昔有佳人公孫氏下一句

　　昔有佳人公孫氏下一句是一舞劍器動四方。出自唐代杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》。

　　《觀公孫大娘弟子舞劍器行》（節選）

　　昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。

　　觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。

　　耀如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。

　　來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。

　　絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。

　　臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。

　　與餘問答既有以，感時撫事增惋傷。

　　先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。

　　五十年間似反掌，風塵澒動昏王室。

　　梨園弟子散如煙，女樂餘姿映寒日。

　　金粟堆前木已拱，瞿唐石城草蕭瑟。

　　玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。

　　老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。

　　譯文（節選）：

　　從前有個漂亮女人，名叫公孫大娘，每當她跳起劍舞來，就要轟動四方。

　　觀看人群多如山，心驚魄動臉變色，天地也被她的舞姿感染，起伏震盪。

　　劍光璀燦奪目，有如后羿射落九日， 舞姿矯健敏捷，恰似天神駕龍飛翔，

　　起舞時劍勢如雷霆萬鈞，令人屏息，收舞時平靜，好象江海凝聚的波光。

　　鮮紅的嘴唇綽約的舞姿，都已逝去，到了晚年，有弟子把藝術繼承發揚。

　　臨潁美人李十二孃，在白帝城表演，她和此曲起舞，精妙無比神采飛揚。

　　她和我談論好久，關於劍舞的來由，我憶昔撫今，更增添無限惋惜哀傷。

　　當年玄宗皇上的侍女，約有八千人，劍器舞姿數第一的，只有公孫大娘。

　　五十年的光陰，真好比翻一下手掌，連年戰亂烽煙瀰漫，朝政昏暗無常。

　　那些梨園子弟，一個個地煙消雲散，只留李氏的舞姿，掩映冬日的寒光。

　　金粟山玄宗墓前的樹木，已經合抱，瞿塘峽白帝城一帶，秋草蕭瑟荒涼。

　　玳絃琴瑟急促的樂曲，又一曲終了，明月初出樂極生悲，我心中惶惶。

　　我這老夫，真不知哪是要去的地方， 荒山裡邁步艱難，越走就越覺悽傷。

　　賞析：

　　此詩藝術表現上，既有瀏漓頓挫的氣勢節奏，又有豪宕感激的動人力量，而前半熱鬧歡娛場面的渲染與後半樂極哀來的感傷遙相映照，更增加了詩歌的抒情效果。此詩確是一篇七言歌行中沉雄悲壯的傑作。全詩氣勢雄渾，沉鬱悲壯。見《劍器》而傷往事，撫事感慨，大有時序不同，人事蹉跎之感。詩以詠李氏，而思公孫；詠公孫而思先帝，寄託作者念念不忘先帝盛世，慨嘆當今衰落之情。

　　是“常將有日思無日，莫待無時想有時”。

　　出自《名賢集》。

　　意思就是：在過富有的生活的時候，要想到以後可能會過貧窮的日子，不要到了一無所有的時候再來回想以前的美好生活。在物資豐富時要考慮到缺乏的日子，不要到了缺乏時才後悔。意為應注意節約，不要浪費。

　　古文資料

　　《名賢集》是我國古代對兒童進行倫理道德教育的蒙學教材之一，具體作者不詳，從內容上分析，是南宋以後儒家學者撰輯。

　　它彙集了孔、孟以來歷代名人賢士的嘉言善行，以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學修德等方面的格言諺語，有些還滲透了佛、道兩教的因果報應等思想，其中不乏洞察世事、啟人心智之句。

　　不亦樂乎。意思：有志同道合的人從遠方來，不是很快樂嗎？出自《論語》十二章。《論語》是記載孔丘及其一部分弟子言行的語錄體文集，儒家的重要經典之一，選自《論語譯註》《論語》儒家經典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。共20篇。與《大學》《中庸》《孟子》合稱“四書”。

　　論語十二章：子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

　　子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

　　子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

　　子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

　　子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

　　子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”

　　子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”

　　子曰：“三軍可奪帥也， 匹夫不可奪志也。”

　　子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”