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杜甫的愛國詩

杜甫的愛國詩

  1、《蜀相》

  丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。

  映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。

  三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。

  出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

  2、《春望》

  國破山河在,城春草木深。

  感時花濺淚,恨別鳥驚心。

  烽火連三月,家書抵萬金。

  3、《聞官軍收復河南河北》

  劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。

  卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。

  白首放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。

  即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。

  4、《登樓》

  花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。

  錦江春色來天地,玉壘浮雲變古今。

  北極朝庭終不改,西山寇盜莫相侵。

  可憐後主還祠廟,日暮聊為梁甫吟。

  5、《白帝》

  白帝城中雲出門,白帝城下雨翻盆。

  高江急峽雷霆鬥,古木蒼藤日月昏。

  戎馬不如歸馬逸,千家今有百家存。

  哀哀寡婦誅求盡,慟哭秋原何處村?

端午愛國詩詞大全 有關端午節的愛國詩

  端午愛國詩詞大全 有關端午節的愛國詩

  1、《臨江仙·高詠楚詞酬午日》

  高詠楚詞酬午日,天涯節序匆匆。

  榴花不似舞裙紅。

  無人知此意,歌罷滿簾風。

  萬事一身傷老矣,戎葵凝笑牆東。

  酒杯深淺去年同。

  試澆橋下水,今夕到湘中。

  2、《和端午》

  競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有,只留離騷在世間。

  3、《競渡》

  石溪久住思端午,館驛樓前看發機。鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。衝波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。

  4、《端午即事》

  五月五日午,贈我一枝艾。

  故人不可見,新知萬里外。

  丹心照夙昔,鬢髮日已改。

  我欲從靈均,三湘隔遼海。

  5、《小重山·端午》

  碧艾香蒲處處忙。

  誰家兒共女,慶端陽?

  細纏五色臂絲長。

  空惆悵,誰復吊沅湘?往事莫論量。

  千年忠義氣,日星光。

  離騷讀罷總堪傷。

  無人解,樹轉午陰涼。

  6、《五月五日》

  屈氏已沉死,楚人哀不容。

  何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。

  未泯生前恨,而追沒後蹤。

  沅湘碧潭水,應自照千峰。

  7、《端午三首》

  謾說投詩贈汨羅,身今且樂奈渠何。

  嘗聞求福木居士,試向艾人成祝呵。

  忠言不用竟沉死,留得文章星斗羅。

  何意更觴昌歜酒,為君擊節一長歌。

  年年端午風兼雨,似為屈原陳昔冤。

  我欲於誰論許事,舍南舍北鵓鳩喧。

  8、《端午日賜衣》

  宮衣亦有名,端午被恩榮。

  細葛含風軟,香羅疊雪輕。

  自天題處溼,當暑著來清。

  意內稱長短,終身荷聖情。

  9、《午日觀競渡》

  共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。雲旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。

  屈子冤魂終古在,楚鄉遺俗至今留。江亭暇日堪高會,醉諷離騷不解愁。

杜甫的詩被稱為什麼

  杜甫是詩聖,他的詩被譽為詩史。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人。他的詩具有豐富的社會內容、強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向,真實深刻地反映了安史之亂前後一個歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面,因而被稱為一代詩聖。

  杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被後人稱為詩聖,他的詩被稱為詩史。後世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰亂,生活相對安定,但仍然心繫蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有致君堯舜上,再使風俗淳的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫,但後來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集於《杜工部集》。


杜甫豪嗎

  杜甫不是詩豪。劉禹錫是詩豪,杜甫是詩聖,李白是詩仙,李賀是詩鬼,而李商隱被稱為“小李”。李商隱與杜牧他齊名,兩人並稱“小李杜”,李商隱又與李賀、李白合稱“三李”,與溫庭筠合稱為“溫李”。   李商隱是晚唐乃至整個唐代,為數不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長詩歌寫作,駢文文學價值也很高,其詩構思新奇,風格穠麗 ...

關於杜甫

  1、《絕句》 兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。   2、《江畔獨步尋花》   黃四孃家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。   留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。   3、《登高》   風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。   無邊落木蕭蕭下,不盡長江袞袞來。   萬里悲秋常作客,百年多病 ...

杜甫被稱為

  1、杜甫的詩被譽為詩史。   2、杜甫被稱為“詩聖”,唐代最偉大的現實主義詩人。“詩史”是指杜甫詩歌中所體現出來的“善陳時事”的現實主義精神和創作方法。杜甫留下了1500多首詩歌,其中“三吏”和“三別”是最具有代表性的。 ...

安塞腰鼓引用杜甫有什麼作用

  1、安塞腰鼓引用杜甫的詩的作用是表現內心的寧靜,嚮往美好,心中的豪壯。   2、安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”,它的粗獷、雄渾、動力十足的風格正與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體、不可分離。另外一點也頗有意味:它是人、鼓合一的,沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的結合必須達到這樣的高度。人的表 ...

杜甫為什麼稱為詩史

  1、杜甫以詩歌記錄了他所生活的時代的歷史,反映了廣闊的社會生活,如同一部歷史一樣,尤其是安史之亂所帶來的社會動盪,在他的詩中有非常詳細的記載。他的詩歌可以視為歷史,可以佐證歷史,可以彌補歷史,所以被稱為“詩史”。   2、杜甫(公元712年-公元770年),字子美,自號少陵野老。漢族,祖籍襄陽,河南鞏縣( ...

王昌齡的愛國

  1、《出塞》   秦時明月漢時關,萬里長征人未還。   但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。   2、《從軍行》   青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關。   黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還!   3、《芙蓉樓送辛漸》   寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。   洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。 ...

杜甫有哪些

  1、杜甫的詩有:《望嶽》、《兵車行》、《麗人行》、《前出塞》、《後出塞》。   2、《悲陳陶》、《春望》、《北征》、《羌村》、《茅屋為秋風所破歌》。   3、《聞官軍收河南河北》、《秋興八首》、《登高》、《又呈吳郎》、《洗兵馬》。   4、《有感》、《麗人行》、《三絕句》、《病橘》、《茅屋為秋風所破歌》、 ...