桃花源風俗端午祭屈原
桃花源風俗端午祭屈原
農曆五月初五是端午節,又稱端陽節,相傳是我國古代偉大的愛國詩人屈原在淚羅投江自盡的忌日。吃粽子、劃龍船,就是後人為了紀念他而形成的風俗召慣。
相傳屈原投江自盡後,人們成群結隊地往江邊跑,並拼命劃出數十雙木船不辭辛勞地找屈原的屍首,可是找了幾天幾夜也沒找到。然而屈原的冤魂未散,他託夢給村裡人說:“我活遭奸臣陷害,死了,又有一大群角圍攻我,要吃我”
第二天,這訊息就在村裡傳開了。村民們發誓,一定要保護好屈原的屍首,大家獻計獻策,最後決定往江裡撒糯米粉子,粘住魚的嘴巴,不讓魚毀掉屈原的屍首。是晚,屈原又託夢給村裡的人,說丟的糯米米圈子一遇水就散了,不如用粽葉包起來。人們照辦不誤,便就有了粽子。這個傳說在桃花源老幼皆知。而且,據史料記載,屈原在被流放中,確實曾涉沅江而上,途經桃花源。千百年來桃花源人格外崇敬和緬懷屈原。粽子的主要原料是糯米,浸泡後用粽葉包緊煮熟即成,品種以角粽為主,有灰水粽、清水粽等等,精緻的粽子中還包有綠豆、湘蓬、火腿、紅棗等輔料。粽子浸泡在乾淨的冷水中十天半月不腐。
在桃花源,每年端午前的五月初一,臨沅江一帶的農夫漁民,男女老幼,都分別就近來到江邊,罷上三牲供品,燃燭點香,磕頭作揖,祭奠屈原,俗稻“祭江”,沿襲至今。
而後來,端午節漸漸增加了禮儀內容:每逢此節,媳婦回孃家,女婿給岳父母、學生拾老師、徒弟給師傅拜節,粽子則是他們必須攜帶的重要禮品。未婚女婿拜節,粽子須成雙成對,必是偶敷。少則40、60,多則一兩百不等。這些用野燈草串聯的花花粽子,兩個一連,十個一掛,大頭朝下,尖頸朝上,加上雙酒、雙糖、雙掛肉,齊齊整整放在花籃裡,蓋上一條新花毛巾,別有一番風味和情趣。在桃花源一帶,端午節已成為與春節、中秋節並重的民間大節。
如今,端午除吃粽子外,桃花源人還要在大門口掛一束艾葉和菖蒲。用艾葉和菖蒲隔邪,可以保佑這個家庭平平安安。這天人們還要喝雄黃酒,說是喝了雄黃酒可以避免蚊叮蛇咬。划船找屈原屍首一事也演變成端午節劃龍船兢賽。端午劃龍船之日,四方村民幾乎全都傾家出動,聚集在沅江雨岸,吶喊助威,熱鬧異常。舊時,一條龍船為一姓一族所有,兢賽中獲勝者被視為望姓望族,除獲得由地方團體獎嘗的豬頭外,更主要的是能振奮全姓族人積極向上的精神。新中國成立後,端午龍舟賽多以鄉、村為參賽單位,卻仍不失賽者、觀者為本鄉、本村爭勝獲譽的極為熱烈的埸面和氣氛。無論舊時今時,無論龍舟勝負,在端午這天,桃花源人誰都想著屈原,念著屈原。
桃花源端午祭屈原
農曆五月初五是端午節,又稱端陽節,相傳是我國古代偉大的愛國詩人屈原在淚羅投江自盡的忌日。吃粽子、劃龍船,就是後人為了紀念他而形成的風俗召慣。
相傳屈原投江自盡後,人們成群結隊地往江邊跑,並拼命劃出數十雙木船不辭辛勞地找屈原的屍首,可是找了幾天幾夜也沒找到。然而屈原的冤魂未散,他託夢給村裡人說:“我活遭奸臣陷害,死了,又有一大群角圍攻我,要吃我”
第二天,這訊息就在村裡傳開了。村民們發誓,一定要保護好屈原的屍首,大家獻計獻策,最後決定往江裡撒糯米粉子,粘住魚的嘴巴,不讓魚毀掉屈原的屍首。是晚,屈原又託夢給村裡的人,說丟的糯米米圈子一遇水就散了,不如用粽葉包起來。人們照辦不誤,便就有了粽子。這個傳說在桃花源老幼皆知。而且,據史料記載,屈原在被流放中,確實曾涉沅江而上,途經桃花源。千百年來桃花源人格外崇敬和緬懷屈原。粽子的主要原料是糯米,浸泡後用粽葉包緊煮熟即成,品種以角粽為主,有灰水粽、清水粽等等,精緻的粽子中還包有綠豆、湘蓬、火腿、紅棗等輔料。粽子浸泡在乾淨的冷水中十天半月不腐。
在桃花源,每年端午前的五月初一,臨沅江一帶的農夫漁民,男女老幼,都分別就近來到江邊,罷上三牲供品,燃燭點香,磕頭作揖,祭奠屈原,俗稻“祭江”,沿襲至今。
而後來,端午節漸漸增加了禮儀內容:每逢此節,媳婦回孃家,女婿給岳父母、學生拾老師、徒弟給師傅拜節,粽子則是他們必須攜帶的重要禮品。未婚女婿拜節,粽子須成雙成對,必是偶敷。少則40、60,多則一兩百不等。這些用野燈草串聯的花花粽子,兩個一連,十個一掛,大頭朝下,尖頸朝上,加上雙酒、雙糖、雙掛肉,齊齊整整放在花籃裡,蓋上一條新花毛巾,別有一番風味和情趣。在桃花源一帶,端午節已成為與春節、中秋節並重的民間大節。
如今,端午除吃粽子外,桃花源人還要在大門口掛一束艾葉和菖蒲。用艾葉和菖蒲隔邪,可以保佑這個家庭平平安安。這天人們還要喝雄黃酒,說是喝了雄黃酒可以避免蚊叮蛇咬。划船找屈原屍首一事也演變成端午節劃龍船兢賽。端午劃龍船之日,四方村民幾乎全都傾家出動,聚集在沅江雨岸,吶喊助威,熱鬧異常。舊時,一條龍船為一姓一族所有,兢賽中獲勝者被視為望姓望族,除獲得由地方團體獎嘗的豬頭外,更主要的是能振奮全姓族人積極向上的精神。新中國成立後,端午龍舟賽多以鄉、村為參賽單位,卻仍不失賽者、觀者為本鄉、本村爭勝獲譽的極為熱烈的埸面和氣氛。無論舊時今時,無論龍舟勝負,在端午這天,桃花源人誰都想著屈原,念著屈原。
端午祭屈原對聯
1、三閭遺恨發天問,五月端午祭屈原。
2、衷怨託離騷,生而獨開詩賦立;孤忠報楚國,餘風波及漢湘人。
3、澤畔行吟,五月孤忠沉夜月;離騷壽世,三閭遺恨泣秋風。
4、千古忠貞千古仰;一生清醒一生憂。
5、親不負楚,疏不負梁,愛國忠君真氣節;騷可為經,策可為史,經天緯地大文章。
桃花源風俗風情:古人遺風
桃花源上接五強溪,下連武陵,相傳是古代秦人躲逃連年戰亂和苛捐兵役的避難之所。他們在這與世隔絕的地方自勞自食,繁衍子孫,獨成一方風水。至今這裡古撲的民風民俗,仍展示著她作為洞天福地的往日的情愫。
桃花源有秦人洞,秦人洞裡有一村莊名三合村。三合村有數十戶人家,他們大都姓秦,因此該村也叫秦人村。這些姓秦的村 ...
桃花源風俗以石訂親
桃源北邊一帶,風行以石訂親,這是桃源北路一種古老而樸實的訂親方式。
訂親發喜這一天,男方從頭到腳裝束一新,然後挑著的擔裝著稻草紙的笆簍到女方去送禮。女方全家經過對草紙一張一張地檢驗和評定,認定合格,才許訂親。作為定親禮品的這擔稻草紙必須是男方從頭到尾親自制作,中間絕不許外人幫助和代替。倘有違犯,日後查 ...
桃花源風俗風情:中秋賞月
“月到中秋分外明”。桃花源山青水秀,幽靜神秘,中秋之夜的月亮似乎比哪裡的都更大、更圓,更亮、更美。中秋賞月,也就成了這裡百姓的一大樂事。
桃花源的百姓中秋賞月有許多講究:一是全家人必須團聚在―起,只要能放下手頭事情的,都會緊趕慢趕地趕回家來。月亮是圓的,而且比一年中任何時候的月亮都更大更圓;月亮團圓, ...
桃花源風俗風情:以石訂親
桃源北邊一帶,風行以石訂親,這是桃源北路一種古老而樸實的訂親方式。
訂親發喜這一天,男方從頭到腳裝束一新,然後挑著的擔裝著稻草紙的笆簍到女方去送禮。女方全家經過對草紙一張一張地檢驗和評定,認定合格,才許訂親。作為定親禮品的這擔稻草紙必須是男方從頭到尾親自制作,中間絕不許外人幫助和代替。倘有違犯,日後查 ...
桃花源風俗古人遺風
桃花源上接五強溪,下連武陵,相傳是古代秦人躲逃連年戰亂和苛捐兵役的避難之所。他們在這與世隔絕的地方自勞自食,繁衍子孫,獨成一方風水。至今這裡古撲的民風民俗,仍展示著她作為洞天福地的往日的情愫。
桃花源有秦人洞,秦人洞裡有一村莊名三合村。三合村有數十戶人家,他們大都姓秦,因此該村也叫秦人村。這些姓秦的村 ...
桃花源風俗中秋賞月
“月到中秋分外明”。桃花源山青水秀,幽靜神秘,中秋之夜的月亮似乎比哪裡的都更大、更圓,更亮、更美。中秋賞月,也就成了這裡百姓的一大樂事。
桃花源的百姓中秋賞月有許多講究:一是全家人必須團聚在—起,只要能放下手頭事情的,都會緊趕慢趕地趕回家來。月亮是圓的,而且比一年中任何時候的月亮都更大更圓;月亮團圓, ...
小寒節氣的特點和風俗 臘祭祭祀百神
小寒是傳統二十四節氣中,排序第二十三的節氣,也是臨近農曆新年的節氣。每年陽曆的1月5日至1月7日左右,小寒就會準時到來,也會帶來寒冷的天氣,所以小寒最顯著的特點就是冷。小寒時節,各地還有吃菜飯和臘祭的傳統風俗。
小寒節氣的特點
小寒節氣最顯著的特點就是寒冷。小寒,太陽到達黃經285°,於每年公曆1 ...