民謠二十三糖瓜粘是什麼行為

　　這是小年祭灶習俗。

　　過小年時，人們會買糖瓜、關東糖、麻糖等供奉，祈求灶王爺嘴甜些，上天言好事。民間傳統上的祭灶日是臘月二十四，南方大部分地區，仍然保持著臘月二十四過小年的古老傳統。從清朝中後期開始，帝王家就於臘月二十三舉行祭天大典，為了“節省開支”，順便把灶王爺也給拜了，因此北方地區多在臘月二十三過小年。

　　祭灶的風俗，由來甚久。灶君，在夏朝就已經成了漢族民間尊崇的一位大神。記述春秋時孔子言行的《論語》中，就有“與其媚輿奧，寧媚與灶”的話。先秦時期，祭灶位列“五祀”之一（五祀為祀灶、門、行、戶、中雷五神。中雷即土神。另一說為門、井、戶、灶、中雷；或說是行、井、戶、灶、中雷）。祭灶時要設立神主，用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎，設定籩豆，迎屍等等。帶有很明顯的原始拜物教的痕跡.

　　二十三過小年歌謠 二十三糖瓜粘的童謠

　　小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就過年；臘八粥喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘，打發灶王爺上了天；二十四，掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭；到了三十掛門神。

　　二十三糖瓜粘，二十四寫福字，二十五掃塵土，二十六割大肉，二十七殺小雞，二十八把面發，二十九對聯貼門口，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。

　　二十三，打發老爺上了天；二十四，掃房子；二十五，蒸糰子；二十六，割下肉；二十七，擦錫器；二十八，漚邋遢；二十九，洗腳手；三十日，門神、對聯一齊貼。

　　二十三，祭灶關；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，打酒割肉；二十七，殺只雞；二十八，殺只鴨；二十九，蒸饅頭；三十兒貼門旗兒（春聯）；大年初一，撅屁股作揖。

　　其他關於過年的童謠

　　貼門神的童謠

　　門神門神騎紅馬，貼在門上守住家。門神門神扛大刀，大鬼小鬼忙逃跑。

　　過年回孃家的童謠

　　“拉大鋸，扯大鋸，姥姥門前唱大戲，傻閨女請女婿，小外孫也跟去。笑呀笑，唱呀唱，鬧呀鬧，跳呀跳，新年要來到。閨女要花戴，男孩要放炮，小閨女嚇一跳，快快逃，炮傷人不得了。老奶奶說:女孩可愛手頭巧，男孩上房愛爬高，老爺爺過年要戴皮氈帽，老奶奶過年要穿花棉襖，小閨女過年戴紅花好，小男孩手揚香火去放炮。過年平安要走順道，老老少少歡樂度逍遙。

　　大年初一拜年的童謠

　　大年初一就是好，老老少少起得早。穿新衣，戴新帽，烘年火，放鞭炮。烤罷年火往家跑，拜罷年來興致高。一拜爺爺福壽高，二拜奶奶永不老，三拜爹爹身體好。全家老少都拜了，歡歡喜喜吃年糕

　　小孩過年的童謠

　　初一初二磕頭兒，初三初四耍球兒，初五初六跳猴兒。

　　開年童謠

　　正月初一拜新年，腰裡裝滿長歲錢。二月初二龍抬頭，一家閨女百家求。三月初三蟠桃會，壽桃壽麵慶百歲。四月初四娘娘花，天后廟裡把香插。五月初五端陽節，雄黃藥酒避蛇蠍。六月初六曬穀秀，春打六九頭，防蟲多放衛生球。七月初七天上牛郎會織女，無情隔斷好夫妻。八月初八是金秋。

　　小年對聯

　　舊時用以祭灶的聯語，最常見的就是印在灶神畫像兩旁的五言短聯，句為：

　　上天言好事；

　　回宮降吉祥。

　　常見的聯語還有：

　　灶祀黃羊，早辭殘歲；

　　禪浮緣蟻，以待來年。

　　焦達峰，原名大鵬，湖南瀏陽人。1911年武昌起義後，和陳作新於10月22日率領新軍攻佔長沙，次日成立湖南軍政府，被推為都督。同月31日與陳作新同時被害。為中國近代民主革命烈士。他生於清光緒十二年臘月二十三日（1887.1.16），改名達峰時，撰嵌名聯釋義並述志，聯雲：

　　達向九霄雲路近；

　　峰高五嶽眾山低。

　　另有自題聯雲：

　　一點心思，做出千年事業；

　　兩個目的，看破萬里乾衝。

　　老舍是著名的小說家、劇作家。其代表作為《駱駝祥子〉、《龍鬚溝》、〈茶館〉、《四世同堂〉等。他生於清光緒二十四年臘月二十三日（1899.2.3）。早年有自題聯雲：

　　報國丈章尊李杜；

　　攘夷大義著春秋。

　　老舍先生的書齋名“古硯書房”。曾自題一聯激勵自己為學認真，創作嚴謹。聯雲：

　　付出九牛二虎力；

　　不作七拼八湊文。

　　國畫家李國維生於民國三十四年臘月二十三日（1945.2.5），六十壽辰時有賀聯雲：

　　木子生辰，小年前五逢大寒，寒梅風節勁，勁吟國重驚翰苑，祭灶金樽融厚誼；花甲壽誕，盛賓後三值立春，春暉雲情暖，暖繪維新耀畫壇，祝嘏玉版留返庥。

　　臘月二十三糖瓜粘童謠 二十三糖瓜粘下一句是什麼

　　過年的老北京首童謠：

　　臘月二十三，糖瓜粘；

　　臘月二十四，掃房子；

　　臘月二十五，炸豆腐；

　　臘月二十六，煮白肉；

　　臘月二十七，殺公雞；

　　臘月二十八，把面發；

　　臘月二十九，蒸饅頭；

　　三十晚上熬一宿；

　　大年初一，扭一扭。

　　臘月歌

　　小年臘月二十三，灶王爺上天堂倌粘；

　　臘月二十四，輕度需吃素；

　　臘月二十五，吃魚為大補；

　　臘月二十六，備年燉大肉；

　　臘月二十七，快刀宰公雞；

　　臘月二十八，饅頭白麵發；

　　臘月二十九，順心多吃藕；

　　臘月三十過大年，大盤餃子慶團圓

　　小年這天，也是漢族民間祭灶的日子，祭灶一般都會用糖瓜上供。漢族民間傳說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，後三樣是為灶王昇天的坐騎備料。祭灶時，還要把關東糖用火融化，塗在灶王爺的嘴上。這樣，他就不能在玉帝那裡講壞話了。漢族民間有“男不拜月，女不祭灶”的習俗，因此祭灶王爺，只限於男子。另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來人間過年，那天還得有“接灶”、“接神”的儀式。等到家家戶戶燒轎馬，灑酒三杯，送走灶神以後，便輪到祭拜祖宗。

　　關於小年的傳說故事

　　祭灶的傳說

　　古書中記載的灶王有名有姓，說他名隗，狀如美女。又說姓張名單，其夫人名卿忌，生有六女，皆名察洽，他是被玉帝打發下凡變為地精灶君的。在他上天時，一旦告凡間的狀，罪狀輕則減壽百日，重則減壽三百日，所以祭灶君上天誰都不敢怠慢，也不能忘記。民間還有一種傳說，說有一位一貧如洗的張秀才，為求功名上京趕考，時值數九寒冬，飢寒交迫，昏倒在一家財主的門洞裡。財主家有個心地善良的燒火丫環，見此情景便偷偷送來飲食和衣服，把秀才救了過來。秀才深為感激，二人互有愛慕之情，遂海誓山盟暗訂終身。不料此事被主人發覺。秀才走後，主人即對丫環百般虐待與凌辱。好心的丫環不甘忍受，就在臘月二十三日這天一頭扎進灶坑裡燒死了。次年這天，張秀才得第回來，尋找救命的丫環，當知道她不幸身亡時，悲痛欲絕，也憤然扎進灶坑身亡。這對戀人的剛烈行為，感動了玉帝，封他倆為灶王。所以，我國各地對灶王是男是女，說法不一，有的地方叫灶王爺，有的地方則稱為司命翁媽，可能與這個傳說有關。

　　掃塵的傳說

　　傳說在很久以前，玉皇大帝為了掌握人間的情況，就派三尸神去人間巡察。每到年底，三尸神便要上天向玉皇大帝稟報人間一年的情況。三尸神為了給自己表功，就誣告凡人辱罵玉皇大帝。玉皇大帝聽了勃然大怒，命三尸神將罵他的人的名字寫在牆壁上，等到三十晚上派天兵天將前去捉拿。

　　灶神知道了這件事兒，為了搭救人們冥思苦想了七七四十九天，終於想出了一個好主意。他告訴人們在年三十以前，每家都要將房間打掃一遍，各處的灰塵一定要撣得乾乾淨淨。人們在臘月二十四這天照灶神的話做了。到年三十晚上，玉皇大帝果真派天兵天將前來捉人。天兵天將見人間到處都千乾淨淨，一塵不染，也根本找不到牆壁上寫的名字，就趕回天庭報告給了玉皇大帝。玉皇大帝判三尸神“欺上”，將他打人十八層地獄，從此三尸神再也不能陷害百姓了。人們為了報答灶神恩德，在每年的臘月二十四都要撣塵、打掃房間。人們在撣塵時往往還要情不白禁地哼唱：“辦了三尸神，天下得太平。感謝灶王爺，救了咱百姓。”