楚地闊天邊，蒼茫萬頃連

　　荊江是長江自中國湖北省枝城市到湖南省城陵磯段的別稱。長約430公里，因屬於古代的荊江而得名。有上荊江和下荊江之分。上荊江（枝城—藕池口），河道比較穩定；下荊江（藕池口—城陵磯），河道蜿蜒曲折，素有“九曲迴腸”之稱。荊江北岸是江漢平原，南岸是洞庭湖平原，地勢低窪，由於荊江河道彎曲，洪水宣洩不暢，故極易潰堤成災，有“萬里長江，險在荊江”之說。為了抗禦洪水，歷代在荊江北岸修築有大堤。荊江大堤始建於東晉永和元年(345年)，由荊州刺史桓溫陳遵主持修築，當時名金堤。五代後梁開平年間(907～911年)在東晉金堤的下游修築江陵寸金堤；北宋時荊州太守鄭獬主持築沙市堤；南宋又修黃潭堤，並加築寸金堤。經兩宋的擴建和培修，荊江大堤已初具雛形。50年代始對荊江進行整治，加固荊江大堤，使其抗禦洪水的能力有所增強。荊江沿途景觀有明朝古建築萬壽寶塔，清乾隆、咸豐年間所置鎮水鐵牛多尊、1952年修建的荊江分洪工程紀念碑亭等。長江出三峽，在宜昌進入中游後，穿過夾江對峙的虎牙山、荊門山河谷，突然變得開闊起來，兩岸不再是“猿聲啼不住”了，而是進入“楚地闊天邊，蒼茫萬頃連”的大平原。由於長江進入平原後流經古荊州地區，所以，這段河道通稱荊江。荊江從湖北枝城到湖南洞庭湖的出口城陵礬，全長423公里。其中又以藕池口為界，分為上荊江和下荊江。下荊江是典型的婉蜒性河道，全長240公里的堤岸其實只有80公里的直線距離，江水在這裡繞了16個大彎，所以，這裡有了“九曲迴腸”的說法。荊江南岸是洞庭湖平原，北岸是江漢平原，地勢都很低，特別是北岸的江漢平原。

　　說道地區文化，那可是說也說不完啊，為嘛啊因為眾多地大物博啊，今天小編呢打算為大家介紹一個古時舊址，他大概在現在的湖南北部。當時這個地方是由周初文王姬昌被封為子爵，而後建起的國家？那麼到底是什麼地方呢?就是今天小編要說的八大荊楚文化，希望大家喜歡。

　　荊楚文化作為一種具有鮮明地域特色的文化，其中可以概括為八大系列。

　　炎帝神農文化

　　湖北隨州、谷城和神農架是炎帝神農的主要活動區域，有許多民間傳說和文化遺址。在這裡，炎帝神農遍嘗百草，為民治病，發明農業，教民耕種，其深厚的歷史文化底蘊標誌著中華文明從漁獵時代向農耕時代過渡。

　　楚國曆史文化

　　湖北是楚文化的發祥地，楚國作為春秋戰國時期的大國和強國之一，在800多年的歷史長河中創造了燦爛輝煌的文明成果。楚國獨步一時的青銅鑄造工藝、領袖群倫的絲織刺繡工藝、八音齊全的音樂、偃蹇連蜷的舞蹈、巧奪天工的漆器製造工藝、義理精深的哲學、汪洋恣肆的散文、驚採絕豔的辭賦、恢詭譎怪的美術，都是十分寶貴的文化遺產，代表同期的最高水平。

　　秦漢三國文化

　　秦漢時期的湖北地區是當時重要的文化中心之一，雲夢古澤、睡虎地和龍崗秦簡、張家山漢簡、漢明妃王昭君、漢光武帝劉秀、文學家王逸等都是重要的文化資源。湖北境內還是魏、蜀、吳三國犬牙交錯、激烈爭奪的“四戰之地”，政治、經濟、軍事、外交的聯合與鬥爭波譎雲詭，驚心動魄，古隆中、赤壁、烏林、長坂坡等著名文化景區是三國文化的重要載體。

　　清江巴土文化

　　清江流域的土家族是古代巴人的後裔。熱情、質樸、勤勞、善良、勇敢，代表了土家人優良的民族素質。其婚喪習俗、歌舞曲藝、飲食服飾、建築交通等構成了清江巴土文化的鮮明特色。同時，以恩施自治州和長陽、五峰兩個自治縣為主體的湖北民族地區也是巴土文化的富集之地，這裡山川秀美，物產豐富，是發展湖北特色經濟的重要地區。

　　名山古寺文化

　　湖北的名山古寺眾多，形成了獨具特色的名山古寺文化資源。武當山是道教名山，經過幾百年的發展，形成了具有豐富內涵的武當文化。此外，荊山、大別山、大洪山、齊嶽山、九宮山和黃梅五祖寺、當陽玉泉寺、來鳳仙佛寺、漢陽歸元寺、武昌寶通寺以及荊州天星觀、武昌長春觀等眾多的名山古寺以及鍾祥明顯陵等名勝古蹟，都有著較高的知名度和獨特的文化內涵。

　　荊楚大地自古就是音樂舞蹈之鄉，民間民俗文化娛樂活動十分活躍。曾著《楚辭章句》的東流校書郎王逸曾說：“其俗信鬼而好祀，必使巫覡作樂，歌舞以娛神。”南朝宗懍也曾在《荊楚歲時記》中寫道：“十二月八日為臘日，諺言‘臘鼓鳴，春草生’，村人並擊細腰鼓，戴胡頭，作金剛力予以逐疫。”在當時的社會歷史條件下，民間歌舞是祭祀活動的一個組成部分，其功能在於祈福消災，逐兇抑惡。後來，隨著時代的發展，相繼注入了自娛自樂的社會功能，故由此而作為一種民間文化娛樂活動，在荊楚大地上得到了廣泛的傳播。

　　民間歌舞的具體表現形式，呈多元化結構各自表現出了其載歌載舞的共有藝術特色，即在演唱時，藝人敲打音響器具，伴以俚曲小調，邊歌邊舞，如三棒鼓、碟子曲等。有的是藉助於一定的道具和器械，表現一定的生活內容，如踩高蹺和跑旱船(又名採蓮船)等。有的直接生髮于田間勞動的自娛小唱，如車水鑼鼓和插秧草、薅草歌、打硪號子等......其形式生動活潑，內容豐富多采，由此構成了荊楚大地上獨特的文化景觀。

　　到了近代，許多民間演唱形式已經具備了其自身的藝術特色和地方風情，如漁、道情、說鼓子、打蓮湘等，其鄉土氣息濃郁，令人賞心悅目，成為各地群眾所喜聞樂見的傳統保留節目。