明朝的民族政策

　　政策如下：

　　1、明清兩朝民 族政策總的方針是“威德兼施”，這樣的民族政策對明清正史《元史》和《明史》的民族觀念影響頗深。所謂“威”，體現在軍事上為武力征伐，政治上則是歧視與強迫同化；所謂“德”，主要體現在對被統治民族的招撫優待和 “因俗而治”上。這種“威”“德”兼施的民族政策反映到正史《元史》和《明史》中，則分別呈現出“大民族主義”和 “華夷一家”的民族觀念。

　　2、對西北地區：懷柔、安撫政策。以及防範鎮壓的軍事政策。

　　3、對西南地區：分而治之的“以夷制夷”政策。

　　4、西藏地區：僧官制度，設土司和衛所。

　　1、對於南方少數民族和留居內地的蒙古族和回族採取同化政策，限制他們互相通婚，鼓勵他們漢化，對於反抗明朝的少數民族則嚴厲鎮壓剿滅；

　　2、對於關外的蒙古族和滿族則羈縻統治，同時以夷制夷，分而治之。

　　清代民族政策的特點：

　　1、因俗而治：這是清代民族政策的基本方針，即《禮記·正義》中所說的“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”，就是在保持各少數民族的社會習俗和宗教信仰的基礎上，籠絡和利用其上層分子，根據各個少數民族的不同情況進行統治和管理。

　　2、分而治之：即更多地採用“眾建以分其力”的方針。清朝統治者既承認邊疆民族地區的特殊性,給以各種優惠政策，同時又嚴格限制其上層勢力，防止產生對中央政權不利的因素。如在對蒙古貴族寵之以封爵、誼之以姻親的同時，又在廣大蒙古地區實行盟旗制度，使原先以部落為形式在草原上自由遷徙的蒙古民眾被嚴格地固定在許多以旗為單位的小塊領地內，不能形成全民族統一的地方政權。

　　3、恩威並施：清朝前期在民族政策方面恩威並重，在堅決鎮壓分裂叛亂活動的同時，對少數民族地區一般都實行減免賦稅等優惠政策，還透過會盟、聯姻等方式加強聯絡。