1、朝，朝廷是國家最高權利機構，所以用朝來指代國家權力機構如國朝，如清朝表示，清政府等；
2代，.同一國號的政府統治時期可稱代，如明代，也可稱朝，如明朝，而某一位君主統治的時期，只能稱朝而不能稱代，如乾隆朝，三朝元老等，而不能稱代，代主要偏重於指時間，清代指的是清政府統治時期，這是代和朝的區別；
3、國，即是一個國家的意思，與皇權無關，特指民族。
1、朝，朝廷是國家最高權利機構，所以用朝來指代國家權力機構如國朝，如清朝表示，清政府等；
2代，.同一國號的政府統治時期可稱代，如明代，也可稱朝，如明朝，而某一位君主統治的時期，只能稱朝而不能稱代，如乾隆朝，三朝元老等，而不能稱代，代主要偏重於指時間，清代指的是清政府統治時期，這是代和朝的區別；
3、國，即是一個國家的意思，與皇權無關，特指民族。
代謝性與代償性區別如下：
1、代謝是生物體內所發生的用於維持生命的一系列有序的化學反應的總稱。這些反應程序使得生物體能夠生長和繁殖，保持它們的結構以及對外界環境做出反應；
2、代謝通常被分為兩類：分解代謝可以對大的分子進行分解以獲得能量；合成代謝則可以利用能量來合成細胞中的各個組分，如蛋白質和核酸等。代謝可以被認為是生物體不斷進行物質和能量交換的過程，一旦物質和能量的交換停止，生物體的結構和系統就會解體；
3、代償是某些器官因疾病受損後，機體調動未受損部分和有關的器官、組織或細胞來替代或補償其代謝和功能，使體內建立新的平衡的過程。
“星期”不等於“禮拜”
星期記日法是介於日和月之間的一種時間單位，以七天為一迴圈週期連續進行記日的方法。
在拉丁語中，星期與神話人物掛上了鉤，星期日是屬太陽神的，星期一是月亮女神，星期二是法神，星期三是主神，星期四是戰神，星期五是愛神和美神，星期六是逐神。
七天為週期的記時方法，今天已經十分普遍：學校的課程是按星期安排，工礦、事業、政府部門的輪休也是以星期為單位——星期的重要性是顯而易見的。
在日常生活中，經常可以聽到“禮拜”這個詞。有的人經常問：“今天是禮拜幾？”問者和被問者都明白，他要問的是今天是星期幾。但豈不知，“禮拜”與“星期”是有本質區別的。
基督教認為世界上的一切都是“上帝”創造的，“聖經”中說：上帝第一天創造了白天和黑夜，第二天創造了天空，第三天創造了陸地並披上綠裝——植物，第四天創造了日、月和星辰，太陽管白天，月亮管黑夜，黑夜裡有星星，閃閃爍爍，撒滿了深藍的天空，第五天在水中創造出魚類及水中滋生的各種動物，天空中創造出鳥，陸地上各種飛禽走獸。上帝看見日月星辰、花草樹木、鳥獸蟲魚，很是得意，派誰來管理呢？於是第六天上帝照著自己的形象創造出人類。
事情就這樣完成了，天地萬物都造齊了，到了第七天，上帝造物之工已經完畢，就放心地休息了，第七天稱為“安息日”或“聖日”。
猶太教把安息日放在星期六，但基督教的耶穌被門徒猶大出賣後釘死在十字架上，三天後又復活，復活日正好在星期天，所以，安息日就放在星期天，並規定教徒們到時應到教堂去作參拜——做禮拜，於是做禮拜的一天也叫“禮拜天”。公元321年3月7日，羅馬皇帝君士坦丁大帝釋出一項公告，宣佈地方執政官、市民在尊敬的“太陽日”應停止工作或勞動，去教堂作“禮拜”。由此可見，“禮拜”實際上是一個宗教名詞，與曆法沒有關係。