“明神道之不誣”這句話出自於幹寶所著的《搜神記》序言，其中一部分為“今之所集，設有承於前載者，則非餘之罪也。若使採訪近世之事，苟有虛錯，願與先賢前儒，分其譏謗。及其著述，亦足以發明神道之不誣也。”
《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，作者是東晉的史學家幹寶。原本已散，今本系後人綴輯增益而成，20卷，共有大小故事454個。主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道，所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬於民間傳說。大多篇幅短小，情節簡單，設想奇幻，極富浪漫主義色彩，對後世影響深遠。
“明神道之不誣”這句話出自於幹寶所著的《搜神記》序言，其中一部分為“今之所集，設有承於前載者，則非餘之罪也。若使採訪近世之事，苟有虛錯，願與先賢前儒，分其譏謗。及其著述，亦足以發明神道之不誣也。”
《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，作者是東晉的史學家幹寶。原本已散，今本系後人綴輯增益而成，20卷，共有大小故事454個。主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道，所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬於民間傳說。大多篇幅短小，情節簡單，設想奇幻，極富浪漫主義色彩，對後世影響深遠。
此句出自《使徒行傳》中20章35節。
《使徒行傳》是《聖經》新約的一卷書，本卷書共28章。記載了耶穌基督復活、向門徒顯現、昇天後，他的使徒們傳道、殉教的事蹟等。
從最早的時期開始，聖經學者已將《使徒行傳》視為《聖經》的正典。書中的部分內容可在若干現存希臘文《聖經》最古的紙莎草紙抄本中找到，特別值得注意的是成於第三或第四世紀的密歇根抄本第1571號和第三世紀的切斯特貝蒂抄本第1號。兩份抄本都顯示《使徒行傳》與其他受上帝感示的聖典一起流傳，因此這本書在早期已屬於《聖經》的正典。在《使徒行傳》裡， 路加的記載異常準確， 就像我們在福音書裡所見到的情形一般。拉姆齊爵士把《使徒行傳》的執筆者置於“第一流歷史家”之列。他解釋這話的意思說：“偉大歷史家的首要特質就是真實。他的話必須可靠。”
這句話出自電影《衛斯理之霸王卸甲》。影片講述風水師阮氏與衛天玄在深山共同覓得一塊名為霸王卸甲的佳穴，師弟看出此穴之後人雖能集錢與權於一身，但將帶來血流成河的大災難，乃勸師兄放棄，師兄不允，更將師弟打成重傷。二十年後，師弟之後人衛斯理成為電腦高手，同偶然邂逅的富家千金王安娜回鄉尋找先人墓穴，竟發現了牽連三個家族的大秘密。
研習堪輿學的阮姓與衛姓師兄弟找到龍穴霸王卸甲，若死後埋葬於此，定可興旺後人。阮欲歸葬此地，但衛看出該穴雖佳，卻可引起血光災難，因此力勸師兄放棄。師兄弟言語不和，大打出手。阮得償所願，歸葬權穴，重傷的衛歸葬智穴，並助好友王佔得財穴。
二十多年後，衛的兒子衛斯理輾轉來到美國洛杉磯，憑藉過人才智製造電腦病毒，引起巨大混亂。他的舉動引起王的後人注意，王家憑藉財穴蔭護，開創電腦王國，但今年事業滑落。最終得知，龍穴風水二十四年後勢必逆轉，必須將先人墳塋挪往他所方得幸免。王氏後人助衛斯理解圍，並邀其同赴龍穴所在地——加里南