春節的傳統講究與忌諱

　　正月初一不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財。假使非要掃地不可，須從外頭掃到裡邊。到今天許多地方還儲存著一習俗，除夕前掃除乾淨，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶盛廢水，當日不外潑。新年裡也不可以打碎傢俱，打碎了是破產的預兆，得趕快說聲“歲（碎）歲平安”或“落地開花，富貴榮華”。

　　大年初二，出嫁的女兒回孃家，要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”。這一天，回孃家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給孃家的小孩，並且在孃家吃午飯，但必須在晚飯前趕回婆家。在過去，一家人也會選擇這一天拍張全家福。

　　大年初三又稱赤狗日，與“赤口”同音，通常不會外出拜年，傳說這天容易與人發生口角爭執。不過這個習俗早已過時，因為現在人們難得春節團聚，對此已經淡化許多。

　　大年初四是祭財神的日子，過去，老闆想將某人“炒魷魚”，這天就不請他來拜神，對方也就心知肚明，自個收拾走人。還有傳說說，灶王爺這天要來查戶口，因此也不宜遠出。

　　正月初五俗稱破五，要“趕五窮”，包括“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從裡往外放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西都轟將出去。這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”，天津人破五這一天，家家戶戶都吃餃子，而且菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。

　　年初六，商店酒樓才正式開張營業，而且要大放鞭炮，不亞於除夕的境況。傳說這一天最受歡迎的是當年滿12歲的男孩，因為12是6的二倍，這叫六六大順。這一天，每家每戶要把節日積存的垃圾扔出去，這叫送窮鬼。

　　初七是人日，即人的生日。根據《佔書》記載，由初一開始，上天創造萬物的次序是“一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷”，所以初七就是人日。這天，香港市民喜歡吃及第粥，所謂及第，是希望科考狀元高中。人日要尊敬每一個人，連官府也不能在這一天處決罪犯，家長也不能在這一天教訓孩子。

　　初八是穀日，傳說是穀子的生日，也叫順星節，傳說是諸星下界的日子，天空星斗出得最全，如果這天天氣晴朗，則預示這一年稻穀豐收，天陰則年歉。

　　農曆大年初九，民間習俗是玉皇大帝的誕辰，要舉行盛大的祭天活動。臺灣新竹不少信眾要到主祀玉皇大帝、擁有二百多年曆史的天公壇，向天公祝壽，並且祈求新的一年風調雨順、平安健康。

　　初十是石頭的生日，這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至要祭祀石頭。在山東鄆城等地有抬石頭神的說法。初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，初十早晨，用繩繫住瓦罐的鼻子，由十個小夥子輪流抬著走，石頭不落地則預示當年豐收。

　　正月十一是“子婿日”，是岳父宴請女婿的日子。初九慶祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，所以孃家不必再破費，就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒，民歌稱為“十一請子婿”

　　過了正月十一，人們開始準備慶祝元宵佳節，從正月十二開始選購燈籠，搭蓋燈棚。童謠是這麼唱的：“十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈。” 正月十五就是“元宵節”了，它是一年中第一個月圓之夜，也是大地回春的夜晚，又稱為“上元節”。元宵燃燈的風俗起自漢朝，這一天少不了還要吃元宵、湯圓。正月十六夜則是小孩的節日，所有的小孩拿出自己的燈籠對著別人的重重一撞，然後笑哈哈的看著別人的燈籠著火，這個叫做“碰燈”。講究的是今年的燈籠不能留到明年，必須以“碰燈”的方式銷燬。

　　清明節同房有忌諱嗎 清明節的講究與忌諱

　　清明節同房並沒有什麼禁忌，但是一般來說清明節掃墓前要食素沐浴，以示虔誠，因此清明節並不宜同房。

　　清明節的講究與忌諱

　　忌諱婚嫁等喜慶之事

　　古代人很重視婚喪嫁娶，講究婚嫁等喜事一定要吉利，都要討個好兆頭。

　　清明期間，家家都要上墳掃墓祭祖;遠在他鄉的子女，也要在路口為先人燒紙錢。人們的臉上多是憂傷、思念。這樣的氣氛，是很不適宜舉行婚嫁等喜事的。

　　不宜大規模洗滌

　　舊時習俗認為，逝去的亡魂，只有在清明節期間，趁著這萬物復甦的時候，才能出來洗滌、晾曬衣服、被褥。所以，河邊、溪邊、井邊、泉水旁，都有亡靈在洗滌、晾曬。

　　所以，活著的人，要給逝去的人機會、地方，別和他們搶地方、搶水，讓他們好好的清洗。

　　不宜大動煙火

　　清明又叫寒食節，相傳，最早是晉文公為了紀念對自己有恩，卻被自己錯誤決策燒死的介子推，就下令將放火燒山的那天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁動煙火，只能吃以前做好的飯菜。

　　隨著時代變遷，雖然禁動煙火的禁令廢除了。但人們出於對義士介子推的尊崇，還是將寒食節的習俗延續了下來，一般都會在清明節前準備好食品，儘量避免在在清明節這天大肆吃喝。

　　不宜慶生祝壽

　　瓜熟蒂落，新生命的誕生是不以日子好壞，節日與否而改變的。但清明節這天出生的人，一般不會在這天慶生祝壽，而是會提前或者推後，避開清明期間。

　　清明節習俗

　　清明節時節雨紛紛，掃墓祭祖思先人

　　清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是我國漢族和一些少數民族祭祖和掃墓的日子。起初，掃墓是在清明的前一天或前三天寒食節的習俗，從唐代開始逐漸合併到了清明，最終成為清明節的習俗。

　　清明節掃墓祭祖，表達的是人們對先祖的“思時之敬”。其實，掃墓習俗在秦代就有，但不一定是在清明時節，到了唐朝清明掃墓就盛行了。

　　《清通禮》記載：“歲，寒食及霜降節，拜掃擴瑩，屆期素服詣墓，具酒撰及艾剪草木之器，周服封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”掃墓之時，人們要穿上素服，攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將墳墓周邊的雜草清除乾淨，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，然後叩頭行禮祭拜。相傳至今，清明節掃墓祭祖，悼念己逝親人的習俗仍是非常重要的事，在全國許多地方仍很盛行。

　　清明鞦韆蕩得高，生活越來越美好

　　清明節，在民間還有“盪鞦韆”的習俗。盪鞦韆，最初主要是一種女子玩的遊戲，起源很早，南北朝時就已流行，唐代以來更是盛行於大江南北。所以，古代清明節也稱“鞦韆節”。宋代著名女詞人李清照《點絳唇》詞曾描寫道：u蹂罷鞦韆，起來情整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。”後來盪鞦韆不限於女子，成為男女皆宜的遊戲。據說盪鞦韆可以驅除百病，而且蕩得越高，象徵生活過得越美好。

　　據民俗專家介紹說，“盪鞦韆”源於民間勞作。早在原始社會，我們的祖先為了取得食物，常要攀藤上樹，就在勞動中創造了盪鞦韆的活動。

　　清明踏青放風箏

　　踏青，又叫春遊、探春、尋春。每到清明花草返青之時，男女老少、大人小孩都會在陽光明媚的時候一起去踏青。春季踏青的習俗歷史久遠，相傳在先秦時就已出現，有的也說是在魏晉時期。《晉書》記載，每年春天，人們都要結伴到郊外遊春賞景，至唐宋尤盛。《舊唐書》記載：“大曆二年二月壬午，幸昆明池踏青。”由此可見，春遊踏青的習俗確實早己流行。到了宋代，踏青的風俗在各地就更為盛行。人們在春遊踏青的時候，還會進行蹴鞠、放風箏等各種遊戲活動。

　　1、不能紋：關公、佛祖、菩薩、死神、夜叉等瞑神。不應輕易紋在背上或胸前，特別是對弱者來說，可能“無法忍受”或“扛不住”。

　　2、關公，一種類似惡龍的東西，比惡龍更邪惡。在香港電影中，黑社會崇拜關公，但關公不是每個人都能紋的。這東西的性質不得而知，但只有能與關公抗爭的人才有財富。也就是說，能與關公抗爭的人不是普通人。

　　3、死神，夜叉：這兩種圖案都是陰氣重的圖案。如果不是很陽剛，最好不要穿這種紋身，因為很難被嚇倒，所以應該更小心。

　　4、紋身後6小時，不能洗澡，紋身幾天後就會結痂發癢。不要撓它。容易引起感染或變色。紋身圖案未完全形成時，禁止吃辛辣或刺激性食物。紋身癒合期間不要洗桑拿、游泳、洗澡或暴曬。