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明月當空照的下一句是什麼

皓月當空照下一句唯美

  “皓月當空照”下一句是“寒江不動”。原文:皓月當空,寒江不動。萬里清光,曾非別共。白話譯文:皓潔的月亮當空照耀,泛著寒光的江面如鏡子一樣不動,延伸萬里的青色光暈似乎拒人於千里之外。

  此句話出自《偈頌二十一首·皓月當空》,《偈頌二十一首》是宋代詩人釋堅璧所作詩詞之一。釋堅璧,號古巖。歷住雪峰寺、瑞巖寺、雪竇寺。為青原下十五世,石窗法恭禪師法嗣。有《古巖璧禪師語》,收入《續古尊語要》卷二。事見本《語錄》。

明月幾時有下一句

  1、明月幾時有下一句:把酒問青天。

  2、原文:《水調歌頭·明月幾時有》

  【作者】蘇軾 【朝代】宋

  丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

  明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

  轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。

聯袂同遊明月巷的下一句是什麼

  聯袂同遊明月巷的下一句是踏歌還度彩雲橋,出自《姑蘇竹枝詞》​。竹枝詞是一種詩體,是由古代巴蜀民間的民歌演變過來的。唐代劉禹錫作為把賨人民歌變成詩體的文人,對後代影響很大。

  竹枝詞在漫長的歷史發展中,由於社會歷史變遷及作者個人思想情調的影響,其作品大體可分為三種類型:一類是由文人蒐集整理儲存下來的民間歌謠;二類是由文人吸收、融會竹枝詞歌謠的精華而創作出有濃郁民歌色彩的詩歌;三類是借竹枝詞格調而寫出的七言絕句,這一類文人氣較濃,仍冠以“竹枝詞”。之後人們對竹枝詞越來越有好感,便有了“竹枝”的叫法。


皓月當空是什麼

  皓月當空照下一句是人間真情在,意思是明亮的月亮在空中照耀著大地,形容月光皎潔,天氣晴和,皓月當空是漢語成語,成語是漢語詞彙中定型的詞,是中國傳統文化的一大特色。   成語是一種現成的話跟習用語、諺語相近,但是也略有區別,其次在語言形式上,成語幾乎都是約定俗成的四字結構,字面不能隨意更換。 ...

明月幾時有的

  宋朝詩人蘇軾的《水調歌頭》,這首詞是公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋作者在密州時所作。詞前的小序交待了寫詞的過程:“丙辰中秋,歡飲達旦,大醉。作此篇,兼懷子由。”蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同,自求外放,輾轉在各地為官。他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官,以求兄弟多多聚會。公元1074年( ...

明月出天山

  1、下一句是:蒼茫雲海間。   2、出處:李白的《關山月》。   3、全詩   明月出天山,蒼茫雲海間;   長風幾萬裡,吹度玉門關。   漢下白登道,胡窺青海灣;   由來征戰地,不見有人還。   戍客望邊色,思歸多苦顏;   高樓當此夜,嘆息未應閒。   4、賞析   《關山月》是唐代偉大詩人李白借樂 ...

明月幾時有的是什麼

  1、“明月幾時有”的下一句是:把酒問青天。   2、這句話出自宋代蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》。   3、具體全文如下:   丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。   明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?   轉朱閣, ...

明月幾時有是啥

  明月幾時有下一句是把酒問青天,出自宋代詩人蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》。   《水調歌頭·明月幾時有》是宋代大文學家蘇軾創作的一首詞。此詞作於宋神宗熙寧九年(1076)中秋,作者當時在密州(今山東省諸城市)。詞以月起興,以與其弟蘇轍七年未見之情為基礎,圍繞中秋明月展開想象和思考,把人世間的悲歡離合之情納 ...

明月當空是什麼

  1、明月當空照大的下一句是:黃犬臥花蔭。   2、這是傳說的王安石的一則故事,也有傳是蘇軾修改的王安石的詩句。原句就是“明月當空叫、黃犬臥花心”,王安石一看覺得意思不對啊,明月怎麼是叫呢,黃犬也臥不到花心裡去啊,所以給改成了“明月當空照,黃犬臥花蔭。”,後來聽人講,有個地方有種小鳥叫明月鳥,所以是當空叫; ...

明月當空是什麼

  明月當空照的下一句是黃犬臥花蔭。這是傳說的王安石的一則故事,也有傳是蘇軾修改的王安石的詩句。   王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,臨川人,北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。   1042年,王安石進士及第。歷任揚州籤判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。熙寧年 ...