正直是道德之本出自哪裡

　　正直是道德之本出自《平民史詩》。正直是道德之本的意思要想做一個道德的人，就必須先做到正直，這就好比蓋樓房，在蓋之前，就先必須打好地基，若連地基都打的不牢固，就算樓房蓋的再高，也總有一天會塌下來。

　　正直是道德之本，一個人如果沒有了道德，就好比鳥兒沒有了翅膀，走獸沒有了腳趾。所以，正直是道德之本。正直是每個人做人的道德的基本，如果一個人連正直都做不到的話，那麼這個人就不配再去談什麼道德。

　　吾善養浩然之正氣出自《孟子》，並不是出於蘇軾。

　　有原文如下： “敢問夫子惡乎長？” 曰：“我知言，我善養吾浩然之氣。”敢問何謂浩然之氣？” 曰：“難言也。其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。

　　其譯文為： 公孫丑問說：“請問先生在哪方面擅長？” 孟子說：“我能理解別人言辭中表現出來的情志趨向，我善於培養我擁有的浩然之氣。” 公孫丑說：“請問什麼叫浩然之氣呢？” 孟子說：“這難以說得明白。那浩然之氣，最宏大最剛強，用正義去培養它而不用邪惡去傷害它，就可以使它充滿天地之間無所不在。那浩然之氣，與仁和義道德相配合輔助，不這樣做，那麼浩然之氣就會像人得不到食物一樣疲軟衰竭。浩然之氣是由正義在內心長期積累而形成的，不是透過偶然的正義行為來獲取它的。自己的所作所為有不能心安理得的地方，則浩然之氣就會衰竭。

　　不墜青雲之志出自唐代王勃的《滕王閣序》：“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。”這句話的意思是在任何情況下也不放棄自己的凌雲之志。

　　《滕王閣序》是唐代文學家王勃於上元二年（675年）所創作的一篇駢文。文章寫作者的遭遇並表白要自勵志節，最後以應命賦詩和自謙之辭作結。全文表露了作者的抱負和懷才不遇的憤懣心情。