李澤厚的美學定義對嗎

　　在20世紀中國美學理論的殿堂中，李澤厚以其哲學思辯的清晰和獨樹一幟的美學觀點而佔有一席之地。

　　他對自己理解的“真正馬克思主義的美學觀”充滿了堅定的信念，併為之而艱苦的論爭和探索，他的美學觀點產生於中國特定的歷史時期，因而也體現著鮮明的時代特徵，然而在經歷了中國社會主義漫長的曲折道路之後，我們對李澤厚的美學觀點的“真理性”程度似乎也應該有了比較正確的認識，一李澤厚從登上中國美學理論的論壇就鮮明地提出了自己的“美的定義”。

　　他認為：美是包含社會發展的本質、規律和理想而有著具體可感形態的現實生活現象，美是蘊藏著真正的社會深度和人生真理的生活形象包括社會形象和自然形象；美是自由的形式，這一定義的提出，基於李澤厚對美的客觀性和社會性的認識，他認為：“美具有不依存於人類主觀意識、情趣而獨立存在的客觀性質”；“它是屬於社會存在的範疇，而不屬於社會意識的範疇”。

　　以李澤厚為代表的“實踐派”美學特點：對於美的誕生，李澤厚認為，人類的勞動實踐才是美得以產生的根源。正是在勞動實踐中，人類的本質力量得以物件化，而物件也得以人化，從而產生了美的產品。在美的發展問題上，李澤厚提出了“積澱說”。美的形成和發展看成是歷史積澱的過程，認為美的發展是一個自然人化的歷史積澱過程。李澤厚，著名哲學家，湖南長沙寧鄉縣道林人，生於1930年6月，曾就讀於寧鄉四中，湖南省第一師範，1954畢業於北京大學哲學系，現為中國社會科學院哲學研究所研究員、巴黎國際哲學院院士、美國科羅拉多學院榮譽人文學博士，德國圖賓根大學、美國密西根大學、威斯康辛大學等多所大學客座教授。主要從事中國近代思想史和哲學、美學研究。

　　厚臉皮植物對人無害。

　　厚臉皮植物的學名叫燕子掌，對室內苯的汙染有較好的淨化功能，還有一定的防輻射作用。燕子掌又名景天樹、八寶、看青、冬青、肉質萬年青、豆瓣掌，枝葉肥厚，四季碧綠，葉形奇特，株形莊重，栽培容易，管理簡便。

　　燕子掌家庭盆栽樹冠挺拔秀美，莖葉碧綠油亮，四季常青，十分清雅別緻。配上盆架、石礫等加工成小盆景；也可單獨盆栽，裝飾書桌、窗臺、茶几、案頭，點綴居室環境。培養得法，還可開出美麗的白色簇狀小花。