著意寫出鄉居生活的寧靜。
1、先是從正面寫“靜”。生活在偏僻的鄉村，極少有世俗的交際應酬，也極少有車馬貴客造訪。正因為沒有俗事俗人打擾，所以“白日掩荊扉，虛室絕塵想”。那虛掩的柴門，那幽靜的居室，已經把塵世的喧囂俗念都遠遠地隔絕了。
2、詩人“時復墟曲中，披草共來往”，常與鄉鄰們共話桑麻。在詩人看來，與純樸的農民披草來往，不是世俗的“人事”；共話桑麻，也不是 “雜言” 。與充滿機巧虛偽的官場相比，這裡別有洞天。以外在的“動”寫出內在的“靜”。鄉村生活也有它的喜樂悲歡。
3、“桑麻日已長，我土日已廣”，令人喜悅；同時又“常恐霜霰至，零落同草莽”。這一喜一懼，並非“塵想”雜念。 相反，這單純的喜懼表示著鄉居勞作使詩人的心靈明淨了，感情淳樸了。這是以心之“動”來進一步展示心之“靜”。詩人或從正面說，或從旁說，讓讀者去領略鄉村的幽靜和自己心境的恬靜。
1、原文：少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有餘閒。久在樊籠裡，復得返自然。
2、譯文：從小沒有投合世俗的氣質，性格本來愛好山野。錯誤地陷落在人世的羅網中，一去就是三十年。關在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林，養在池中的魚兒思念生活過的深潭。到南邊的原野裡去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。榆樹、柳樹遮掩著後簷，桃樹、李樹羅列在堂前。遠遠的住人村落依稀可見，樹落上的炊煙隨風輕柔地飄揚。狗在深巷裡叫，雞在桑樹頂鳴。門庭裡沒有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閒的時間。長久地困在籠子裡面，現在總算又能夠返回到大自然了。
3、賞析：這首詩最突出的是寫景———描寫園田風光運用白描手法遠近景相交，有聲有色；其次，詩中多處運用對偶句，如：“榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。”還有對比手法的運用，將“塵網”“樊籠”與“園田居”對比，從而突出詩人對官場的厭惡、對自然的熱愛；再有語言明白清新，幾如白話，質樸無華。這首詩呈現出一個完整的意境，詩的語言完全為呈現這意境服務，不求表面的好看，於是詩便顯得自然。總之，這是經過藝術追求、藝術努力而達到的自然。
《歸園田居其三》教案分以下三部分：
1、匯入：陶淵明是我國詩歌史上第一位田園詩人，41歲辭官而歸，從此親自參加田間勞動，直至63歲去世。這首詩是辭官第二年所寫，詩題意為回到園田居住；
2、賞析：全詩可分為8節。第一節交代種豆的地點，“南山”當指廬山；第二節寫鋤草的原因；第三節寫作者早上去鋤草；第四節寫歸家已是月兒初升之時；第五節至第八節，“道”即歸途，引出夕露沾衣一句，借夕露沾衣抒寫詩人歸田的願望，生動地表現詩人自然樸實的風格；
3、總結：《歸園田居》以抒情為主，表現詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意願。
《歸園田居其三》：種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。