將歸指的是龍，是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞，是中華民族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一。
傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經是晚期發展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加複雜。
中國古代民間神話傳說中可見於中國經典中的生物，在現實中無法找到實體，但其形象的組成物源於現實，起到祛邪、避災、祈福的作用。
將歸指的是龍，是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞，是中華民族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一。
傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經是晚期發展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加複雜。
中國古代民間神話傳說中可見於中國經典中的生物，在現實中無法找到實體，但其形象的組成物源於現實，起到祛邪、避災、祈福的作用。
歸指的動物是馬，草食性家畜。在4000年前被人類馴服，普氏野馬66個染色體，家馬(64個染色體)可以雜交有可育的後代，馬在古代曾是農業生產、交通運輸和軍事等活動的主要動力。全世界馬的品種約有200多個。隨著生產力的發展，科技水平的提高，動力機械的發明和廣泛應用，馬在現實生活中所起的作用越來越少，馬匹主要用於馬術運動和生產乳肉，飼養量大為減少。但在有些發展中國家和地區，馬仍以役用為主，並是役力的重要來源。馬的主食是草。馬的祖先始祖馬最早生活在北美的森林裡，以嫩葉為食。進化到中新世時出現草原古馬，轉為草原生活，從此馬便開始以乾草為食，生活於草原之上。
每個節氣的到來都有他們不同的習俗和活動，在白露到來的時候，很多人第一時間會去關注這一天的氣候變化以及適合吃的食物。白露這個節氣意味著秋天在慢慢轉涼，相信每一個人都希望天氣不冷也不熱，剛好是這個時候。
二候的含義
白露也分為三候，而在二候裡的玄鳥歸也是有自己的代表含義。白露二候，元鳥歸。元鳥，燕也。高誘曰：春分而來，秋分而去也；此時自北而往南遷也，燕乃南方之鳥，故曰歸。玄鳥歸，春分時來，秋分將至，涼風嫋嫋，露重枝溼，它就該走了。燕去巢空就無蟬了，萬物在安靜中孕育著離傷，山楂紅了，柿子掛滿樹，枝葉卻疏了，槿花萎，草根黃，初飛的落葉已經開始牽動離思了。燕去鴻至，年年別離，又到秋光將暮，冉冉流年嗟暗度時。
農事活動的注意事項
每個節氣都有屬於他們不同的習俗和農事活動，因為氣候不一樣，在這天的活動也就不一樣。這一時節冷空氣日趨活躍，常出現秋季低溫天氣，影響晚稻抽穗揚花，因此要預防低溫冷害和病蟲害。冷空氣入侵時，可採用灌水保溫，低溫之前灌水二寸以上，可增溫1～2℃。低溫來時，晴天可日排夜灌淺水；陰雨天則要灌厚水。
白露米酒
在來到白露節氣的這一天，有很多的風俗習慣，其中在這天可以喝到釀的白露米酒。資興興寧、三都、蓼江一帶歷來有釀酒習俗。每年白露節一到，家家釀酒，待客接人必喝“土酒”。其酒溫中含熱，略帶甜味，稱“白露米酒”。白露酒用糯米、高粱等五穀釀成，略帶甜味，故稱“白露米酒”。