鍾馗:考試不第死而成神+掌管除妖

　　門神鍾馗 鍾馗是民眾信仰中一位驅鬼辟邪的神靈，年畫和新年應時戲曲中多有鍾馗的形象出現。

　　傳統民居的大門一般是雙扇對開的，所以年畫中的門神也多是成對的，神荼對鬱壘，秦瓊對尉遲恭。但是，門神鍾馗的像卻是獨一份。我1993年到楊柳青鎮參觀，買了一幅《福從天降》 ，畫的就是長髯、赤袍、持劍的鐘馗，左上角一隻蝙蝠從天而降。這種門神適合貼在單開門上。新年貼鍾馗像的習俗始於唐代。那時候，每年年末，翰林們向皇帝進獻鍾馗像，用以賞賜大臣。民間也流行於門首懸掛鍾馗像以驅鬼辟邪。鍾馗這個人為什麼能夠成神？

　　北宋科學家沈括在《補筆談》中提到皇宮收藏的一幅吳道子所畫鍾馗像。此像有唐人題記雲：唐玄宗患瘧疾，久治不愈。夢見一個藍衣大鬼捉拿一個盜竊皇宮的穿絳色短褲的小鬼，併吞吃了事。玄宗問大鬼是何人，大鬼回答：“臣鍾馗氏，即武舉不捷之士也。誓與陛下除天下之妖孽。 ”玄宗夢醒，疾病立消。召見畫工吳道子依玄宗之夢而畫鍾馗。這個傳說的核心內容是考試不第，死而成神，掌管除妖孽鬼怪。

　　後來關於鍾馗成神的傳說基本都是這樣的模式。明代萬曆年間宮內新年供奉之劇《慶豐年五鬼鬧鐘馗》雲：鍾馗是終南山甘河鎮人，平生直正，不信邪鬼。參加科舉，文采飛揚。楊國忠收受賄賂，貶低鍾馗文章。其他官員將考試情況報告皇帝，皇帝欽點鐘馗為天下頭名狀元。不料此時鐘馗已經在旅店一氣而亡，官員們只好把御賜之物焚化祭奠。上帝憐憫，加封鍾馗為“天下都領判官，捉絕魍魎鬼怪” 。清代蒲松齡的劇本《鍾妹慶壽》則說鍾馗是因為相貌醜而落第，一怒之下頭撞金階而死。上帝憐憫，擢為九幽三曹都判官，掌管幽冥界。

　　考試不第，鬱悶而死，是古代士人最大的人生悲劇。後來的傳說又加上考官舞弊，再加上因為貌醜而不第，一步步強化了鍾馗死亡的可憐、可嘆。鍾馗的死亡引發了深切的同情，以至於在傳說中連上帝都受到感動，於是鍾馗就被封成神。

　　其實，中國古代很多神靈都是由普通人非正常死亡而來的。冰夷溺水而死成為黃河水神河伯。伏羲女兒宓妃溺水成為洛河水神。伍子胥被冤殺，化為潮神 。屈原投江，化為湘江水仙。介子推被焚而死，成為介山神。紫姑被婆婆虐待而死，成為廁神。如此等等，不勝列舉。這些人生前都沒有什麼超自然能力，純粹的普通人。他們之所以能夠死後成神，反映了一種普遍的社會心理——相信非正常死亡者的亡靈一定鬱悶、憤怒、不安分。這時候，如果某個社會成員恰巧夢見死者具有某種超自然能力，比如東漢光武帝建武年間歐回大白天出現幻覺，看見屈原出現在河邊自稱三閭大夫，唐玄宗夢見鍾馗在捉鬼，那麼社會很容易認為死者已經成神。這個結果是受民眾歡迎的，因為他們這下可以完全放心了，不必再擔心死者作祟報復了。於是，各種崇拜祭祀活動紛紛展開……

　　經歷了無數次考試依然屹立不倒的，你放膽活下去吧，這已明明告訴你，你是十世童男轉身。

　　簡介：此句話是老舍的一篇散文的題目，主要描述了老舍先生對考試製度的看法。後因極度符合當前應試教育的特色而被廣為應用，成為人們茶餘飯後吐槽的熱點。

　　1、鄉為身死而不受的為：為了的意思。

　　2、鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之的意思：先前（有人為了大義）寧肯死也不願接受（一簞食一豆羹）,現在（有人）為了熟識的窮人感激自己卻接受了（萬鍾俸祿）。