期頤指人多少歲

　　期頤是指一百歲的老人。

　　出處：期頤老人在古代雖少見，但也有不少，記載期頤的地方也有不少，比如語本《禮記·曲禮上》：“百年曰期、頤。”孫希旦集解：“百年者飲食、居處、動作，無所不待於養。”

　　到了60就是花甲之年，這時的人頭髮已經花白，皮膚皺紋多；到了70就是古稀之年，隨時都可能逝去；到了8、90歲就是期頤，此時老人一旦逝去，常被人說是得以壽終；再之後就是一百歲的期頤老人，他們需要人們的照顧。

　　期頤是指100歲，期頤指百歲高壽。期頤：期，朱熹講是“周匝之義”，即轉過一圈了，“謂百年已周”。頤，朱熹講是“謂當養而已”。即生活起居詩人養護。

　　期頤就是指百歲之人。期頤指一百歲。“期頤”是人壽至“百歲”的特稱。《禮記·曲禮上》：“百年曰期頤。”鄭玄注：“期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。”意思是：人至百歲，飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養，所以“百歲”稱作“期頤”。

　　期頤，一般指一百歲老人。期是期待，頤是供養，意謂百歲老人飲食起居不能自理，一切需期待別人供養或照顧。古時稱百歲為“期頤之年”。期頤：百歲之人。源於漢時戴聖所輯的《禮記·曲禮篇》：人生十年曰幼，學。二十曰弱，冠。三十曰壯，有室。四十曰強，而仕。五十曰艾，服官政。

　　年齡，指一個人從出生時起到計算時止生存的時間長度，通常用年歲來表示。年齡是一種具有生物學基礎的自然標誌，一個人出生以後，隨著日月流逝，年齡也隨之增長，這是不可抗拒的自然規律。人在進行自身再生產的同時，也進行著年齡的再生產，它總是由不同年代出生的不同年齡的個人所組成。此外，各種人口現象，如結婚、生育、求學、就業、遷移、死亡等，都與每個人的年齡密切相關。所以，正確計算年齡具有十分重要的意義。