遮得連綿雪山一片黯淡。邊塞古城，玉門雄關，遠隔千里，遙遙相望。守邊將士身經百戰，鎧甲磨穿，壯志不滅，不打敗進犯之敵，誓不返回家鄉。
《從軍行》是唐代詩人王昌齡的組詩作品。全詩意境蒼涼，慷慨激昂，充分顯示出盛唐氣象。
看著青海和玉門關，就使戰士想到曾經在這兩個地方發生過的戰 ...
意思是皇命神聖不可侵犯，它必將永久昌盛。這是以前帝王對自己的稱呼，意思是：我是天子，代天管理人間，你既然授予了我無上權威，就得保我永享江山，國運永遠昌盛不衰。
含義受命於天，既壽永昌是秦國李斯所書，刻在傳國玉璽上面，以作為"皇權神授、正統合法"之信物。“傳國玉璽”，又稱“傳國璽”、“傳 ...