正月初九：玉皇大帝的誕辰

　　正月初九是天界最高神祇玉皇大帝的誕辰，俗稱“天公生”。“天公”就是“玉皇大帝”，是主宰宇宙最高的神，他是統領三界十方諸神以及人間萬靈的最高神，代表至高無上的“天”。

　　傳言天上地下的各路神仙，在這一天都要隆重慶賀。玉皇大帝在臘月廿五會親自降臨下界，巡視察看各方情況。依據眾生道俗的菩惡良莠來賞善罰惡。玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天廷。是時道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀齋蘸科儀。玉皇的生日，人們都會舉行祭典以表慶賀，自午夜零時起一直到當天凌晨四時，都可以聽到不停地鞭炮聲。

　　祭拜公的儀式，相當隆重，在正廳天公爐下襬設祭壇，一般都是用長板凳或矮凳先置金紙再迭高八仙桌為“頂桌”，桌前並繫上吉祥圖案的桌圍，後面另設“下桌”。“頂桌”供奉用彩色紙製成的神座(象徵天公的寶座)，前面中央為香爐，爐前有扎紅紙面線三束及清茶三杯，爐旁為燭臺；其後排列五果(柑、橘、蘋果、香蕉、甘蔗等水果)、六齋(金針、木耳、香菇、菜心、菀豆、綠豆等)祭祀玉皇大帝；下桌供奉五牲(雞、鴨、魚、卵、豬肉或豬肚、豬肝)、甜料(生仁、米棗、糕仔等)、紅龜粿(像龜形，外染紅色，打龜甲印，以象徵人之長壽)等祭玉皇大帝的從神。

　　在祭拜天公之前，全家大小都得齋戒沐浴，初九當天，更禁止家人曬衣服，尤其是女褲、內衣或倒垃圾桶，以表示對玉皇大帝的尊敬；祭品如果要用牲畜的，一定要用公雞、不能用母雞。若是要還願時，必須用全豬或全羊。有些虔誠的家庭以為在家裡祭拜還嫌不足，會連夜趕往各地的天公廟禮敬。

　　天公生當日也有“安太歲”的儀式，當年生肖衝犯太歲的人便可以到廟中，寫上自己的姓名、年歲，再添一點香油錢，委由廟方負責供奉即可。另有一個安太歲的方法：年初時在家裡用平日盛米的米筒圍上紅色片作爐，寫上“太歲星君到此”，再每日供奉即可。

　　福建和臺灣民眾在正月初九有“拜天公”的習俗，一家老小，齋戒沐浴，上香行禮，祭拜誦經，有的地方還唱戲娛神。中國北方過去還有舉行玉皇祭，抬玉皇神像遊村巡街的習俗。十二月二十五日傳稱是玉皇大帝下巡人間的日子，舊時道觀和民間都要燒香唸經，迎送玉皇大帝。

　　人們的生活與節日的文化是密不可分的，因為節日的多樣性，使得生活與節日完全融合在一起，作為中國人，人們必須要加強對傳統文化節日的瞭解，這樣對人們的生活起到增添色彩的作用，同時代表的也是傳承發揚中華文化的一種方式。

　　初九是玉皇大帝誕辰嗎

　　正月初九是玉皇大帝的誕辰，所以會被大家稱作是天公日，或者是玉皇會，是需要去慶祝的，傳言天上地下的各路神仙，在這一天都要隆重慶賀。玉皇大帝在臘月廿五會親自降臨下界，巡視察看各方情況。依據眾生道俗的善惡良莠來賞善罰惡。玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天廷。是時道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀齋蘸科儀。玉皇的生日，人們都會舉行祭典以表慶賀。

　　安太歲表示尊敬

　　安太歲也是正月初九的時候的風俗，人們安太歲代表的是尊敬神仙的意思，正是因為這樣，會舉辦非常隆重的祭拜儀式來慶祝玉皇大帝的誕辰。玉皇大帝也是天公，天公的生日是非常有講究的，祭拜需要舉辦安太歲的儀式，當年生肖衝犯太歲的人就可以到廟中，寫上自己的名字和生辰八字等詳細的資訊，再添一點香油錢，委由廟方負責供奉即可。另有一個安太歲的方法：年初時在家裡用平日盛米的米筒圍上紅色片作爐，寫上太歲星君到此，再每日供奉即可。

　　誦經禮拜祈求天官賜福

　　在這一天誦經禮拜，是人們最經常舉辦的活動，是為了祈求天官賜福，讓新的一年順順利利的意思，家家戶戶於此日都要望空叩拜，舉行最隆重的祭儀。此日待人處事皆講求和氣，不可冒犯。許多道教觀都有慶祝以對天公的感恩，尤其是福建人更重視天公誕這個日子，為了紀念其先人為避追殺，在新春期間躲進甘蔗園裡避難，而脫離險境，故後人在天公誕時還特別用甘蔗來拜天公。

　　正月初九俗稱天公生，是漢族民族的傳統節日之一，是主宰天界的神玉皇大帝的生日，他統領著三界內外十方諸神以及人間萬靈，代表至高無上的天。以往人們在這天都會有非常盛大的祭拜儀式，表達是祈求美好生活的願望。

　　正月初九拜玉皇大帝注意事項

　　在祭拜天公之前，一家人都需要洗澡洗頭換上乾淨整潔的衣服，初九當天，更禁止家人曬衣服，尤其是女褲、內衣等等，還有外出倒垃圾也是不可以的，以表示對玉皇大帝的尊敬；祭品如果要用牲畜的，一定要用公雞、不能用母雞。若是要還願時，必須用全豬或全羊。有些虔誠的家庭以為在家裡祭拜還嫌不足，會連夜趕往各地的天公廟禮敬，像臺南終義路的天壇、高雄的天公壇、木柵指南宮等，每年的農曆大年初八便燈火通明，熱鬧非凡。

　　天公生當日也有“安太歲”的儀式，當年生肖衝犯太歲的人便可以到廟中，寫上自己的姓名、年歲，再添一點香油錢，委由廟方負責供奉即可。另有一個安太歲的方法：年初時在家裡用平日盛米的米筒圍上紅色片作爐，寫上“太歲星君到此”，再每日供奉即可。

　　拜天公的流程

　　1.神前擺供牲饌祭品。

　　2.點燃神案蠟燭。

　　3.神前獻茶三杯。

　　4.焚香迎神。

　　5.敬酌一杯酒。

　　6.擲杯筊請問神明（天兵天將）之降臨。（三聖盃表示神明降臨），因為天公不會降臨人間，所以是天兵天將降臨。

　　7.神明既降，敬第二杯酒。

　　8.對神明有所祈禱者，擲杯筊請問神明允諾否。

　　9.敬第三次酒。（敬完約等五分鐘至十分鐘）

　　10.擲杯筊問神明餐畢已否。（一聖盃即可）

　　11.雙手捧持金紙與爆竹，拜供神明察納。

　　12.焚燒金銀紙並燃放爆竹。

　　13.持酒潑灑金銀紙，稱曰“奠酒”，然後撤收祭品。

　　祭拜貢品的講究

　　據說加祭拜天公頂桌主要以清素齋品為主，下桌擺的五牲葷食是獻給天宮的部屬神明和各路大神。因為據說玉皇大帝他老人家不沾葷腥，而他底下的眾為神靈確實吃葷的。想想神話傳說中的巨靈神和二十八星宿強壯威猛的樣子，大概就很好理解了。