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死而後生是成語故事嗎

死而後生是成語故事嗎

  “死而後生”的成語故事:西漢時期,劉邦派大將韓信和張耳率軍攻打趙國,趙王劉歇和大將陳餘率20萬大軍在井陘口迎戰。陳餘不聽謀士李左車的建議,與韓信硬拼,韓信故意置之死地而後生在河邊列陣,士兵們背水一戰,越戰越勇,然後派兵輕取趙軍大營,殺死陳餘,活捉劉歇。

  釋義:原指作戰把軍隊佈置在無法退卻、只有戰死的境地,兵士就會奮勇前進,殺敵取勝。後比喻事先斷絕退路,就能下決心,取得成功。即置之死地而後生。

畫蛇添足是成語故事嗎

  畫蛇添足,語出《戰國策齊策二》。原意為畫蛇時給蛇添上腳。後比喻做了多餘的事,非但無益,反而不合適。也比喻虛構事實,無中生有。

  這個故事諷刺了那些做事多此一舉,反而得不償失的人。後以“畫蛇添足”比喻做多餘的事有害無益。也比喻虛構事實,無中生有。

  畫蛇添足:畫蛇時給蛇添上腳。比喻做事多餘,不但無益,反而有害。

  近義詞:多此一舉,弄巧成拙,適得其反。反義詞:恰到好處,畫龍點睛。

撥苗助長是成語故事嗎

  拔苗助長也稱為揠苗助長,具體故事為:

  宋國有個農夫,嫌苗長得太慢,把秧苗一棵棵都撥高了。回到家裡,疲憊不堪,但他十分得意地向兒子講述了一切,他的兒子跑到田邊一看,禾苗全都枯死了。

  道理:規律是客觀的,它的存在與發生作用是不以人的意志為轉移的。規律的客觀性,集中表現為它的不可抗拒性。人們的行動一旦違背了它的要求,必要受到懲罰。故事中的這個人,由於違背了客觀規律,結果只能是好心辦壞事,事與願違。


濫竿充數是成語故事

  濫竿充數是成語故事,春秋戰國時期的歷史典故。字面意思是說:不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裡充數。比喻沒有真才實學的人混在內行人之中,以次充好,也比喻拿不好的東西混在好的裡面。有時候也用來表示自謙,說自己水平不夠,只是湊個數而已。 ...

為什麼說先後生

  先死而後生:   原指作戰把軍隊佈置在無法退卻、只有戰死的境地,兵士就會奮勇前進,殺敵取勝。後比喻事先斷絕退路,就能下決心,取得成功。即置之死地而後生。   原因:   只有在惡劣的環境下才能發揮一個人的潛力。   先死而後生這是對一個人潛力的一個概括。   也就是說沒有痛苦所帶來的壓力就不會有“後生”這 ...

寫出多個由寓言故事演變成語

  1、守株待兔:原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻死守狹隘經驗,不知變通。   2、刻舟求劍:比喻拘泥不知變通,不懂得根據實際情況處理問題。   3、狐假虎威:狐狸假借老虎的威勢。比喻依仗別人的勢力欺壓人。   4、畫蛇添足:畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多餘的事,非但無益,反而不合適。也比喻虛 ...

伏罌聽的成語故事

  出自《墨子》,古時,為防止如果城外的敵人從地下面開鑿地道進來攻擊,於是就在城內挖一口井,埋上一個裝酒的大腹小口的罈子等容器在地下,找一個耳朵很靈敏的人伏在地上去偵聽,就能知道敵人挖的洞穴的位置,進而才能準確地對付敵人。 ...

鍾馗:考試不第成神 掌管除妖

     門神鍾馗 鍾馗是民眾信仰中一位驅鬼辟邪的神靈,年畫和新年應時戲曲中多有鍾馗的形象出現。   傳統民居的大門一般是雙扇對開的,所以年畫中的門神也多是成對的,神荼對鬱壘,秦瓊對尉遲恭。但是,門神鍾馗的像卻是獨一份。我1993年到楊柳青鎮參觀,買了一幅《福從天降》 ,畫的就是長髯、赤袍、持劍的鐘馗,左上角 ...

占卜你是一個為自己活的人

  在生活中,工作上我們會遇到很多的無奈,不得已放下自己的原則,去應付遇到的事物,自己不再是自己,過的好像也不是自己想要的。心裡都明白生活是自己的,過自己的生活就好,但卻不能如意。做個塔羅測試,看看你現在是不是為了自己而活。   占卜規則:內心保持平靜,選擇一張你印象最深的牌。   牌面解析   第一張:聖盃 ...

十二星座會因為別人去改變自己

  在我們日常生活中,我常常聽到這樣一句話:“為什麼我這麼努力改變,還是沒有好的結果?”。很多人都這樣想,特別容易營造一個自我感動的氛圍,動不動就說我真的已經盡力了,但是我覺得我們很多人的努力都是有所保留的。但是,盡力而為和全力以赴是兩個概念。下面,讓我們一起看看十二星座會不會因為別人而改變自己吧!    ...