1、立蛋：在每年的春分那一天，世界各地都會做“豎蛋”試驗。這稱之為“中國習俗”的玩藝兒，不過其玩法確簡單易行且富有趣味：選擇一個光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕手地在桌子上把它豎起來。春分成了豎蛋遊戲的最佳時光，故有“春分到，蛋兒俏”的說法。
2、送春牛：春分隨之即到，其時便出現挨家送春牛圖的。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農曆節氣，還要印上農夫耕田圖樣，名曰“春牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者，說些春耕和吉祥不違農時的話，言詞雖隨口而出，卻句句有韻動聽。俗稱“說春”，說春人便叫“春官”。
1、立蛋：在每年的春分那一天，世界各地都會做“豎蛋”試驗。這稱之為“中國習俗”的玩藝兒，不過其玩法確簡單易行且富有趣味：選擇一個光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕手地在桌子上把它豎起來。春分成了豎蛋遊戲的最佳時光，故有“春分到，蛋兒俏”的說法。
2、送春牛：春分隨之即到，其時便出現挨家送春牛圖的。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農曆節氣，還要印上農夫耕田圖樣，名曰“春牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者，說些春耕和吉祥不違農時的話，言詞雖隨口而出，卻句句有韻動聽。俗稱“說春”，說春人便叫“春官”。
春分是中國的傳統節日嗎
春分是中國的傳統節日，但嚴格意義來講其實是節令，因為有很明顯的物候特徵，此時已是“九九加一九，耕牛遍地走”，人們忙於耕田勞作，農作物開始拔節，快速生長。民間也有“一候玄鳥至，二候雷乃發聲，三候始電”的說法，在南方越冬的燕子又飛回北方，銜草含泥築巢居住，又開始新一年的生活。雨水也增多起來，二十四花信風中的海棠、梨花和木蘭花次第開放。不過隨著時代的演變，人們會漸漸把節令當成了節日來過，因此也形成了很多特殊的風俗。
春分都有哪些傳統習俗
在北方有祭祀太陽神吃太陽糕的習俗，造春分酒也是北京、天津、河北、山東等地流行較為廣泛的春分習俗。而在江南地區，這一天則有犒勞耕牛、祭祀百鳥的傳統。因為春季的耕牛，將開始一年的勞作，農人以糯米糰喂耕牛表示稿賞。祭祀百鳥的寓意在於，一則感謝它們提醒農時，二是希望鳥類不要啄食五穀，祈禱豐年之意。
春分是幾月幾日前後
春分的時間是每年公曆3月19日-22日，春分是二十四節氣中的第四個節氣，也被稱為仲春之月、升分等。
春分時節，氣候溫和，雨水充沛，陽光明媚，我國大部分地區都已經進入明媚的春天。
呈現出春暖花開、生機盎然的景象，越冬作物也進入春季生長階段。
春分這天，太陽直射點位於赤道上，此時南北半球晝夜平分，春分過後，北半球白晝開始長於黑夜，南半球則相反。
春分的天文現象
這一天，太陽幾乎直射地球赤道，全球各地幾乎晝夜等長(不考慮大氣對太陽光的折射與晨昏蒙影)。
春分過後，太陽直射點繼續由赤道向北半球推移，北半球各地開始晝長夜短，即一天中白晝長於黑夜；南半球各地開始晝短夜長，即一天中白晝短於黑夜。故春分也稱升分。
而在南北兩極，春分這一天，太陽整日都在地平線上。此後，隨著太陽直射點的繼續北移，北極附近開始為期6個月的極晝，範圍逐漸擴大;南極附近開始為期6個月的極夜，範圍逐漸擴大。
地球上的現象
春分時，太陽直射點在赤道上，此後太陽直射點繼續北移，故春分也稱升分。
春分時，從理論上說，全球晝夜等長（參見晨昏蒙影）。春分之後，北半球各地晝漸長夜漸短，南半球各地夜漸長晝漸短。
春分時，全球無極晝極夜現象。春分之後，北極附近開始極晝，範圍漸大；南極附近極晝結束，極夜開始，範圍漸大。
春分氣候特點
春分時節，我國除青藏高原、東北、西北和華北北部地區外均進入了明媚的春天。這時節，氣候溫和，雨水充沛，陽光明媚，我國大部分地區的越冬作物進入春季生長階段。
春分的意義
一是指一天時間白天黑夜平分，各為12小時；二是春分正當春季（立春至立夏）三個月之中，平分了春季。
春分的劃分方法
我國四季劃分的傳統方法，以二十四節氣中的“四立”作為四季的始點，以二分和二至作為中點。如春季以立春（鬥指東北，後天八卦艮位）為始點，春分（鬥指東）為中點，立夏（鬥指東南）為終點。
西方四季劃分是以“二分二至”作為四季的起始點，如春季以春分為起始點，以夏至為終止點。西方國家所處的緯度較高，離黃赤相交點較遠，以“二分二至”作為四季的起始點比“四立”更能實際反映當地氣候。西方這種以“二分二至”劃分的四季比我國傳統“四立”劃分的四季分別遲了一個半月。
藏曆年的確定，是與藏曆的使用有密切的關係的，藏曆年的正式使用，是在九百五十多年前，即農曆丁卯年(公元一0二七年)開始的。從此，藏曆的用法便沿襲下來。
藏曆年是藏族傳統節日。每年藏曆正月一日開始，三至五天不等.藏曆十二月初，人們便開始準備年貨，家家戶戶在水盆中浸泡青稞種子，培育青苗。十二月中旬每家每戶陸續用酥油和白麵炸油子餜(卡賽)，油餜子的種類很多，有耳朵狀的“古過”，有長形的“那夏”，有圓形的、“布魯”等等。接近年關，每家都要準備一個畫有彩圖的長方體竹素琪瑪五穀鬥，鬥內裝滿酥油拌成的糌粑、炒麥粒、人參果等食品，上面描上青棵穗、雞冠花和用酥油做的彩花板。並準備一個彩色酥油塑的羊頭。這一切都具有喜慶豐收，預祝來年風調雨順、人畜興旺的含意。除夕前兩天屋內外進行大掃除，擺新卡墊，貼新年畫。二十九晚飯前在灶房正中牆上，用乾麵粉撒上“八吉祥微”。在大門上用石灰粉畫上象徵永恆吉祥的“”字元號，表示人壽糧豐，歲歲平安。除夕晚上，各家在佛像前擺好各種食品，為了使節日期間有充足、豐富的食品，在這天晚上，全家人還忙碌到深夜。這天晚飯，各家要吃麵團突巴(古突)。在麵糰突巴中特意製作幾個包有石子、辣椒、木炭、羊毛等夾心不同的麵糰，每一種夾心都有一種說法，石子預示心腸硬，木炭預示心黑，辣椒預示嘴如刀，羊毛說明心腸軟。吃到這些夾心的人，均即席吐出引起鬨堂大笑，以助除夕之興。這是一種飲食娛樂活動，無論誰吃到什麼，都必須即席吐出，這往往引起鬨堂大笑，增添了節日的喜慶歡樂氣氛。
到初一這天，將青苗，油餜子、羊頭、五穀鬥等擺於佛龕茶几上，預祝新的一年人壽糧豐。大年初一天不亮，家庭主婦便從河裡揹回“吉祥水”，然後喚醒全家人，按輩排位坐定，長輩端來五穀鬥每人先抓幾粒，向天拋去，表示祭神，然後依次抓一點送進嘴裡。此後長輩按次序祝“扎西德勒”(吉祥如意)，後輩回賀“扎西德勒彭松措”(吉祥如意，功德圓滿)。儀式完畢後，便吃麥片土巴和酥油煮的人參果，接著互敬青稞酒。初一一般禁止掃地，不準說不吉利的話，互不走訪做客。
初二親友之間相互登門拜年祝賀，互贈哈達。男女老少都穿上節目的盛裝，見面互道“扎西德勒”、“節日愉快”，此活動持續三五天。藏曆新年期間，在廣場或空曠的草地上，大家圍成圈兒跳鍋莊舞、弦子舞，在六絃琴、鈸、鑼等樂器的伴奏下，手拉手、人挨人地踏地為節、歡歌而和，孩子們則燃放鞭炮，整個地區沉浸在歡樂、喜慶、祥和的節日氣氛之中。在城鄉演唱藏戲，跳鍋莊和絃子舞。在牧區，牧民們點燃篝火，通宵達旦地盡情歌舞。民間還進行角力、投擲、拔河、賽馬、射箭等活動。