民族文化：漢族的由來

　　漢族是我們中國的主體民族，也是上古時期黃帝部落和炎帝部落的後裔，我們俗稱“炎黃子孫”。漢族是一個在歷史上從未中斷過，悠久的民族，也是世界上人口最多的民族。那麼，大家知不知道漢族的由來以及民族文化呢？

　　接下來，就讓我們一起來學習學習吧！

　　漢族以前被稱為“華夏”族，戰國時代秦國設漢中郡（距今已有2400多年），漢中由此而得名，為後來秦統一後的天下三十六郡之一。楚漢戰爭時劉邦被封為漢中王，其率領的軍隊被稱為“漢軍”，駐紮在漢中後劉邦率漢軍“明修棧道，暗渡陳倉”，首先佔據關中，進而統一天下，定國號為“漢”。強盛的漢帝國為反擊匈奴入侵，與匈奴進行了長期的，大規模的，慘烈的戰爭，強悍的漢軍鐵騎大規模追擊匈奴，深入大漠腹地數千裡，甚至翻越了蔥嶺，使當時非常強大的匈奴屢次遭受重大打擊，最後灰飛煙滅，極少數殘餘遠遁歐洲，致使“漠南無王廷”當時各國震動，談漢色變。由於空前強大的漢軍在西域，中亞各地演繹了一百多年不敗的神話，使漢軍，漢人威名遠播域外，“明犯強漢者，雖遠必誅！”強大的漢帝國用鐵和血維護了自己的尊嚴，也使其子民在異族面前，可以自豪的大聲說“我是漢人！”。從此以後，無論中原華夏後裔怎麼改朝換代，人們都稱其子民為漢人，這就是漢民族的來歷。

　　華夏族是個逐步融合化擴大化的概念。公元前4000年，青藏高原居住著古藏緬族，河西走廊和黃土高原北部居住著夏族（首都今寶雞市），晉南關中洛陽一帶居住著華族（首都今淮陽縣），淮河以南和漢江流域居住著蚩尤的先人。公元前2700年夏族領袖黃帝東進，戰勝華族領袖炎帝，並在今新鄭縣定都，後來二族將漢江和淮河的領袖蚩尤滅掉，佔據整個中原，華夏二族逐漸融合成華夏族。禹的兒子啟影響禪讓制，建立了聯邦制的夏王朝，定都登封縣，這是華夏族歷史上的第一個國家。夏國所直屬的領土只包括中原和晉南，夏族老家黃土高原和河西走廊已經被藏緬族和吐火羅人佔據，遺留在當地的夏族接受異族的殖民統治。

　　公元前1550年，居住在今商丘北一帶的商部落（當時稱東夷）滅掉夏中央，成了中原的主人，領土比夏朝多了徐州和山東西部。東夷在血緣上介於華夏族和通古斯族之間，外貌上與華夏族區別不太大，他們的區別主要在文化上，可稱為華夏別支。經過500年統治，商部落完全華夏化。公元前1050年，周部落滅商中央，建立了強大的周朝，周的領土比商朝多了關中和燕國。至於周的說法有兩個，一說周部落是華夏族的一支，居住今太康縣，後來遷到關中，經常與藏緬族的羌族和吐火羅打仗，不可避免地沾染了西戎的因子，文化理念與中原華夏開始有所差別，但作為華夏族在關中的移民，血緣上文化他們仍然是以華夏族為主體；二說周部落是公元前2006年逃難來到甘肅的蘇美爾人。不過有人說蘇美爾人是公元前3100年由河西走廊移民到兩河流域的夏族的一支。秦也是東夷一支，戰國時期也徹底華夏化。楚國（統治階級是黃帝系祝融氏後代，國民則屬於蚩尤後代）與華夏族則有濃厚的血緣親屬關係，但文明落後（與東夷相似），不過也於戰國時期完全華夏化。

　　秦滅六國，華夏族與楚人相融合，秦始皇將大量華夏族楚族移民到河套，所以後來的匈奴、西部鮮卑的國民中都很多華夏族血緣者。西漢時期，一個以華夏族為基礎的新民族（漢族）產生了。漢代漢族是由華夏族與東夷族、楚族融合而成的，也有部分羌族的血液。據史料記載，東漢全國有7200萬人口，後因戰亂人口銳減至原來的1／3，即2400萬，三國末期人口為2500萬；曹魏、吳、漢休戰後都在恢復生產建設，到西晉中期（公元300年）人口增長到3379萬；西晉八王之亂人口死亡過半，到317年西晉滅亡時漢族人口甚至不到1500萬。陝西一帶羌、氐、匈奴有80萬之眾，而當地的漢族人口因戰亂、逃亡也只有80萬；至於山西則是匈奴羯族和鮮卑族的天下，他們也有80萬之多，殘留在當地的漢族只有100萬人；河北的鮮卑人應該有80萬，而當地漢族人口不過150萬人；至於河南－山東一帶主要是漢族人，人口占絕對優勢，而遷移至此的鮮卑族人則主要靠漢人每戶五十石的租米來過活；敦煌一帶多是中原流亡的漢族和當地漢族。

　　後來30萬羯人被冉閔基本殺絕；40萬氐族隨前秦從關中前往各地駐防，氐族由於分佈太過於分散，不過50年就被淹沒在漢族的汪洋中，苻堅被西燕和後秦消滅，苻丕被後燕滅，苻登為西秦滅。西秦又被匈奴胡夏滅，後秦被東晉滅，胡夏被吐谷渾滅。鮮卑慕容部、乞伏部在混戰中被北魏、高雲－馮跋、東晉消滅。到東西魏並立北方時，中國北方只剩下兩個大的民族－－漢族與鮮卑族拓拔部。（拓跋部鮮卑族4世紀初全部人口不逾百萬，甚且遠低於此數。）由於在秦燕爭雄的間隙，民間漢人恢復增長，368－407年的漢族人口全國恢復到3000萬，東晉人口有1500萬，所以北方民間漢族人有1500萬。520年中國人口增長到5240萬，其中南朝2000萬，北朝漢族2350萬，混血兒400萬，鮮卑雜胡490萬。由於爾朱榮之亂而被屠殺的鮮卑羯和534年開始的東西鮮卑魏的互相攻伐，鮮卑族人口已經枯竭。由於周齊拒絕漢化，所以鮮卑族很少溶入漢族人血液，最後以大部分自相殘殺同歸於盡和小部分溶入漢族而結束了鮮卑族在中國歷史上的存在。由於胡人以打仗為職業，所以胡人在200年的北方混戰中大都戰死，（爾朱羯族被斛斯椿殺光，侯莫陳悅又殺一遍，鮮卑族所剩無幾）以至於西魏宇文泰不得不從漢族民間補充兵源，搞府兵，用當地漢族豪強帶兵。

　　八柱國中只有宇文泰和元欣是鮮卑族，其它的李弼（李陵後裔）、李虎、李遠，趙貴，楊忠，王雄都是漢人。總的來說北朝後期胡將大大減少，漢族大將先後湧現，如西魏大將韋孝寬、楊忠的爸爸武川鎮司馬楊元壽、遼東漢族高歡、秦瓊的爸爸北齊大將秦彝等等。從此，漢族人不僅在民間而且在軍方也佔壓倒性優勢，周齊隋唐的漢族將士及先祖大都崛起與東西魏並立時期。到了隋朝初年，關中、山西一帶由於胡人戰死，民間漢族增長和外地漢族重新迴歸，漢族已經佔壓倒優勢。到公元581年，中國人口剩下4430萬，其中南朝1800萬，北朝漢族2000萬，混血兒300萬，鮮卑雜胡330萬。所以隋唐北方漢族血統大概為（2000＋150）／2630＝82％。

　　說一下南朝漢族，在秦嶺淮河和揚州－鎮江－溧陽－宣州－黃山－九江－武漢－常德－懷化－百色一線之間，自秦漢以來都有大量漢族移民。比如楚國在戰國時期完全華夏化，四川被秦國佔領後也逐步華夏化，成為漢族的一部分。還有南京一帶自永嘉之亂“衣冠南渡”、安史之亂、靖康之難，中原南遷的漢族移民逐漸超過了超過了當地吳蠻。（雲南漢族最初是明朝穆英率領下的南京移民，後來清朝實行“改土歸流”，大量四川漢人湧入）所以這一區域漢族血統有90％，超過了北方漢族。至於蘇南－浙江－江西－湖南則最多有60％的漢族血統，所以吳語、贛語、湘語難懂。上海－蘇南自泰伯入蘇州以來就是華夏族－吳蠻雜處，後來北方戰亂南逃至此的漢族人逐漸增多，超過了當地吳蠻。浙江以前屬於越國，後來被華夏化的楚國滅掉，越人南潰，漢族湧入與山越（不屬於百越而屬於苗瑤語系的民族，畲族的祖先）雜居。湖南、江西則是漢族與大量武陵蠻（苗瑤族的祖先）、少量雲夢閩越族雜居。不過咱們說句題外話，在血緣上和體表特徵上南蠻比百越更接近漢族，這也是閩粵漢族與其他漢族顯著不同的根據。

　　滿族是咱們中國北方的一個少數民族，散居在中國的各個地方。滿族其實原本就有一些屬於自己的語言、自己的文字等等。我們對於滿族的印象或許都停留在古裝劇。很多人都不知道滿族的由來是如何的？

　　那麼，接下來，就讓我們一起從滿族文化的角度來學習一下滿族的由來吧！

　　滿族的由來：

　　以愛新覺羅家族為代表的滿族之所以能統一東北，最後入關奪取全國政權，並維持268年的統治，原因很多，首先是由於明朝末年政權的腐敗，李自成、張獻忠等人的農民起義席捲全國，另一重要原因是滿族的八旗制度，加上稍後組建的蒙古八旗、漢軍八旗，大約十萬鐵騎，形成一支能征慣戰、斬關奪將的威武雄獅。努爾哈赤初創時期並沒有滿族一詞，從明朝的文獻中可以看到當時還稱女真人。

　　滿族的歷史是很悠久的。據文獻記載，滿族的祖先肅慎人於公元前一千餘年即遣使向周天子進貢“楛矢石砮”。到了漢代，肅慎被稱為挹婁，南北朝時稱勿吉，隋代稱為靺鞨。粟末靺鞨首領大祚榮受唐封為渤海郡王，建立渤海國，這是滿族歷史上的第一個地方政權。公元12世紀，黑水靺鞨的後人完顏部落興起，公元1115年建立金國，這是滿族先人建立的第二個地方政權。到公元16世紀後期，建州女真的傑出領袖努爾哈赤統一女真各部，以女真人為核心，吸收了其他族人，如鄂溫克人、鄂倫春人、錫伯人、赫哲人、達斡爾人等，形成了一個以滿族先人為主體的民族共同體。

　　早期八旗滿洲包括建州女真、海西女真、東海女真和黑龍江女真。女真人在氏族制時期“凡出兵圍獵……各隨族黨屯寨而行。”這裡說的族黨就是血緣關係，一個有血緣關係的家族；屯寨講的就是地緣關係，說白了就是一個寨子、一個屯子、一個村子或更大一些範圍的地方的族群。其基層組織叫牛錄，管理人叫牛錄章京，譯成漢語就是佐領。女真人編入旗藉後，工作生活永遠要歸佐領管理，這個制度一直保持到辛亥革命清朝退位滅亡。

　　族黨、屯寨是自然形成的，而旗藉佐領是依政府法令編制而成的，帶有極大的強制性和約束力。清代滿族人嚴格固定在佐領之下。住，則居於一處；行，則統一行動；打獵、出兵作戰都由佐領管理，調到新地仍聚居一處。公家的事聽佐領的，家庭的事婚喪嫁要聽族長的，哪支、哪輩、老姓是什麼都由族長管，生男育女都到族長處登記，不會近親結婚，也不會亂倫。辛亥革命以後，廢棄了八旗制度。佐領和族長(滿語叫穆昆達)相繼逝去，典籍記載大多丟失燒掉，所以現在許多滿族人難以知道自己的老姓了。

　　努爾哈赤去世後，其第九子皇太極於1635年登基稱帝，將農曆10月13日定為頒金節，改後金為大清，把女真族改為滿珠或滿洲族，但滿族一詞仍未出現。辛亥革命前，孫中山以“驅除韃虜、恢復中華”口號為號召推翻清朝。民國建立後，孫中山改定五族共和制：漢滿蒙回藏，始有滿族一說，但仍為較含糊的說法，社會大多稱為旗族或旗人。人們聊天談話，問您在旗嗎？回答在或不在，並不問是滿、是蒙、是漢。至1949年新中國誕生，才開始正式稱為滿族。

　　清末民國初年時有過一次統計，北京作為滿族的第二故鄉有人口60餘萬人。張勳復辟時，一些上層親貴到攝政王府，動員載灃支援復辟，再度出山。遭到載灃嚴辭拒絕，說復辟是不得民心的，其結果或是人頭落地，或是60多萬人被驅逐回東北老家。

　　1949年，北京滿族登記人口為2萬人，佔北京人口的1%。

　　1982年，第三次人口普查，滿族為11.6萬人，佔北京人口的1.3%，佔少數民族人口的36%，是北京少數民族中的第二位。回族為18.5萬人，位居第一，佔北京人口的2%，佔少數民族人口的57.8%。

　　1990年，第四次全國人口普查時，滿族人有982萬，僅次於漢族和壯族，居全國第三位。

　　2000年，北京市滿族人口有25萬人，僅少於漢族，居全市第二位。那時，北京滿族僅佔全國滿族人口的2%。

　　北京是滿族的第二故鄉，北京滿族的顯著特點是，大都是有家族譜可查的老北京人。他們大部分跟隨順治皇帝和多爾袞進關，在北京住了多少代，歷代祖先做過什麼，家在哪城、哪個族的，墳地在什麼地方，一翻家譜，清清楚楚。北京滿族也因此成為北京地域文化的重要代表和歷史滄桑變化的見證人。

　　滿族多年來與漢族全面同化，淡化了本民族的語言，許多語言已成為北京話，文字也已成了死文字。中國歷史上改朝換代，新朝推翻舊朝，大多禁燬前朝宮殿並遷都，而清朝則是全面接受、繼承(多爾袞祭孔大禮，康熙六下江南祭朱元璋陵)，我想其中道理在於滿族統治者從根本上已經認為自己本來就是中華民族的一員，不是外人，是兄弟。歷代帝王廟中，康乾多次為歷代帝王排序，康熙生前最後一次上諭對明崇禎帝還是寬容政策，讓其進入了歷代帝王廟。乾隆皇帝也曾強調指出：不絕如“中華統序，不絕如線”。

　　北京滿族從1644年進關，至今已三百多年。那時，駐全國各地的滿族八旗將士大多也是從北京派出去的。

　　蒙古族在我們每個人的印象當中就是蒙古包以及哈達等等。蒙古族是中國的少數民族之一，主要分佈在東亞地區的一個傳統遊牧民族。可是，很多人只是聽說或者看過蒙古族的一些文化，很多人都不知道蒙古族是如何由來的。

　　那麼，接下來，就讓我們一起從民族文化的角度來學習一下吧！

　　蒙古族的由來：

　　在內蒙古草原的東部,有一條沿中俄邊境蜿蜒東流的長河，河面寬闊而沉靜，這就是額爾古納河。它被蒙古人視為神聖的母親河。因為有了額爾古納河的滋潤，呼倫貝爾草原才水草豐美，勤勞勇敢的蒙古族才得以繁衍生息，興起壯大。

　　蒙古族起源於古老的東胡系蒙兀室韋，在公元七世紀時，其名字已出現於唐代文獻，當時活動在額爾古納河下游的大興安嶺北端，過著半狩獵，半遊牧的氏族社會生活，馬是他們朝夕與共的夥伴，車帳是他們的居所。

　　大約在公元九世紀時，蒙兀室韋離開額爾古納河西遷，到達翰難河源的不兒罕山一帶駐牧，唐代以後，蒙兀室韋曾先後受過中原王朝及漠北諸遊牧部族的管轄統治，其語言中夾雜大量的突厥語彙，遼代時，蒙古部已逐漸強大，分衍出許多部落，其中就有成吉思汗家族的直系祖先－乞顏部勃兒只斤氏族。

　　公元十三世紀初，在蒙古草原上除蒙古部外，還有很多較為強大的部族。其中最有氣勢的是塔塔爾部，以至於“韃靼”這個稱呼一度成為蒙古草原各部的統稱。由於金朝不斷的挑起蒙古各部的矛盾和仇殺，當時的蒙古草原充滿了深重的災難。公元1189年，乞顏部貴族推舉鐵木真為首領。從此，蒙古部逐漸崛起，經過十八年的激烈戰爭，終於統一了東部草原上的蒙古各部，公元1206年，在翰難河源召開的呼勒裡臺上，豎起了象徵威嚴和聖潔的九遊白旗，鐵木真被各部推舉為成吉思汗，意為“海洋般的大汗”，創立了聲威赫赫的蒙古汗國。

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