桃花源記的寫作手法是什麼

　　1、桃花源記寫作背景:

　　元熙二年（公元420年）六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，次年，劉裕採取陰謀手段，用毒酒殺害了晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他無法改變、也不願干預這種現狀，只好藉助創作來抒寫情懷，以寄託自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產生的。

　　2、桃花源記原文：

　　晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林， 夾（jiā）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān）陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種（zhòng）作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃髮垂髫（tiáo），並怡然自樂。

　　見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹（xián）來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語（yù）雲：“不足為外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣（yì）太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

　　南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。

　　相信很多人都學過陶淵明的《桃花源記》這篇課文，但是很多人還不知道《桃花源記》寫作手法是什麼？其實這篇課文采用了虛實結合的寫作手法，課文裡面桃花源內外的景物以及村裡面的風土人情全部都是透過漁人的觀察和感覺表現出來的。在課文的開頭寫了“忘路之遠近”，而文章結尾又寫到“遂迷，不復得路”透過描述帶有神秘色彩的事物，來暗示讀者所寫的世外桃源其實是一個虛構和可望而不可及的幻想世界。這篇文章以虛構的世界表現出一種烏托邦式的社會理想。

　　1、《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，最初稱為《太史公書》，或《太史公記》、《太史記》，作者是西漢時期的司馬遷，司馬遷，字子長，父親司馬談任太史令，寫古今通史的願望沒有實現，臨終要司馬遷完成其夙願，後來，司馬遷繼任父親太史令之職，開始寫《史記》，歷十餘年而完成，《史記》是中國古代第一部通史，不但規模巨大，體系完備，而且對此後的紀傳體史書影響很深，歷朝正史皆採用這種體裁撰寫，同時，書中的文字生動性，敘事的形象性也是成就最高的，魯迅先生在他的《漢文學史綱要》一書中稱讚《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”；

　　2、司馬遷字子長，中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家、經濟學家，漢武帝時任郎中、太史令、中書令，所著《史記》是中國第一部紀傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。