1、東郭先生和狼的故事告訴我們：遇到事情時要分清善惡明辨是非分辨好壞，幫助應該幫助的人，不應該去聯絡像惡狼一樣的人。否則好心沒有好報，給自己帶來一些沒有必要的傷害。
2、“東郭先生”和“中山狼”已經成為漢語中固定詞語， “東郭先生” 專指那些不辨是非而濫施同情心的人，“中山狼”則是指忘恩負義、恩將仇報的人。
1、東郭先生和狼的故事告訴我們：遇到事情時要分清善惡明辨是非分辨好壞，幫助應該幫助的人，不應該去聯絡像惡狼一樣的人。否則好心沒有好報，給自己帶來一些沒有必要的傷害。
2、“東郭先生”和“中山狼”已經成為漢語中固定詞語， “東郭先生” 專指那些不辨是非而濫施同情心的人，“中山狼”則是指忘恩負義、恩將仇報的人。
1、東郭先生與狼的故事：東郭先生牽著毛驢在路上走，毛驢背上馱著口袋。忽然，從他的後面跑來一隻狼，求他救它，還說要報答他的救命之恩。東郭先生見它可憐，便把它裝進口袋。獵人追來了，問東郭先生有沒有見到一隻狼，東郭先生說沒有看見。獵人走了，東郭先生把狼從口袋裡放出來。狼一出口袋，非但不感謝東郭先生，還張開嘴向東郭先生撲來。東郭先生繞著毛驢，一邊躲閃，一邊罵狼沒有良心。正在危急時，走來了一個老農。東郭先生和狼都向老農講理由。老農都不信，要狼重新裝進口袋給他看。狼同意了，東郭先生把狼裝進了口袋。老農掄起鋤頭把狼打死了。並對東郭先生說：“對狼講仁慈，你真糊塗，應該記住這個教訓。”
2、東郭先生把“兼愛”施於惡狼身上，因而險遭厄運。這一寓言告訴我們，即使在人與人的關係中，也存在“東郭先生”式的問題。一個人應該真心實意地愛人民，但絲毫不應該憐惜狼一樣的惡人。 現在，“東郭先生”和“中山狼”已經成為漢語中固定詞語， “東郭先生” 專指那些不辨是非而濫施同情心的人，“中山狼”則是指忘恩負義、恩將仇報的人。
1、有一位書生東郭先生，讀死書、死讀書，十分迂腐。一天，東郭先生趕著一頭毛驢，揹著一口袋書，到一個叫“中山國”的地方去謀求官職。突然，一隻帶傷的狼竄到他的面前，哀求說：“先生，我正被一位獵人追趕，獵人用箭射中了我，差點要了我的命。
2、求求您把我藏在您的口袋裡，將來我會好好報答您的。”東郭先生當然知道狼是害人的，但他看到這隻受傷的狼很可憐，考慮了一下說：“我這樣做會得罪獵人的。不過，既然你求我，我就一定想辦法救你。”說著，東郭先生讓狼蜷曲了四肢，然後用繩子把狼捆住，儘可能讓它的身體變得小些，以便裝進放書的口袋中去。不一會兒，獵人追了上來，發現狼不見了，就問東郭先生：“你看見一隻狼沒有？它往哪裡跑了？”東郭先生說：“我沒有看見狼，這裡岔路多，狼也許從別的路上逃走了。”獵人相信了東郭先生的話，朝別的方向追去了。狼在書袋裡聽得獵人的騎馬聲遠去之後，就央求東郭先生說：“求求先生，把我放出去，讓我逃生吧。”仁慈的東郭先生，經不起狼的花言巧語，把狼放了出來。不料，狼卻嗥叫著對東郭先生說：“先生既然做好事救了我的命，現在我餓極了，你就再做一次好事，讓我吃掉你吧。”說著，狼就張牙舞爪地撲向東郭先生。東郭先生徒手同狼博鬥，嘴裡不斷對狼喊著“忘恩負義”。
3、正在這時，有一位農民扛著鋤頭路過，東郭先生急忙拉住他，向他講述自己如何救了狼，狼忘恩負義要傷害自己的事，請農民評理。可是狼卻一口否定東郭先生救過它的命。老農想了想說：“你們的話，我都不相信，這隻口袋這麼小，怎麼可能裝下一隻大狼呢。請再裝一下，讓我親眼看一看。”狼同意了，它又躺在地上，蜷作一團，讓東郭先生重新用繩子捆起來，裝進了口袋裡。老農立即把口袋紮緊，對東郭先生說：“這種傷害人的野獸是不會改變本性的，你對狼講仁慈，簡直太糊塗了。”說罷，掄起鋤頭，把狼打死了。東郭先生恍然大悟，非常感謝農民及時救了他的命。 現在，“東郭先生”和“中山狼”已經成為漢語中固定詞語，“東郭先生” 專指那些不辨是非而濫施同情心的人，“中山狼”則指忘恩負義、恩將仇報的人。