出自劉義慶《世說新語》。原文：客有問陳季方：足下家君太丘有何功德，而荷天下重名？季方曰：吾家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉所潤。當斯之時，桂樹焉知泰山之高、淵泉之深？不知有功德與無也！
譯文：有位客人問陳季方：令尊太丘長有哪些功勳和品德，因而在天下享有崇高的聲望？季方說：我父親好比生長在泰山一角的桂樹。上有萬丈高峰，下有深不可測的深淵；上受雨露澆灌，下受深泉滋潤。在這種情況下，桂樹怎麼知道泰山有多高，深泉有多深呢？不知道有沒有功德啊！
出自劉義慶《世說新語》。原文：客有問陳季方：足下家君太丘有何功德，而荷天下重名？季方曰：吾家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉所潤。當斯之時，桂樹焉知泰山之高、淵泉之深？不知有功德與無也！
譯文：有位客人問陳季方：令尊太丘長有哪些功勳和品德，因而在天下享有崇高的聲望？季方說：我父親好比生長在泰山一角的桂樹。上有萬丈高峰，下有深不可測的深淵；上受雨露澆灌，下受深泉滋潤。在這種情況下，桂樹怎麼知道泰山有多高，深泉有多深呢？不知道有沒有功德啊！
1、不能過於主觀的猜測別人的想法，或擅自為別人安排。嚴重一點說，我們沒有權利認為別人該做什麼，不該做什麼。
2、出自選自《莊子·外篇》，《秋水》篇；說明了不要總是以自己的眼光去看待他人，也有“己所不欲，勿施於人”的意味在其中。
1、子非魚，安知魚之樂翻譯：“你又不是魚，哪裡知道魚是快樂的呢？
2、原文：莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出遊從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”
3、譯文：莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：“鰷魚在河水中游得多麼悠閒自得，這是魚的快樂啊。惠子說：“你又不是魚，哪裡知道魚是快樂的呢？莊子說：“你又不是我，怎麼知道我不知道魚兒是快樂的呢？惠子說：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的。”莊子說：“請你迴歸最開始的設定，你說：‘你哪裡知道魚快樂’這句話，就說明你很清楚我知道，所以才來問我是從哪裡知道的。現在我告訴你，我是在濠水的橋上知道的。”