格林童話主要來自對民間傳說的蒐集，而安徒生童話多來源於自己的創作。
格林童話裡充滿了喜劇和奇蹟，而安徒生童話則充滿了對信仰和靈魂的讚美。 格林童話的主人公分為兩類：一類是善的化身，他們初遭不幸，幾經周折，最後獲得成功；另一類是惡的象徵，他們多是一時得逞，最後以失敗而告終。作者總是把二者對立起來描寫，同情、歌頌前者，鞭答、諷刺後者。表達了鮮明的愛惜和美好的願望，揭示了簡單的人生哲理和價值觀念。 而安徒生童話裡流傳更遠意義更深重的則是一些充滿詩意、幻想和信念的作品。
格林童話的消極意義在於過多地誇大在成功中的非努力因素，其中最主要的莫過於美貌和運氣。此外格林童話裡許多成功都是靠運氣這與故事的背景，但終究有著否定努力的消極意義。 安徒生童話裡雖然也有類似的缺點，但並不嚴重。
安徒生童話和格林童話的區分：安徒生童話是丹麥作家安徒生的個人創作，裡面有很多悲劇色彩，這是源自古希臘的傳統，透過悲劇來表達人生；格林童話是德國的格林兄弟對德國民間流傳的故事的收集、加工，內容廣泛，保留著原始的氣息，表達了明顯的善惡觀，裡面有不少有點恐怖的場景，如白雪公主中。
童話故事是兒童文學的重要體裁。是一種具有濃厚幻想色彩的虛構故事，多采用誇張、擬人、象徵等表現手法去編織奇異的情節。幻想是童話的基本特徵，也是童話反映生活的特殊藝術手段。
童話主要描繪虛擬的事物和境界，出現於其中的“人物”，是並非真有的假想形象，所講述的故事，也是不可能發生的。但是童話中的種種幻想，都植根於現實，是生活的一種折光。
1、《醜小鴨》：
在一個美麗的鄉間，一隻鴨媽媽孵了幾隻小鴨，最後孵出來的一隻小鴨又大又醜，因為長得醜陋，醜小鴨成了全體雞鴨的一個嘲笑物件，並且情形一天比一天糟糕。大家都要趕走這隻可憐的小鴨，連他自己的兄弟姐妹也對他生氣起來，鴨兒們啄他，小雞打他，它醜得連獵狗也不想咬它，所有的動物都瞧不起它……正陷入悲傷與絕望的醜小鴨，偶然在一天晚上，發現了一群漂亮的大鳥，它們白得發亮，頸項又長又柔軟，這就是天鵝。醜小鴨感到一種說不出的興奮。它在水上像一個車輪似地不停地旋轉著，同時，把自己的頸項高高地向它們伸著,發出一種響亮的怪叫聲。它再也忘記不了這些美麗的鳥兒，這些幸福的鳥兒。“我要飛向他們，飛向這些高貴的鳥兒！可是他們會把我趕走的，因為我是這樣醜，居然敢接近他們。不過這沒有什麼關係，被他們趕走，要比被鴨子咬、被雞群啄，在冬天受苦好得多！”於是它飛到水裡，向這些美麗的天鵝游去。天鵝看到它，馬上就豎起羽毛向它游來，醜小鴨把頭卑微地垂到水上,但是它在這清澈的水裡它看到了自己的倒影，不再是一隻粗笨的、又醜又令人討厭的鴨子，竟是——一隻天鵝。
2、《紅鞋》：
主要講述了一個小女孩珈侖很貧窮，穿著木鞋，一位善良的老女鞋匠為她縫了雙紅布鞋。後來她媽媽死了，一位老太太收養了她，她以為老太太收養她是因為她的鞋子漂亮，可老太太並不喜歡 紅色的鞋子。有一次珈侖看到巡迴的公主穿的漂亮的紅皮鞋。後來，她在一家鞋店裡買到了一雙一模一樣的紅皮鞋，當她穿著它跟著老太太去教堂做堅信禮的時候，人們都看著她的鞋子，她心裡充滿了驕傲。這雙鞋子好像控制了她，能跳舞。有一天老太太病了，需要她照顧，可她仍然穿上了鞋子，鞋子帶著她去跳舞。鞋子又帶著她來到黑森林，一個天使對珈侖說，你要穿著這個紅鞋跳舞，一直跳到變成一具骸骨。有一天老太太死了，珈侖來到一個劊子手的家，請求後者砍掉了她的雙腳，那穿著紅鞋的雙腳又到別處跳了。珈侖裝上假肢到一個牧師家做工，盡心盡力，懺悔自己，她又能來到教堂做禮拜了，她的靈魂飛昇入了天國。
3、《賣火柴的小女孩》：
主要講了一個賣火柴的小女孩在富人閤家歡樂，舉杯共慶的大年夜凍死在街頭的故事。小女孩死了，嘴角卻帶著微笑，透過擦燃火柴的美好幻想與她飢寒交迫的現實生活形成了鮮明的對比。安徒生透過這個童話，表達了對窮苦人民悲慘遭遇的深刻同情，和對當時社會的不滿。它講述的是一個在聖誕夜賣火柴的小女孩的悲慘命運。因為沒有賣掉一根火柴，小女孩一天沒有吃東西。她又冷又餓，她擦亮了第一根火柴，看見了噴香的烤鵝;她擦亮第二根火柴，看見了美麗的聖誕樹;她擦亮了第三根火柴，看見了久違的外婆，她想讓外婆留在自己身邊，擦亮了一整把火柴。然而當火柴熄滅的時候，這所有的一切都不見了，小女孩就是這樣在聖誕之夜悲慘地死去，沒有人知道她在生前最後一刻看到的美好情景。