人一半是外力造成的,一半也是自己造成的。
問心的道德勝於問理的道德,因此情感的生活勝於理智的生活。
有些人天資頗高而成就則平凡,他們好比有大本錢而沒有做出大生意,也有些人天資並不特異而成就則斐然可觀,他們好比拿小本錢而做大生意,這中間的差別就在努力與不努力了。
凡所難求皆絕好,及能如願便平常。
從煅煉成健康的身體中本來鍛煉出健康的精神,這是做一切工作所必遵循的一條辯證唯物主義的準則。
以出世的精神,做入世的事業。
正路並不一定就是一條平平坦坦的直路,難免有些曲折和崎嶇險阻,要繞一些彎,甚至難免會誤入歧途。
志氣太大,理想過多,事實迎不上頭來,結果自然是失望煩悶;志氣太小,因循苟且,麻木消沉,結果就必至於墮落。
“此時,此地,此身。”解析含義就是:“此時我能做的事,絕不推諉到下一時刻;此地我能做的事,絕不想著換另外一個境地再做;此身我能做的事,絕不妄想於他人來替代,
1、人人都埋怨自己的記憶力不好,沒有人埋怨自己的判斷力不好。
2、物的形象是人的情趣的返照。物的意蘊深淺和人的性分密切相關。深人所見於物者亦深,淺人所見於物者亦淺。
3、凡所難求皆絕好,及能如願便平常。
4、移情作用往往帶有無意的摹仿。
5、天生的稟賦只是潛能,要潛能現為事實,不能不假人力造作。子能發芽成樹,開花結實,有一大半要靠人力,儘管它天資如何優良。
朱光潛的名言如下:
1、興味要在青年時設法培養,過了正常時節,便會萎謝。
2、我承認遺傳和環境的影響非常重大,但是我相信它們都不能完全解釋天才。
3、把快感認為美感,把聯想認為美感,是一般人的誤解,此外還有一種誤解是學者們所持有的,就是把考證和批評認為是欣賞。
4做學問,做事業,在人生中都只能算是第二樁事。人生第一樁事是生活。我所謂的“生活”是“享受”,是“領略”,是“培養生機”。假若為學問為事業而忘卻生活,那種學問和事業在人生中便失其真正的意義與價值。
5、許多藝術都應用規律和節奏,而規律和節奏所生的心理影響都以這種無意的預料為基礎。
1、朱光潛(1897年9月19日—1986年3月6日),字孟實,安徽省樅陽縣麒麟鎮岱鰲村朱家老屋人,現當代著名美學家、文藝理論家、教育家、翻譯家。
2、1922年畢業於香港大學文學院。1925年留學英國愛丁堡大學,致力於文學、心理學與哲學的學習與研究,後在法國斯特拉斯堡大學獲哲學博士學位。1933年回 ...
朱光潛,字孟實,1897年出生,於1986年去世,是安徽省桐城縣,現當代著名美學家、文藝理論家、教育家、翻譯家。
朱光潛1922年畢業於香港大學文學院。1925年留學英國愛丁堡大學,致力於文學、心理學與哲學的學習與研究,後在法國斯特拉斯堡大學獲哲學博士學位。1933年回國後,歷任北京大學、四川大學、武 ...
悲劇心理學是朱光潛先生早年留學國外時寫的第一部英文版美學論著。在這部著作中,他沒有從某個哲學體系出發去探討美的本質問題,而是從具體的審美現象出發,對審美經驗進行深入細緻的評析,在美學的許多重大理論問題上提出自己獨到的見解. ...
一年三百六十日,多是橫戈馬上行。
封侯非我願,但願海波平。
南北驅馳報主情,江花邊草笑平生,一年三百六十日,都是橫戈立刻行。
未有不立志之人,便能做得事業。
繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹。
男兒鐵石志,總是報國心。
十年驅馳海色寒,孤臣於此望宸鑾。 ...
1、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精。
2、讀書有三到,謂心到,眼到,口到。
3、立身以立學為先,立學以讀書為本。
4、為學之道,莫先於窮理;窮理之要,必先於讀書。
5、讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這裡方是長進。
6、讀書譬如飲食,從容咀嚼,其味必長;大嚼大咀,終不知味也 ...
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新,等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。
報不報之恩,豈必進而撫世。
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
思誠為修身之本,而明善又為思誠之本。
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。
在心為志,發言為詩。
志者詩之本也。 ...
你看看老夫舉手投降這姿勢對不對。
想不到我的弟子中真求學問的竟是個土匪胚子。
腳放大,發鉸短,指甲常剪兜要淺。
別人是先躉下學問再出去闖世界,你是闖過了世事才來求學問;別人躉下學問為發財為升官,你才是真個求學問為修身為做人的。
孺子願學位好人。
看來我倒成了是非不分的粘漿糊了。
房 ...