區別：樹莓派只有一個PWM；微控制器可以有十幾路PWM；樹莓派是微型卡片計算機，微控制器是單晶片計算機。
電腦使用技巧：1、電腦經常會出現“此windows副本不是正版”，可以開啟電腦的執行視窗，輸入“cmd”按回車，之後輸入“SLMGR-REARM”，按回車，最後重啟電腦即可完成操作。
2、電腦可以檢視系統的安裝時間，開啟電腦的執行視窗，輸入“cmd”，之後輸入systeminfo|find"日期"，按回車即可檢視。
3、電腦如果不能上網，可能是沒有設定自動獲取IP地址。
資料拓展：RaspberryPi（中文名為“樹莓派”，簡寫為RPi或者RasPi/RPI））是一個只有信用卡大小的微型電腦，其系統基於Linux。隨著Windows10IoT的釋出，使用者也可以用上執行Windows系統的樹莓派。
體驗派是演員必須讓自己變成角色，應該在舞臺上想人物所想，思人物所思，努力去進入人物，然後表現出人物的情感。效果是演誰“是”誰，要求一切必須都是絕對真實融入角色。
方法派是演員在舞臺上要真正的去想，情感是透過觸發自身經歷而爆發出來的，而不是努力的讓自己的思想與角色保持一致。方法派訓練出的表演以細膩、真實、凝練、飽滿的情感見長。
伊斯蘭社會領導權方面:遜尼派承認四大哈里發和以後的伍麥葉王朝、阿拔斯王朝以及奧斯曼土耳其帝國哈里發的合法性；什葉派則認為只有阿里是穆罕默德的合法繼承人，伊斯蘭社會應該由阿里及其後裔領導，他們被尊稱為伊馬目。
教義方面:什葉派將信伊馬目作為基本信條之一，而遜尼派對此卻不予承認。由於在伊馬目的數目和人選上存在分歧，什葉派又分為不同支派。其中主流為十二伊馬目派，此外還有伊斯馬儀派、宰德派等非主流派。在歷史上，什葉派形成了包括大阿亞圖拉、阿亞圖拉和霍賈特伊斯蘭在內的宗教學者等級制度，這在遜尼派裡是沒有的。什葉派規定信徒必須追隨一位宗教學者，這使得高階宗教學者具有巨大的社會影響力（如：伊朗現在的哈梅內伊）。
派別法律文字方面:從法源角度來看，遜尼派公認四個法律源泉，即《古蘭經》、聖訓、公議和類比推理。而對什葉派來說，教法的根源只有三個，即《古蘭經》、聖訓和伊瑪目的教法判決。在具體的部門法當中，什葉派教法與遜尼派教法的不同之處主要在於遺產繼承和婚姻制度兩個方面。在繼承法方面，什葉派以血親的權力為基本原則，規定了三類順位繼承人，他們分別是死者的直系後裔和父母，兄弟姐妹及其後裔及祖父母，叔伯姨嬸及其後裔。這一分配方式強調家族成員的利益，與遜尼派保留氏族成員的特殊繼承權力的做法不同。另外，在什葉派的繼承原則中，女性和母系親屬都按照女兒或姐妹的份額類推繼承，而在遜尼派中，這些人只是最後的順位繼承人，因此，女性享有較為有利的繼承權。在婚姻方面，比較引人注目的是什葉派的臨時婚姻制度。臨時婚姻，即“穆塔爾”是一種穆斯林男子與無配偶之女子事先約定期限的婚姻形式。雙方在婚前立契約為據，規定時限和女方應得的彩禮。正式婚姻所附帶的權利和義務關係不完全適用於臨時婚姻。比如，所生子女視為婚生子女，但是女方不享有贍養權和繼承權。臨時婚姻不為遜尼派教法所認可，而且當事人還可能面臨私通的指控。但是，什葉派教法視這一做法為合法。
在人員分佈方面:在全世界超過15億的穆斯林中，90%為遜尼派（中國穆斯林也主要為遜尼派），主要分佈在阿拉伯國家以及土耳其、印度、馬來西亞等國，印度尼西亞是世界最大的遜尼派國家。另10%主要是什葉派，其中一半分佈在伊朗，其餘主要在伊拉克、印度、巴基斯坦、葉門、敘利亞、黎巴嫩、阿富汗、土耳其、巴林等國。什葉派在伊拉克、巴林以及亞塞拜然占人口多數。在黎巴嫩，什葉派雖佔少數，但他們人數不少，且擁有強大的政治影響力，形成該國最大的單一宗教群體。在科威特、沙烏地阿拉伯、土耳其和敘利亞，什葉派都佔少數，但統治敘利亞的阿薩德家族所屬的阿拉維教派是什葉派的分支。在葉門，什葉派派系栽德派佔該國人口的45%。沙特當下領導的軍事行動的目標——葉門胡塞叛軍——就屬於栽德派。