樂此不疲:因喜歡做某件事而不知疲倦。形容對某事特別愛好而沉浸其中。
樂：樂意、酷愛。 此：這。疲：疲勞，疲倦。
這個詞語可以作謂語、定語；
近義詞:樂而忘返、專心致志、沉迷不醒、廢寢忘食、樂此不彼、嗜此不疲、流連忘返；
反義詞:心猿意馬、心不在焉、三心二意。
遺囑是被繼承人生前在法律允許的範圍內，按照法律規定的方式對其遺產或其他事務所作的個人處理，並於被繼承人死亡時發生效力的法律行為。立遺囑人確立遺囑時要注意遺囑形式要件，否則，可能會被認定無效。對於自書遺囑，要符合如下要件，一、須由遺囑人親筆書寫遺囑內容並簽名；二、須由遺囑人親自用筆書寫遺囑全文；三、必須註明年、月、日，三項缺一不可。對於自書遺囑是否有效，提供遺囑一方要舉證證明遺囑的效力。並能夠證明立遺囑人在確立遺囑時是具有完全的民事行為能力且遺囑內容是立遺囑人真實的意思表示。由於自書遺囑不需要見證人，立遺囑人自己就能夠完成，因此，自書遺囑最好是立遺囑人自己手寫，有筆跡為證。如果立遺囑人採用機打的形式確立遺囑，那麼是否能夠得到法院的支援，要視具體情況而定，如果具有其他證據能夠證明遺囑內容真實，形成證據鏈，那麼被認定為有效的可能性很大。如果只有列印的遺囑，由於造假的可能性太大，因此能否認定為有效，司法實踐中說法不一，要看法官的具體裁量。
1、何樂而不為表示願意去做，應該去做。此句是反問句，應該把句子分為“何”和“樂而不為”兩個部分分析，“何”之後的四個字都是反問的內容。或者這樣理解，“何樂（為之）而不為（之）？”省略掉前後兩個括號中的內容。
2、該詞語出自清·李汝珍《鏡花緣》第三十六回：“此地河道，為患已久，居民被害已深，聞貴人修治河道，雖士商人等，亦必樂於從事；況又發給工錢飯食，那些小民，何樂不為”。
萬眾一心，是指千萬人一條心，形容團結一致。出自於《後漢書·朱擕傳》：“萬人一心，猶不可當，況十萬乎！”
出自的典故具體講的是，在東漢末年爆發了黃巾大起義，漢靈帝派朱雋率軍去鎮壓，朝廷派出朱雋在南陽城外堆了一個比城牆還高的山丘，對城內的情況瞭如指掌，用計攻下外城。義軍將領韓忠和談。朱雋不同意和談，同時也 ...
山楂富含豐富的果酸，若是與牛奶中的蛋白質相遇結合會產生比較硬的凝塊，不利於身體的消化吸收，建議將山楂與牛奶分隔開來實用，喝牛奶時不宜同吃的食物：
1、橘子與牛奶，在喝牛奶前後1小時左右，不宜吃橘子，因為牛奶中的蛋白質一旦與橘子中的果酸相遇，就會發生凝固，從而影響牛奶的消化與吸收，在這個時間段裡也不宜進 ...
1、形容不用心讀書的成語有：三心二意、走馬觀花、囫圇吞棗、不學無術、一曝十寒。
2、三心二意，意思是意志不堅定，猶豫不決，也指又想這樣又想那樣，猶豫不定。
3、走馬觀花，意思是指騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意，心情愉快。後多指粗略地觀察一下。
4、囫圇吞棗，意思是把棗兒整個吞下去，比喻讀書 ...
意思如下：
印度原始佛教中出家人（和尚）自己不種田，實行的是託缽制，即到了吃飯時間和尚們就拿著飯碗（缽）挨家挨戶去討飯，叫乞食，化緣或化齋。和尚若討不到東西吃，就得餓肚子。
化緣：佛教術語。佛教認為，能佈施齋僧的人，即與佛門有緣，僧人以募化乞食廣結善緣，故稱化緣。還可以指為了佛事而進行的一切募化活 ...
1、樂此不疲，漢語成語，拼音是 lè cǐ bù pí，意思是因酷愛幹某事而不感覺厭煩。形容對某事特別愛好而沉浸其中。
2、成語出處：《後漢書·光武帝紀》：“我自樂此，不為疲也。”
3、示例：更兼這位老先生，天生又是無論什麼疑難，每問必知，據知而答，無答不即詳且盡，並且～。 ...
這句話的意思是：在人們還沒有達到了解自己的程度的時候，不要過分著急的去追求瞭解別人。
“己”就是指“自己”，“其”就是指“別人”，“人未己知”是“不可急求其知”的前提。“己知”和“其知”都用了倒裝的手法，相當於現代漢語的“知己”和“知彼”。 ...
1、意思：用反問的語氣表示很可以做或很願意做。
2、讀音：hé lè ér bù wéi
3、出處：清·李汝珍《鏡花緣》第三十六回:“此地河道，為患已久，居民被害已深，聞貴人修治河道，雖士商人等，亦必樂於從事；況又發給工錢飯食，那些小民，何樂不為？”
4、翻譯：這處河道經常出問題，百姓被害的很 ...