欲蓋彌彰，懲不義也的意思是：有人想要掩蓋反而明白地記下了名字，這是懲罰不義的人。出自左丘明《左傳·昭公七年》：“或求名而不得，或欲蓋而名章，懲不義也。”
左丘明是東周春秋末期魯國之附庸小邾國人。春秋末期史學家、文學家、思想家、散文家、軍事家。曾任魯國史官，為解析《春秋》而作《左傳》（又稱《左氏春秋》，又作《國語》，作《國語》時已雙目失明，兩書記錄了不少西周、春秋的重要史事，儲存了具有很高價值的原始資料。
你不仁我不義為漢語語言體系中復形容句，意思是你不講仁義道德，我也就不講道義了。是指兩個人之間的相對博弈，相互的對待，為負面情緒的反射。為反目成仇的前的心態反覆狀態。
成語用法：作賓語、分句；用於人際關係。
成語出處：明·馮夢龍《東周列國志》第七回：“他無仁，我無義。公子必欲免禍，非行大事不可。”
例子：俗話說，你不仁，我不義，別怪我無情。
1、“不患人之不己知，患不知人也”，漢語詞彙，意思是不要擔心別人不瞭解自己，只要擔心自己不瞭解別人。
2、原文：子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
3、譯文：孔子說：“不要擔心別人不瞭解自己，只擔心自己不瞭解別人。”
不待解說自曉其義也的意思是：不依靠別人解釋說明，自然就會明白它的道理了。
“讀書幹遍其義自見。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。”出自《讀書要三到》。作者是朱熹。
原文：
須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦數遍，自然上口，久遠不忘。古人云 ...
苦與不苦只是一時的執念而已。執於一念，將受困於一念，一念放下，會自在於心間。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然這樣，就放寬心態，順其自然。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。無論何時何地，都要擁有一顆安閒自在的心，保持豁達的心態，不讓自己活得太累。從人生苦難看空世間一切，又要從苦中知道萬法唯心，苦與樂都是 ...
逃亡。
原句釋義：逃走是不守信義的，不能不告訴他。
出自：《史記·項羽本紀》 中的片段《鴻門宴 》。
鴻門宴，指在公元前206年於秦朝都城咸陽郊外的鴻門舉行的一次宴會，參與者包括當時兩支抗秦軍的領袖項羽及劉邦。
《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通 ...
1、東北話啥也不是的意思如下：啥也不是是東北話裡常出現的口語之一。意思是：什麼都算不上，不算回事，不太好。在不同的語境中含義不相同，是類似於感嘆語的一種存在。
2、東北話藝術特點如下：
（1）生動形象性，由靜態的語言，轉化為動態的語言，將抽象的語言，轉化為形象生動的語言。它的生動性來自於勞動，將許 ...
1、意為：事後別後悔，不要說沒有跟你事先說過。指把話說在前面。
2、出處：晚清李伯元所著小說《官場現形記》第十九回：凡所屬官吏，有仍蹈故轍，以及有意逢迎，希圖嘗試者，一經察覺，白簡無情，勿謂言之不預也。
3、翻譯：凡所屬官吏，仍然有重蹈覆轍的，以及有意歡迎，很少考慮嘗試的人，一經調查發現，白簡無情 ...
1、這句話的譯文為我私下裡替大王覺得這麼做不可取。
2、句首省略了主語我。
3、竊為古人常用的謙詞，私自的、私下的。
4、為是介詞，替、為，沒有認為的意思。
5、不取為不可取的意思。
6、也是句末語氣詞，表示判斷和肯定。 ...
多行不義必自斃，子姑待之的意思：不道義的事情做多了必然會自取滅亡，你暫且耐心等待結果。
多行不義必自斃，子姑待之的意思
意思是壞事幹多了，一定會自取滅亡，你姑且等著瞧吧。
出處：先秦左丘明的《鄭伯克段於鄢》
祭仲曰：“都，城過百雉，國之害也。先王之制：大都，不過參國之一；中，五之一；小，九 ...