最為主要的有十家流派：
1、儒家，以六藝為法，崇尚禮樂和仁義，提倡忠恕和不偏不倚的中庸之道，主張德治和仁政。
2、道家，以春秋末年老子關於道的學說作為理論基礎，以道說明宇宙萬物的本質、本源、構成和變化，主張道法自然，順其自然。
3、墨家，以兼相愛，交相利作為學說的基礎。
4、法家，主張以法治國，不別親疏，不殊貴賤，一斷於法，故稱為法家。
5、名家，因從事論辯為主要學術活動而被後人稱為名家。
6、陰陽家，因提倡陰陽五行學說，並用它解釋社會人事而得名。
7、縱橫家，是中國戰國時以縱橫捭闔之策遊說諸侯，從事政治、外交活動的謀士。
8、雜家，戰國末期的綜合學派。因兼儒墨合名法，於百家之道無不貫綜而得名。
9、農家，因注重農業生產而得名。此派出自上古管理農業生產的官吏。他們認為農業是衣食之本，應放在一切工作的首位。
10、小說家，小說家者流，蓋出於稗官。街談巷語，道聽塗說者之所造也。
1、田戰義 火牛陣。戰國齊將田單發明的戰術。燕昭王時，燕將樂毅破齊，田單堅守即墨（今山東平度）。前279年，燕惠王即位。田單向燕軍詐降，使之麻痺，又於夜間用牛千餘頭，牛角上縛上兵刃，尾上縛葦灌油，以火點燃，猛衝燕軍，並以五千勇士隨後衝殺，大敗燕軍，殺死騎劫。田單乘勝連克七十餘城。但是火牛陣的真實性令人懷疑，國共內戰時，國共雙方都曾試過火牛陣，但效果都是失敗收場，被火驚嚇的牛群非但不會衝向敵營，反而在原地亂撞，造成極大傷亡。
2、石連壁 戰國春秋。春秋戰國（公元前770年－公元前221年），是百家爭鳴、人才輩出、學術風氣活躍的時代。是中國歷史上的一段大分裂時期，東周在戰國後期（公元前256年）被秦國所滅，所以春秋戰國時期在時間上並不全然包含在東周王朝裡面。西周時期，周天子保持著天下共主的威權。平王東遷以後，東周開始，周室開始衰微，只保有天下共主的名義，而無實際的控制能力。中原各國也因社會經濟條件不同，大國間爭奪霸主的局面出現了，各國的兼併與爭霸促成了各個地區的統一。因此，東周時期的社會大動盪，為全國性的統一準備了條件。
3、春秋戰國分為春秋時期和戰國時期，其分水嶺是在公元前453年，韓、趙、魏三家滅掉智氏，瓜分晉國為標誌。
4、袁闊成 戰國七雄。戰國時期七個最強大的諸侯國的統稱，經過春秋時期曠日持久的爭霸戰爭，周王朝境內的諸侯國數量大大減少。周王室名義上為天下共主，但已名存實亡。諸侯國互相攻伐，戰爭不斷。 三家分晉後，趙國、魏國、韓國躋身強國之列，又有田氏代齊，戰國七雄的格局正式形成，分別是：秦國、楚國、齊國、燕國、趙國、魏國、韓國。
士長期受禮治文化傳統的影響，他們有著很高的道德境界，被時人美譽為"君子"。誠實守信、克盡職守、淡漠名利、推功讓賢是他們人格特徵的高度概括。幾千年來中國傳統文化所倡導的誠實、守信、敬業、廉潔、禮讓、勇敢、賢德等優秀品質都可溯源到士的品格。