1、1935年召開的遵義會議確立了毛澤東在全黨的領導地位。他系統而完整的闡述了新民主主義革命的基本理論、基本路線和基本綱領。這標誌著毛澤東思想走向成熟。
2、毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物。是馬克思列寧主義原理在中國的運用與發展,是中國共產黨集體智慧的結晶。
1、1935年召開的遵義會議確立了毛澤東在全黨的領導地位。他系統而完整的闡述了新民主主義革命的基本理論、基本路線和基本綱領。這標誌著毛澤東思想走向成熟。
2、毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物。是馬克思列寧主義原理在中國的運用與發展,是中國共產黨集體智慧的結晶。
1、魏晉南北朝是中國歷史上社會黑暗、政治動盪、人民苦痛的悲劇年代。伴隨漢帝國的瓦解,在軍閥割據、王族相殘的同時,北方的遊牧民族也在日趨寒冷的氣候逼迫下南下同農耕民族爭奪生存空間,中國歷史由此展開了一場長達四百年的戰亂。
2、內亂和混戰把人民推進了苦難的深淵。當此之時,政治之黑暗、社會之悲慘在中國幾千年文明史上是較為罕見的。與此形成鮮明對照的另一方面是,魏晉南北朝又是精神解放、個性伸展的年代,是“精神上極自由、極解放,最富於智慧、最濃於熱情的一個時代”,它對前此以往的中國文化的批判和改造使中國文化呈現出光耀一時的多元化的面貌。
3、其基本標誌是,它使西漢中期以來的以經學為主幹、以儒學獨尊為核心的文化發展的刻板模式走向瓦解,代之以生動活潑的文化多元化局面。與此同時,人們從不同角度去追求和發展個體存在的意義和價值,這在中國思想文化發展史上,是一個具有深遠影響的思想轉向。它是歷史老人藉助於非理性化的、野蠻化的衝擊,摧毀舊文明的堅固堡壘,從而為新的文明的根苗的生長準備條件。
1、毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結合的產物,是中國共產黨人集體智慧的結晶。是由毛澤東倡導並在二十世紀中國革命中大範圍實踐的一種政治、軍事、發展理論,一般認為其為馬列主義在中國的發展。中國共產黨認可毛澤東思想是其取得新民主主義革命、抗日戰爭、國共內戰勝利、建立中華人民共和國的重要理論。
2、毛澤東思想是在中國共產黨領導的中國革命與建設的實踐中逐步形成和發展的。這一歷史程序大體上可分為五個時期:開始萌芽、初步形成、走向成熟、繼續發展、曲折發展階段。
3、毛澤東思想的開始萌芽時期即馬克思主義與中國實際的初步結合時期(時間大體上是自1921年至1927年,即中國共產黨的建立和國民革命時期)。“萌芽”的標誌是早期中國共產黨人關於新民主主義革命的基本思想的提出。《中國社會各階級的分析》是毛澤東最早闡釋新民主主義革命理論的代表性文章。
4、毛澤東思想初步形成時期(時間大體上是自1927年至1935年,即土地革命前、中期)。“初步形成”的標誌是“革命新道路”理論的初步形成和“活的靈魂”的馬克思主義思想路線的基本形成。毛澤東《中國的紅色政權為什麼能夠存在?》、《井岡山的鬥爭》、《星星之火,可以燎原》是“革命新道路”理論的代表作,《反對本本主義》是“活的靈魂”的馬克思主義思想路線的代表作。
5、毛澤東思想走向成熟時期,即“毛澤東思想得到系統總結和多方面展開而達到成熟的階段”(時間大體上是自1935年至1945年,即土地革命後期和抗日戰爭時期)。“走向成熟”的標誌是毛澤東思想的科學概念的提出和毛澤東思想被確立為中國共產黨的指導思想。