1、《短歌行二首》，是東漢末年政治家、文學家曹操以樂府古題創作的兩首詩。第一首詩透過宴會的歌唱，以沉穩頓挫的筆調抒寫詩人求賢如渴的思想感情和統一天下的雄心壯志；第二首詩借禮讚周文王、齊桓公、晉文公堅守臣節的史事，申明自己只有扶佐漢室之志，決無代漢自立之心。
2、兩詩珠聯璧合，莊重典雅，內容深厚，感情充沛，其政治內容和意義完全熔鑄於濃郁的抒情意境中，全面展現了曹操的人格、學養、抱負和理想，充分顯示了其雄深雅健的詩品。
1、《短歌行二首》，是東漢末年政治家、文學家曹操以樂府古題創作的兩首詩。第一首詩透過宴會的歌唱，以沉穩頓挫的筆調抒寫詩人求賢如渴的思想感情和統一天下的雄心壯志；第二首詩借禮讚周文王、齊桓公、晉文公堅守臣節的史事，申明自己只有扶佐漢室之志，決無代漢自立之心。
2、兩詩珠聯璧合，莊重典雅，內容深厚，感情充沛，其政治內容和意義完全熔鑄於濃郁的抒情意境中，全面展現了曹操的人格、學養、抱負和理想，充分顯示了其雄深雅健的詩品。
1、曹操墓即安陽高陵，位於河南省安陽市安豐鄉西高穴村，在曹操王都鄴北城西12公里處。據《三國志》等史料記載，220年曹操卒於洛陽，靈柩葬在鄴城的西門豹祠以西丘陵中。
2、2009年12月27日，經中國考古學界一致確認 ，國家文物局最終認定，經考古發掘位於河南省安陽市安豐鄉西高穴村南的高陵墓主為曹操 。2010年6月11日，安陽曹操高陵入選“2009年度全國十大考古新發現”之首。 2013年5月，曹操高陵成為第七批全國重點文物保護單位。2013年6月，曹操高陵及鄴城遺址入圍國家文物局和財政部批准的《大遺址保護“十二五”專項規劃》。
1、《短歌行》，對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
2、譯文：一邊喝酒一邊高歌，人生的歲月有多少。好比晨露轉瞬即逝，逝去的時光實在太多！宴會上歌聲慷慨激昂，心中的憂愁卻難以遺忘。靠什麼來排解憂悶？唯有豪飲美酒。有學識的才子們啊，你們令我朝夕思慕。只是因為您的緣故，讓我沉痛吟誦至今。陽光下鹿群呦呦歡鳴，在原野吃著艾蒿。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。當空懸掛的皓月喲，什麼時候可以摘取呢；心中深深的憂思，噴湧而出不能停止。遠方賓客穿越縱橫交錯的田路，屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，重溫那往日的恩情月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了幾周卻沒斂翅，哪裡才有它們棲身之所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。我願如周公一般禮賢下士，願天下的英傑真心歸順於我。壽》，神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰，老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志
3、賞析：《短歌行》是漢樂府的舊題，屬於《相和歌辭·平調曲》。這就是說它本來是一個樂曲的名稱。最初的古辭已經失傳。樂府裡收集的同名有24首，最早的是曹操的這首。這種樂曲怎麼唱法，現在當然是不知道了。但樂府《相和歌·平調曲》中除了《短歌行》還有《長歌行》，唐代吳兢《樂府古題要解》引證古詩“長歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”和晉代傅玄《豔歌行》“咄來長歌續短歌”等句，認為“長歌”、“短歌”是指“歌聲有長短”。現在也就只能根據這一點點材料來理解《短歌行》的音樂特點。《短歌行》這個樂曲，原來當然也有相應的歌辭，就是“樂府古辭”，但這古辭已經失傳了。現在所能見到的最早的《短歌行》就是曹操所作的擬樂府《短歌行》。所謂“擬樂府”就是運用樂府舊曲來補作新詞，曹操傳世的《短歌行》共有兩首，這裡要介紹的是其中的第一首。這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者求賢若渴，希望人才都來投靠自己。曹操在其政治活動中，為了擴大他在庶族地主中的統治基礎，打擊反動的世襲豪強勢力，曾大力強調“唯才是舉”，為此而先後釋出了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用，有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發的政令。