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林芝沐浴節

林芝沐浴節

  沐浴節藏語叫“嘎瑪日吉”(洗澡),是藏族人民特有的節日。每年藏曆7月6日至12日舉行,歷時7天,又名“沐浴周”。相傳,很早以前青藏高原發生了罕見的瘟疫,人畜大量死亡。大慈大悲的觀音菩薩派七仙女從玉液池取來七瓶仙水,倒在西藏所有的河流裡。當夜,老百姓都在夢中看到一個面黃肌瘦、遍體瘡痍的姑娘跳進清澈的河水沐浴後,病態全無,容顏照人。從此,每年夏末初秋,當“噶馬吉日”(金星)出現的七天裡,城市、農村和牧區的男女老少全家出動,紛紛走向江、湖、河、溪畔、搭起帳篷,圍上幃幕,鋪上卡墊,在水中嬉戲、游泳。婦女也毫無顧忌地在水中沐浴。中午一家人在外野餐,品嚐醇厚的青稞酒和噴香的酥油茶。每天日出而出,日落而歸,盡情歡度這一年一度的傳統節日。

西藏沐浴節

  藏曆每年的7月6日至12日是“沐浴節”,它具有鮮明的民族特色。 “沐浴節”藏語為“嘎瑪日曲”,意為洗澡,據藏文曆書記載:棄山星半年晝出,半年夜出。在拉薩地區藏曆7月至8月初肉眼能看見此星,傳說經此星光照射之水均成藥水,所以棄山星出現之時,洗澡活動便進入高潮。這一節日開始,不管是陽光明媚還是陰天,也不管是城鎮、鄉村

  、牧區的男女老少都要到河邊游泳,盡情地在水中嬉玩,洗淨身上的汙垢,並攜家中所需清洗的如:氆氌、地毯、卡墊等東西,時之迎接這一年吉祥如意,祈求水神給予再生或健康,更好地面對美好的生活。 這一傳統節日在藏區比較流行。每到這一天,爺爺、奶奶總喜歡帶著兒孫,打好酥油茶,煮熟牛羊肉,備齊糌粑、青稞等食物,來到青草綠樹最多的河邊游泳,洗衣服。河邊的人們相互潑水、搓背,還不時聽見青年小夥子和姑娘們的對歌、對唱,有些人還在這一天喜結良緣呢。這幾天人們在野外進餐,玩樸克、玩石子,享受人間風光無限美。

藏族“沐浴節”

  藏曆七月正是公曆的八、九月份,它是高原上夏末秋初的大好季節,天高雲淡風和日麗。連綿起伏的高山雪峰,在陽光直射下,慢慢地開始融化,一股股清澈的溪流沿著崎嶇的山脈流入縱橫交錯的江河,及星羅棋佈的湖泊。滋潤著廣闊的農田、牧場,一片片濃濃的綠色給高原帶來了豐收的希望。雪水是高原人民生產、生活中不可缺少的寶貝,人們需要它,珍惜它,同時又為它編織著美好的神話。

  相傳在遠古的一個秋天,大批牲畜染病死亡,大批的人群被奪走了寶貴的生命,屍橫遍野,慘不忍睹。災情驚動了天上的神靈,觀音菩薩為解救人間百姓脫離苦海,派七仙女到玉液池取仙水送往人間,仙水灑遍西藏的河流及溪水,人們到水中沐浴即可消除病患,從而抑制了瘟疫的流行。從此人們便在每年秋季金星出現的日子裡到江河中去沐浴,以後即固定為藏曆的七月六日至十二日成為為期七天的沐浴節,它是藏族人民特有的節日,藏族人稱之?quot;嘎瑪日吉",意思是洗澡的日子。

  在節日裡人們全家一齊到附近的河邊、江岸、溪畔或湖泊邊,家家戶戶在樹蔭下塔起帳篷;鋪上墊子;架起鍋灶,建起了一個臨時的"家"。用準備好了的豐盛食品、飲料接待來訪的親朋好友,大家歡聚一堂,愉快地度過沐浴節。

  沐浴節,當然主要是沐浴。高山上的雪水在慢慢的流淌中經過了長滿著?quot;雪蓮"之類的名貴草藥的山澗坡地,晶瑩透澈的雪水中溶進了名貴藥物的有效成分,成為潔身、消毒、保健的天然浴液。

  沐浴開始,老年人聚集在岸邊洗頭、擦身;年輕人跳入水中邊遊邊洗;孩子們擁到水中嬉戲打鬧;婦女們也情不自盡地跳到水裡毫無顧忌地盡情沐浴。江河湖泊敞開了"胸懷",容納了聚集的人群,把他們從頭到腳沖洗得乾乾淨淨。連續七天天天如此,人們不僅徹底地清洗自身,還要把家中所有要洗的被褥衣物等統統帶來一併清洗。

  沐浴節成了藏族同胞一年一度最徹底的、自發的群眾性衛生活動。雪水為人們祛病除災帶走了汙垢,又為人們的健康長壽帶來了清潔與溫馨,深受藏族同胞的喜愛。


聖潔的西藏“沐浴

  沐浴節   每年藏曆七月上旬,在西藏,在拉薩河畔,從城市到鄉村,從牧區到農區,都有一個群眾性的洗澡活動。這種一年一度的洗澡活動,要集中進行一個星期,所以,這是藏族獨有的沐浴節,也叫沐浴周。在這七天中,從垂髫的娃娃,到白髮蒼蒼的老人,都要下河洗澡,這已成為藏族群眾傳統的風俗習慣。   在拉薩地區,凡是肉眼看 ...

西藏沐浴 男女七日共浴

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沐浴

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藏族沐浴

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沐浴是哪一個民族的 沐浴是什麼民族的傳統節日

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拉薩別樣地域節日:沐浴

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古代寒食的習俗

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