三別為唐代詩人杜甫所作，三別是指《新婚別》《無家別》《垂老別》。唐肅宗乾元元年（758）冬，郭子儀收復長安和洛陽，旋即，郭子儀和李光弼、王思禮等九節度使乘勝率軍進擊，以二十萬兵力在鄴郡（即相州，治所在今河南安陽）包圍了安慶緒叛軍，局勢甚可喜。然而昏庸的肅宗對郭子儀、李光弼等領兵並不信任，諸軍不設統帥，只派宦官魚朝恩為觀軍容宣慰處置使，使諸軍不相統屬，又兼糧食不足，士氣低落，兩軍相持到次年春天，史思明援軍至，唐軍遂在鄴城大敗。郭子儀退保東都洛陽，其餘各節度使逃歸本鎮。唐王朝為了補充兵力，大肆抽丁拉夫。杜甫這時正由洛陽回華州任所，耳聞目睹了這次慘敗後人民罹難的痛苦情狀，經過藝術提煉，寫成組詩“三吏”、“三別”。
1、黃鸝對白鷺；
2、 翠柳對青天 ；
3、千秋雪對萬里船。
詩歌以一幅富有生機的自然美景切入，給人營造出一種清新輕鬆的情調氛圍。這首絕句一句一景，但又融而為一，其中起聯結作用的正是詩人內心的心緒。表面上表現的是生機盎然的畫面，而在歡快明亮的景象內，卻寄託著詩人對時光流逝，孤獨而無聊的失落之意，更寫出了詩人在重有一線希望之時的複雜心緒，在那希望之外，更多的是詩人對失望的感傷，對希望可否成真的無著和彷徨。以清新輕快的景色寄託詩人內心複雜的情緒，正是這首詩的主旨所在。
杜甫，712年至770年，字子美，漢族，本襄陽人，後徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人。他在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫的三別指的是《新婚別》、《無家別》和《垂老別》這三首詩歌。杜甫因為他的詩歌反映了安史之亂時期普通百姓的生活疾苦而被稱作“詩史”，“三吏三別”就是杜甫的代表作，記錄了唐代安史之亂時期動盪的歷史。
《新婚別》是以新婚妻子的口吻來寫的，昨天晚上夫妻新婚燕爾，今天丈夫就要去軍中服役，勞燕分飛，妻子萬分不捨，恨不得生死相隨，但她最終還是決定在家等待丈夫，“羅襦不復施，對君洗紅妝”，塑造了一個極盡哀怨、卻又深明大義的女子形象。
《無家別》描寫的退伍歸家計程車兵再次被應徵入伍，這首詩是以退伍士兵的口吻來寫的，戰爭過後，家人都沒有了訊息，“存者無訊息，死者為塵泥”，孑然一身卻再次被縣吏徵召他去操練，他產生了無家可歸的淒涼感，發出“人生無家別，何以為蒸黎”的感慨。
《垂老別》講的是老翁告別老妻，走上戰場。老翁家的子孫們都已經在戰場上犧牲了，老翁覺得自己也無所謂了，可以走上戰場，可是和妻子分別的時候，卻發現，這一別可能就是生死之別，以後很難再相見了，“棄絕蓬室居，塌然摧肺肝”。