楊氏太極拳溯源

　　位於河北省南部，距邯鄲市15公里的永年縣，有著“太極聖地”的尊稱。追求緣由，今天最熱門的太極流派之一——楊氏太極拳，在清道光年間為楊露禪所創，便是發源於永年縣廣府古城。此後永年縣先後出現楊班侯、楊澄甫、楊振銘等三十多位大師級拳師。

　　楊氏太極拳，太極拳的一個流派，是由河北邯鄲永年人楊露禪及其子楊班侯、楊健侯，其孫楊少侯、楊澄甫等人在陳氏老架太極拳的基礎上發展創編的。從楊露禪學成教拳，到現在已經有一百四十多年的歷史。楊氏太極拳拳架舒展簡潔，結構嚴謹，身法中正，動作和順，輕靈沉著兼而有之；練法上由松入柔，剛柔相濟，形成獨特的風格。由於楊氏太極拳姿勢開展，平正樸實，練法簡易，因此他深受廣大群眾熱愛，開展得最為廣泛。

　　楊露禪，名福魁，又名福同，字露禪，“禪”亦作“蟬”，別號祿纏。幼時家貧，約10歲到河南溫縣陳家溝陳德瑚家為僮，著名武師陳長興每晚至陳德瑚家前廳教授族中弟子，楊露禪殷勤伺候，窺習拳藝，功力大進。一次，陳家師兄弟多人與之較量，皆敗於他的手下。長興喜其敏慧，正式收其為徒，盡傳己術。數年後，以能避而制強硬之力見長，“柔中寓剛，綿裡藏針”，故有“沾綿拳”、“軟拳”、“化拳”之譽。清道光三十年(1850年)，返回永年，以教拳為生。房東武禹襄兄弟三人折節求教。後經人舉薦到北京教拳，清代王公、貝勒從學者頗多，後任旗營武術教師。因為武功高強，故有“楊無敵”之稱。所傳拳術有“凌得起筋，萬全其骨，全得其皮”以及“風格勻緩、柔和、舒展大方”，精髓為“松”與“沉”。所謂“松”，指全身放鬆，讓“氣”流通無阻；“沉”，是下沉，意念集中在腹部。經過祖孫三代人努力，在陳長興所傳太極拳基礎上，經過刪減、增補，演化為現在流傳的楊式太極拳。

　　楊鈺，字班侯，綽號二先生。從小就隨父楊露禪習太極拳，功力過人。後跟武禹襄習太極拳，又得王宗嶽《太極拳論》，藝更精進。19歲隻身來北京設館教拳，因不為時人所識，一度被冷漠。後來其父楊露禪來北京親臨指導，楊式太極拳始傳於北京，漸及全國。

　　楊鑑，字健侯，號鑑湖。楊式太極拳重要傳人之一，河北永年人。自幼從父楊露禪習太極拳，其父對他要求嚴格，終日苦練，後來技藝大進，終成大器。他的劍術剛柔並濟，對刀、槍等器械都很精通，且善使彈，有“彈無虛發”之譽。由於性格溫和內向，從學者甚多。為適應部分練習者的需求，將楊露禪所傳的老架，處改為中架。在太極拳發展和傳播中，起了重要作用。

　　楊兆熊，字少侯，自幼隨班侯、健侯學拳，其藝得班侯者居多。早年傳健侯修訂的中架子，晚年開始變化拳路，架高動作緊小而快慢相間，發勁剛脆，豁然有聲。其特點為：以柔克剛，應用粘隨抖接，出奇制勝。與楊澄甫齊名。

　　楊兆清，字澄甫，人稱“三先生”。幼承家學，勤奮鑽研，寒暑苦練，功夫日深。由於當時隨著火器的出現，太極拳在醫療保健方面的功能比在技擊方面的作用更為人們所重視。楊澄甫將太極拳在其父健侯修訂的中架的基礎上，再行修訂，遂定型為楊式太極拳大架，成為現在的楊式太極拳。其拳架特點是：架勢舒展簡潔，動作鬆柔，立身中正，行功輕靈灑脫。架勢有高、中、低之分，適合各種人練習。修改後的套路更有利於推廣傳播，受到社會普遍歡迎，有力的促進了楊式太極拳普及，楊澄甫也因此譽為楊式太極拳承前啟後的大家。為了使太極拳術發揚光大,楊澄甫寫了《太極拳術》及《太極拳體用全書》，備述太極拳精華，為後學者留下了寶貴的武學經典。

　　楊振銘，字守中，自幼隨其父楊澄甫學拳，經過嚴格訓練，得其真傳，操拳終生，是楊式太極拳第四代傑出人物之一。19歲後在南方教太極拳，後隨父到上海、廣州等地授拳。後來移居香港，在海外弟子眾多，為楊式太極拳推廣作出了貢獻。

　　楊振鐸，楊式太極拳家，河北永年人，楊澄甫之子。自幼隨父習太極拳、刀、劍等拳械。多年來致力於楊式太極拳的普及推廣工作。曾多次在山西、北京教授拳技，並應邀參加各種國際性太極拳交流會上的示範表演。常赴海外講授楊式太極拳理法，為當代具有廣泛影響的楊式太極拳傳人。著有《楊式太極拳、劍、刀》英文版《太極拳》。

　　1、思想意識、關節肌肉要放鬆：初學者容易出的問題是僵緊，結果越打越累，達不到健身鍛鍊的目的，容易傷身。學習拳架的同時是去僵緊求鬆柔的初步過程；

　　2、沉肩墜，松腰開胯：剛練拳架最常出現的通病是聳肩翻，身體自然會緊，要在行拳過程中反醒，檢視肩肘是否松沉；

　　3、自然檔距：弓步、橫步，進步、退步，兩腳橫向要求有大約等肩寬的距離。能正肩正跨，才能中正松沉；

　　4、方向要踏正：太極拳有所謂四正、四隅。在拳架行進過程上步、退步，腳尖要踏正方向，胸線要與腳尖在同一方向；

　　5、分清虛實：初學者要分清虛實，要單重不要雙重。

　　一提起李小龍，大家就會想起中國功夫。在世界一說起中國就想起中國武術，一說起武術就不得不提到太極拳。而太極拳又分為幾個流派，我們今天要講的是在邯鄲文化起源的太極拳楊氏太極拳。

　　楊氏太極拳，太極拳的一個流派，是由河北邯鄲永年人楊露禪及其子楊班侯、楊健侯，其孫楊少侯、楊澄甫等人在陳氏太極拳的基礎上發展創編的。楊氏太極拳拳架舒展簡潔，結構嚴謹，身法中正，動作和順，輕靈沉著兼而有之；練法上由松入柔，剛柔相濟，形成獨特的風格。由於楊氏太極拳姿勢開展，平正樸實，練法簡易，因此他深受廣大群眾熱愛，開展得最為廣泛。楊式太極拳對手眼身法步有嚴格的要求，練拳和推手，手眼身法步按要求做到正確才能收到良好的效果。

　　楊氏太極拳透過改善我們的大腦功能，調節大腦皮層的興奮和抑制活動，對於白領亞健康產生的神經衰弱失眠、頭暈、頭痛、過度疲勞等疾病，有著顯著的健腦去病的作用。而且太極拳要求我們全身要放鬆，使得人體的血管阻力減少，能夠加速我們的血液迴圈，減輕心臟負擔。太極拳的呼吸是採用的腹式深呼吸，氣沉丹田，能夠對五臟六腑有著良好的按摩保健作用。

　　國家體委早在1956年與1959年前後以楊澄甫拳架為藍本，編寫了“24式簡化太極拳”、“88式太極拳”。自推廣以來，深受廣大群眾歡迎。國家體委武術研究院為了適應當前國內外太極拳發展的需要，又特彙編了四氏太極拳競賽套路（楊、陳、吳、孫），其動作均要求按傳統練法編排，它對今後國內外太極拳運動的蓬勃發展，將會起到重要作用。國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該遺產經批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

　　傳統拳套有三路：大架、長拳、中架、及小架（亦稱用架和快架）。楊澄甫雖然只公開傳授大架，但曾傳一路“太極長拳”與陳微明。此拳單招與大架極為相像，但一些招名有別，亦多出一些大架所無之招式。楊家支派王蘭亭王府皇家太極拳的太極拳架，為楊氏太極六十四式老架。楊家支派“府內派”的太極拳架（不包括小九天等套路）有大架、老架、和小架。其中老架可能出自楊家中架。楊氏太極拳還有打手（今人多稱“推手”），大履，散手，太極功等流傳於世。大架本是楊家太極拳門之入門基本拳架。楊澄甫簡化後之大架更比原本的大架和其他拳架都要柔和簡，故很適合作為健身運動。為了配合現代人的生活習慣，一些人把楊澄甫大架再次簡化，編成更短的拳架流傳下來。8式、16式、24式、40式競賽及48式等拳架都因此而被廣泛流傳。