歷史上的左傾右傾是什麼意思

　　歷史典故是：法國大革命時期，關於要不要處死路易十六進行表決。其中贊成處死的站左邊，反對的站右邊，以此成為左傾右傾的來源。後來在政治上，一般把左傾視為激進，右傾視為保守。一般來說，激進主義強調社會進步，重視破舊立新；保守主義強調社會穩定，重視傳統。二者本來沒有對錯的分別，都普遍存在於當今世界上各個國家之中。然而在中 國 共 產黨的成長階段，由於犯過很多錯誤，但自身又缺乏分析錯誤的理論基礎，就籠統地化為右傾和“左”傾，是一種特定時期的產物，使左右從一個政治術語，幾乎變成了政治家的心理學描述。換句話說，我國曆史書上關於黨的歷史中的兩種錯誤，與如今評價各國政黨的左傾還是右傾，實際上並不是一個概念。

　　左傾是指政治上追求進步、同情勞動人民的傾向。而帶引號的“左”傾，則是政治思想上超越客觀，脫離社會現實條件，陷入空想、盲動和冒險的傾向。“左”傾思想表現為急於求成，主觀地誇大革命力量，輕視敵人力量和客觀困難，在革命和建設中採取盲動的冒險的行動；或者在革命組織內部混淆兩類不同性質的矛盾，採取殘酷鬥爭、無情打擊的政策；或者在同盟軍問題上實行關門主義，打倒一切。“左”傾思想如果形成為系統完整的路線並在實踐中執行，便成為“左”傾機會主義或叫“左”傾冒險主義。右傾指政治思想上，認識落後於實際，不能隨變化了的客觀

　　鹽鐵法，指的是國家進行鹽鐵專賣，個人不得販賣鹽鐵，違者處以何種刑罰的法律。

　　鹽鐵專賣亦稱“鹽鐵官營”。中國封建社會政府為打擊富商大賈，增加財政收入而實行的對鹽和鐵的壟斷經營政策。

　　在漢武帝時期，因進擊匈奴的需要，漢武帝接受了桑弘羊的建議，實行了鹽、鐵和酒的國家專賣制度。

　　後來漢武帝晚年釋出《輪臺罪己詔》，對超出反擊匈奴範圍的過度的軍事征伐有所悔悟，轉為更為和平的政策。但直到漢昭帝時期，仍沒有取消的鹽鐵專賣制度引起了廣泛的不滿，才導致了《鹽鐵論》記載的大辯論。這就是在辯論“國”要不要退的問題。

　　鹽鐵會議時，為鹽鐵專賣辯護的人說那是為了籌集抵禦匈奴的軍費，而反對鹽鐵專賣的人則強調儒家的經典原則：“不與民爭利”。