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有關寬容的論語

有關寬容的論語

  1、子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其寬乎!己所不欲,勿施於人。”出自《論語》。

  2、“夫子之道,忠恕而已矣。”出自《論語》。

  3、子曰:“參乎!吾道一以貫之。”曾子曰:“唯。”子出,門人問曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道忠恕而已矣。出自《論語》。

論語有關教師師德的句子嗎

  子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”

  子曰:“先行,其言而後從之。”

  子曰:“攻乎異端,斯害也已。”

  子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也。”

  子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”

  子不語怪、力、亂、神。

  子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”

  子以四教:文、行、忠、信。

  子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我。

  子曰:“後生可畏,焉知來者之不如今也?”

  子曰:“有教無類。”

論語中的有關富貴的語句

  1、子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。”

  2、子曰:“富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。”

  3、子曰:“赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也,君子周急不繼富。”

  4、子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”

  5、子曰:“富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。”

  6、子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。”

  7、子曰:“奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。”

  8、子曰:“篤信好學,守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。”

  9、子貢曰:“有美玉於斯,韞匱而藏諸?求善賈而沽諸?”


寬容的句子

  1、子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施於人”。   2、子曰:“參乎!吾道一以貫之.”曾子曰:“唯。”子出。門人問曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道忠恕而已矣”。   3、泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能成其深。   4、君子坦蕩蕩,小人長慼慼,人不知而不慍 ...

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  三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。   老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。   有朋自遠方來,不亦樂乎。   貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。   勿以惡小而為之,勿以善小而不為。   天時不如地利,地利不如人和。   學貴得師,亦貴得友。   工欲善其事,必先利其器。   躬自 ...

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  自古皆有死,民無信不立。   君子坦蕩蕩,小人長慼慼。   與朋友交,言而有信。   歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。   吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。   人而無信,不知其可也。   誰言寸草心,報得三春暉。 ...

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有關文明的語錄嗎

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