1、精氣神分為兩方面一方面是所謂的神似，即在臨摹過程中，達到形似以後繼續練習，從而達到神態上的相似，這是可以透過臨摹遍數的增加而達到的。具體表現在 每個筆畫的力道粗細，結構安排的避讓，重心，寬窄等特點，章法上的疏密都是精氣神的表現。另一方面是經過長期積累和個人體會自然形成的無法複製的精神面貌。古語說：字如其人，每個人的結字習慣和個人的修養與追求有關。
2、精氣神的內涵狹義而言，書法精氣神的內涵主要包括以下幾個方面的內容：書法是指以文房四寶為工具抒發情感的一門藝術。工具的特殊性是書法藝術特殊性的一個重要方面。藉助文房四寶為工具，充分體現工具的效能，是書法技法的重要組成部分。離開文房四寶，書法精氣神藝術便無從談起。書法精氣神藝術以漢字為載體。漢字的特殊性是書法特殊性的另一個重要方面。
晉代書法尚韻的意思是在魏、晉、南朝時期的書法藝術講究風度韻致。那時的書法尊崇“神采為上，形質次之”，大都表現出一種飄逸脫俗、姿致蕭朗的風貌。其代表是二王的書法，袁昂在《古今書評》中評王羲之書為：“如謝家子弟，縱復不端正者，爽爽有一種風氣。”肖衍在《古今書人優劣評》中評王獻之書為：“絕眾超群，無人可擬，如河朔少年，皆悉充悅，舉體沓拖而不可耐。”二王書法藝術流露出的這種韻味風神，是以獨具的藝術魅力，反映出晉代書藝的時代特徵。
1、“右錄”應該是“敬錄”的意思。
2、右，在古代有高階、高等的含義，還有崇尚、重視的意思。
3、所以在書法中常常用“右祿”表示尊敬、敬仰。
所謂“三浣”，即上、中、下三浣。每個月的上旬，即一日至十日為上浣；中旬，即十一日至二十日為中浣；下旬，即二十一日至三十日為下浣。
如正月初四日，便可記作“正月上浣之四日”；二月十五日，便可記作“二月中浣之五日”；三月二十六日，便可記作“三月下浣之六日”，其餘都可類推。 ...
軟筆書法，一般指的是用軟筆創作的書法作品，理論應包括毛筆和軟筆。但就目前來講，其實並沒有軟筆書法一說，歷來只有硬筆書法與毛筆書法之分。便權當會意，不必深究。
毛筆寫字的時候可能要腕力臂力其拿握的姿勢不一，硬筆可以整體的去練比毛筆相對容易。毛筆想練好就要從筆畫一筆一筆的練。近代誕生了硬筆書法，相對而言， ...
書法作品描述意思是書法藝術的一種相對完整的表現形式，也是一種娛樂方式的介紹。書法作品的款式主要有中堂、條幅、橫披、對聯、匾額、長卷及扇面等等。左圖是南山老師隸書橫幅作品。
書法，是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區特有的一種文字美的藝術表現形式。包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。 ...
1、精氣神是一個道教內丹學術語，精、氣、神，道教內丹學術語。也指精神力氣。在人體中，精指構成人體生命活動的各層次的有形元素，常呈固體或液體狀態。
2、哲學前提：世界上的一切，從微觀上講，都是由精微物質構成的，比如基本粒子。
3、關於有形與無形、與主觀關注點相關：當人們關注形態結構時所觀察到的即為物 ...
書法中的蠶頭指的是"起筆蠶頭"，意思就是在寫書法的過程中，起筆時會把筆畫的外形寫成一種近似蠶頭的形狀。同時注意在落筆時要向右上方向挑出筆鋒。此外這種字型書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，講究"蠶頭雁尾"、"一波三折"。 ...
用筆時平捺稱波，一點一畫皆有三轉，一波一拂，又有三折。即每寫一筆畫，都包括著起筆、行筆、收筆三步，這叫三轉，每寫一捺必須三折其鋒，這叫一波三折。一波三折，指凡寫捺筆要三次轉換筆鋒。經過三折之後，筆畫才波發矯健。 ...
中鋒亦稱正鋒，即筆桿垂直，筆鋒在筆畫中行，其線條兩邊齊平，圓渾飽滿，有立體感。中鋒行筆自古被認為是書法用筆中千古不易的準則，學書者不可逾越。中鋒是書法運筆中的主要法度，故至今書法在用筆以中鋒為尚。中鋒與偏鋒， 中鋒運筆，會出現形跡不同的點畫、表現出剛柔曲直、縱橫轉運的意趣。若腕側管，有礙中毫的重心，使之鋒 ...