楊貴妃荔枝詩句哪裡出產的荔枝
楊貴妃荔枝詩句哪裡出產的荔枝
從唐朝末年至今,楊貴妃所吃荔枝來自哪裡一直莫衷一是,總的來講有三種說法,分別是嶺南(兩廣)、福建、蜀(川渝)三個產地。關於這三種觀點,許多學者都進行了激烈的論證。但是他們都忽視了一個重要因素——氣候變化曾經致使荔枝分佈地域發生了很大變化。
荔枝是典型的南亞熱帶常綠果樹。荔枝冬季不耐低溫霜凍,生存的溫度要求是年平均氣溫在18℃以上;冬季低於2℃就可能遭受凍害;低於0℃,嫩枝就會凍死;低於-2℃,整株荔枝樹都會凍死。因為荔枝的這個特性,很多學者在研究古氣候變化時經常以荔枝分佈變化作為依據。如我國氣象學奠基人竺可楨在他的《中國近五千年氣候變遷的初步研究》中,就把史籍中記載的荔枝分佈變化作為分析歷史氣候變化的重要依據。
李白寫楊貴妃的詩句
1、《清平調·其一》
雲想衣裳花想容,
春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見,
會向瑤臺月下逢。
譯文:
看見雲,就想起她的衣裳,看見花,就想念她的容貌。春風拂過,帶露水的白牡丹分外妖冶。這樣的仙女兒要不是西王母的群玉山上來的,或者就只有到瑤池的月下才能見著吧。
2、《清平調·其二》
一枝紅豔露凝香,
雲雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似,
可憐飛燕倚新妝。
譯文:
貴妃真是一枝帶露牡丹,豔麗凝香,楚王神女巫山相會,枉然悲傷斷腸。請問漢宮得寵妃嬪,誰能和她相像?可愛無比的趙飛燕,還得依仗新妝!
3、《清平調·名花傾國兩相歡》
名花傾國兩相歡,
長得君王帶笑看。
解釋春風無限恨,
沉香亭北倚闌干。
譯文:
牡丹與貴妃都如此美麗動人,使君王直笑著看,此時心中有再大的恨意,只要和貴妃一起來到這沉香亭畔的牡丹園,也會被消散得無影無蹤了。
楊貴妃死於哪裡
關於楊貴妃的死亡有兩種說法:
1、死於馬嵬:唐玄宗帶著楊貴妃與楊國忠逃往蜀中,途經馬嵬驛時,禁軍士兵認為貴妃乃禍國紅顏,安史之亂乃因貴妃而起,不誅難慰軍心、難振士氣,繼續包圍皇帝。唐玄宗接受高力士的勸言,為求自保,不得已之下,賜死了楊貴妃。最終楊貴妃被賜白綾一條,縊死在佛堂的梨樹下。
2、死於亂軍:楊貴妃也可能死於亂軍之中。此說主要見於一些唐詩中的描述。杜甫於作《哀江頭》一首,其中有“明眸皓齒今 何在,血汙遊魂歸不得”之句,暗示楊貴妃不是被縊死於馬嵬驛。李益所作七絕《過馬嵬》
楊貴妃是四川哪裡人
楊貴妃是四川成都人,楊貴妃(開元七年六月初一-天寶十五載七月十五)(公元719年-公元756年),名玉環,號太真。是唐玄宗之寵妃,身材豐滿,膚如凝脂,乃中國古代四大美人的羞花。
中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女享有“沉魚落雁之容,閉月羞花之貌”的美譽。“沉魚、落雁、閉月、羞花” ...
楊貴妃死在哪裡
1、死於馬嵬坡:《新唐書》和《舊唐書》中記載,楊貴妃被唐玄宗下令縊死在馬嵬坡;2、死於佛堂:《資治通鑑·唐記》中記載,唐玄宗命太監高力士將楊貴妃縊死在佛堂;3、死於亂軍之中:唐詩中多記載楊貴妃死於亂軍之中。學術界普遍認為第一種說法更可靠。
楊貴妃死在什麼地方
1、死於馬嵬坡
根據《新唐書》和《 ...
楊貴妃吃荔枝哪裡的
楊貴妃荔枝來自四川。
楊玉環(公元719年6月22日-公元756年7月15日),號太真。姿質豐豔,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代后妃中鮮見,被後世譽為中國古代四大美女之一。
她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃,受令出家後,又被公爹唐玄宗冊封為貴妃。天寶十五載(756年),安祿 ...
楊貴妃吃的荔枝是哪裡的
1、楊貴妃吃的荔枝是來自四川。
2、按時的運輸條件,四五的距離,就算唐代驛傳發達“詔書日行五百里”,已經接近馬匹速度的極限(這裡並非指一匹馬的日行里程,而是指多匹驛馬輪換奔跑之總程);
3、也得十餘天才行,斷不能保持荔枝新鮮;而從四川運送至長安,過秦嶺,正好與“長安回望”“山頂千門”等情景相切合, ...
楊貴妃荔枝哪裡產的
給楊貴妃進貢的新鮮荔枝產在四川。具史料記載楊貴妃所食荔枝產自涪州,就是今天的涪陵,李肇《唐國史補》記載:“楊妃生於西蜀,好食荔枝。南海所生,尤勝蜀者,故每歲飛馳以進。然方暑而熱,經宿則敗,後人皆不知之。”荔枝是典型的南亞熱帶常綠果樹。荔枝冬季不耐低溫霜凍,生存的溫度要求是年平均氣溫在18℃以上;冬季低於2 ...
關於楊貴妃吃荔枝的詩句
關於楊貴妃吃荔枝的詩句有如下:
1、安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
2、羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。
3、錦江近西煙水綠,新雨山頭荔枝熟。萬里橋邊多酒家,遊人愛向誰家宿。
4、紅顆珍珠誠可愛,白鬚太守亦何痴。十年結子知誰在 ...
楊貴妃荔枝詩句
楊貴妃荔枝詩句是“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。”楊貴妃是唐朝時期后妃、宮廷音樂家、舞蹈家、中國古代四大美女之一,追封齊國公楊玄琰之女,宰相楊國忠堂妹。
楊貴妃性格婉順,姿質豐豔,擅長歌舞,通曉音律。嫁給壽王李瑁為妃開元二十八年(740年),奉命出家為女道士,後唐玄宗下詔讓楊玉環還俗,並接入宮中,正 ...