易氏源流考辨

　　要點易氏得姓之說,曾有春秋戰國時齊國易牙雍氏,或魏國人受封食採於易水,因以易為姓等等說法。而易水自古屬燕國,齊和魏人不可能在燕屬易水食採。顯然是荒謬無稽的牽附，均應予否定,經考證,易氏得姓,乃春秋以前,久居易水的某氏族（很可能是有易氏或有狄氏）,始以易為姓,不一定有確定的始祖因食採於易水,才是合乎邏輯的,也有易氏家譜記載,易氏在殷商時為易氏部落,可作佐證,巳知最早的遠祖,是春秋楚惠王時的易甲。

　　湖北黃岡易氏,自宋理宗寶慶年間（1225－1227）遷自江西瑞昌。迄今子孫繁衍於鄂、豫、皖、贛、陝等省，成為鄂東大族之一。家譜中自唐初春先公起,世系連續記載九世至晚唐優公,此後本旁支的世系,記載更為完備。現存最早的譜序,為完公於宋哲宗元祜六年（1091）所撰(1)。其中雲:“讀譜旁見先儒傳記”,且記有墳墓、遷徙，繁衍等資料,並有五世提頭的格式。完公與歐陽修(1007-1072)蘇洵(1009-1066)幾近同時,故易氏譜實在歐、蘇體例之前。且易氏譜後續也俱特色,方誌學家和家譜學者武大王葆心教授1942年撰易氏譜序(2),稱讚說：“獨所見易氏之譜,自晚明便修纂有法,深知族譜為書,以史之一體,而寓有史之全體,傑然上踵馬遷,屹立於黃茅白韋中,自成風氣。…以一族之史，闢門啟牖,上規國史,隱括國家史,用之社會史.俾族書開無限途徑,於世繫有表,於瑩廟祀田遷徙有志有記,於族文獻有三祖傳為紀綱,又拓貨殖等傳所未備,而有孝友、忠義、文學、榮仕、高逸、方正、技勇、獨行、勇行、素封諸列傳,極綱羅之能事.又於諸史列女一目,析而為賢母節婦烈女三目,今之學者類該注意社會所構成，顧罕能提社會史之綱，以囊括吾民族之歷史者,當推易氏譜例,可以使天下郡縣諸族姓,均歸納於一族之社會,燦列於譜中.”由此可見易氏譜歷史悠久,內容豐富而具特色,優於其它家譜。

　　江蘇：南通易氏三修宗譜四卷首一卷。

　　江西：宜春霖田易氏宗譜七卷末一卷、宜春蘇溪塘下易氏宗譜卷。

　　湖北：宜昌縣曉峰易氏家乘一卷。

　　湖南：長沙易氏重修族潛九卷、長沙易氏家譜十七卷、寧鄉易氏族譜卷、寧鄉溈源易氏支諧卷、寧鄉湯寧易氏支譜七卷、寧鄉易堂鋪易氏四世支譜十卷首一卷、攸縣李山易氏三修族譜八卷、攸縣彎山易氏三修族譜六卷相置易家墟易氏家諾十卷首一卷，湖鄉易氏支諾六卷湘鄉易氏族譜不分卷新化易氏四修宗。

　　重慶：奉節縣寂靜鄉易家灣族譜，尚應年成紅顯光、秉忠善發繼宗長、茂才福喜壽朝選、維書賢良德澤昌。

　　廣東：古岡易氏世譜不分卷、鶴山易氏易氏前譜考證一卷、新會王橋易氏族譜二十三卷、鐘山易氏置造牒不分卷、瓦錫田易氏家譜十卷首一卷、瓦錫田易氏續修家借十四卷首一卷。

　　我們每個人都有自己的姓氏，這是老祖先留給我們的文化，更是家族的傳承，一定是不能輕易更改的。那麼你知道在中國最古老的姓氏有那些嗎？下面就讓本期民族文化，帶大家瞭解一下，上古24姓是什麼。

　　上古24姓

　　上古24姓源自於三皇五帝之一的堯，堯複姓：伊祁。伊祁，漸漸衍生出二十三個姓：伊、衡、祁、堯、陶、唐、陶丘、房、向、薊、黎、劉、御龍、韋、杜、士、隨、司空、彘、範、冀、宗政、狸。再加上伊祁，這24姓被稱為上古24姓。

　　堯的故事

　　有推測，堯生於公元前2188，死於公元前2067年，距今約4000多年。堯的母家在伊侯之國，後遷徒於祁（今山西祁縣），所以，他的姓是個複姓：伊祁。

　　堯的父親是帝嚳，母親是慶都，他的父親是黃帝的直系血脈。堯的父親帝嚳繼承了帝王之位，所以，堯13歲時被賜封於陶（今山西襄汾縣陶寺鄉），輔助他的哥哥摯；到了他15歲時，堯被改封於平陽（今山西臨汾），因而又號為陶唐氏；堯20歲的時候，取代摯成為帝王，定都平陽。

　　遠古時代的其他姓

　　母系社會的八大姓：姬、姚、媯、姒、姜、嬴、姞、妘。這八大姓氏中如今很多姓氏都已經不常見到了，不過這些姓氏卻是最尊貴的幾大姓氏之一，最早出現在母系氏族中，後流傳於各大部落之中。

　　顓頊族和炎帝部落的祝融氏的八大姓：己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋。祝融氏並非是指一個人，而是一種官職，在顓頊族和炎帝部落中擔任夏官火正。

　　軒轅氏黃帝部落十二姓：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣。這十二個姓氏最早是黃帝的幾個兒子的，因為並不是每一個人都擁有姓氏，所以按照《史記》中的記載，得到賜姓的人僅有十四個人，而黃帝卻擁有二十五個兒子，可見這十二個姓的珍貴。