search

柳宗元為什麼叫柳河東和柳柳州

柳宗元為什麼叫柳河東和柳柳州

  柳宗元,字子厚,唐代河東人,因此也稱柳河東。又因他在柳州刺史任上政績卓著又死於柳州,世人又稱他為柳柳州。公元805年他參加王叔文為首的政治革新集團,事敗遭貶。先放任永州司馬,後為柳州刺史。到柳州四年,因抑成疾,卒於柳州。柳宗元是唐代著名詩人、散文家、唯物主義思想家,其詩集被稱為《柳河東集》或《柳柳州集》。

韓愈和柳宗元著有什麼作品

  一、韓愈作品:其代表作品是《師說 》;

  其優秀的文章有:《雜說》《原毀》《進學解》《答劉正夫書》《送孟東野序》《祭十二郎文》《送李原歸盤谷序》《張中丞傳後續》等;

  二、柳宗元作品:寓言故事《黔之驢》《永某氏之鼠》;

  哲學論著有《非國語》《貞符》《時令論》《斷刑論》《天說》《天對》。

王安石和柳宗元的資料

  王安石(1021年12月18日至1086年5月21日),字介甫,號半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區)人,北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。王安石歷任揚州籤判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。熙寧二年,任參知政事,次年拜相,主持變法。因守舊派反對,熙寧七年罷相。一年後,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。元祐元年,保守派得勢,新法皆廢,鬱然病逝於鐘山(今江蘇南京),贈太傅。紹聖元年,獲諡“文”,故世稱王文公。

  柳宗元(公元773年至公元819年),字子厚,漢族,河東(現在山西芮城、運城一帶)人, 唐宋八大家之一,唐代文學家、哲學家、散文家和思想家,世稱“柳河東” “河東先生”,因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈並稱為“韓柳”,與劉禹錫並稱“劉柳”,與王維、孟浩然、韋應物並稱“王孟韋柳”。


關於王安石的資料

  王安石,字介甫,號半山,封荊國公。漢族。臨川人(今江西省撫州市區荊公路鄧家巷人),北宋傑出的政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。官至宰相,主張改革變法。詩作《元日》、《梅花》等最為著名。   柳宗元,字子厚,世稱“柳河東”,因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”“ ...

王安石蘇軾並稱為什麼

  王安石,柳宗元和蘇軾並稱為唐宋八大家。因為他們提倡散文,反對駢文,創作風格大致相同且給予當時和後世的文壇以深遠的影響。所以被稱為唐宋八大家。   唐宋八大家,是唐宋時期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元,宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。唐宋文壇以他們的文學成就最高,流傳最廣,故稱唐宋八 ...

陳子昂的代表作

  1、柳宗元的代表作有《永州八記》,《永州八記》是唐代文學家柳宗元被貶為永州司馬時,借寫山水遊記書寫胸中憤鬱的散文。實際上柳宗元寫的山水遊記中還有一記,即《遊黃溪記》,由於前八記都在永州城郊,歷代文人尋勝較多,故稱《永州八記》;   2、柳宗元,字子厚,漢族,河東人,唐宋八大家之一,唐代文學家,哲學家,散文 ...

的“統合儒釋”思想

  柳宗元在《送文暢上人登五臺遂遊河朔序》一文中,勉勵文暢要“統合儒釋,宣滌疑滯”,體現出其自身對儒學、佛學,以及其他學說所採取的相容並舉的態度。這種相容之態不同於白居易等人,他們完全從實用的角度出發,漠視佛教義理,只將佛教作為心靈的慰藉。而柳宗元對佛教眾多宗派的義理有非常深入的研究,這方面就連自稱“事佛而佞 ...

思想及代表作

  柳宗元,字子厚,生於唐大曆八年(公元773年),卒於唐元和十四年(公元819年),終年四十六歲。原籍河東解(今山西永濟縣)人,出生於長安,並在那裡度過了青少年時代。他出身於一個世代的官僚地主家庭,是後魏揚州大中正尚書柳僧習的第八代孫。其父柳鎮,在唐玄宗天寶末年曾做過太常博士,安史之亂以後,又繼續為官。其母 ...

政治思想初探

  柳宗元是中唐時期,進步的思想家、優秀的文學家和革新政治家。他集思想家、文學家和政治家的品格於一身,在任何領域,其成就都是傑出的。他的政治思想,融合了先秦以來各家政治學說,是我們傳統政治道德中不可多得的寶貴遺產。本文試從柳宗元的時代背景、生活經歷、政治思想及其文學創作等方面,來分析其思想的政治色彩。一、儒家 ...

是哪個朝代的

  柳宗元是唐代的。柳宗元(773年-819年),字子厚。唐代文學家、哲學家,唐宋八大家之一。祖籍河東(今山西省永濟市西文學村柳家巷),後遷長安(今陝西西安)。與韓愈共同倡導唐代古文運動,並稱韓柳。因為他是河東人,終於柳州刺史任上,所以人稱柳河東或柳柳州。 ...