朱元璋與月餅起義 。中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞訊息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。 很快，徐達就攻下元大都，起義成功。此後，“月餅”製作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開。
民間流傳悽美愛情故事如下：
1、《孔雀東南飛》
是中國文學史上第一部長篇敘事詩，沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，也是中國古代史上最長的一部敘事詩，是中國古代民間文學中的光輝詩篇之一。女主人公劉蘭芝對愛情忠貞不二，她對封建勢力和封建禮教所作的不妥協的鬥爭，使她成為文學史上富有叛逆色彩的婦女形象，為後來的青年男女所傳頌。
2、《梁山伯與祝英臺》
這一個美麗、悽婉、動人的愛情故事，多少年以來就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。在民間流傳已有1460多
土地崇拜是最普遍的自然崇拜形式之一，而古代中國的農耕文明源遠流長，在漫長的歷史歲月中，人們對作為安身立命之所的土地，始終抱有感恩和熱情，自古流傳下來的那些關於土地的故事，值得今人不斷咀嚼和感悟。今天的古代神話故事就為你講述，關於土地的神話故事。
滄海桑田
從前有兩個仙人，一個叫王遠，一個叫麻姑。一次，他們相約到蔡經家去飲酒。到了約定的那天，王遠在一批乘坐麒麟的吹鼓手和侍從的簇擁下，坐在五條龍拉的車上，前往蔡經家。但見他戴著遠遊的帽子，掛著彩色的綬帶，佩著虎頭形的箭袋，顯得威風凜凜。
王遠一行降落在蔡經家的庭院裡後，簇擁他的那些人一會兒全部隱沒了。接著，王遠和蔡家的成員互相致意，然後獨自坐在那裡等候麻姑的到來。王遠等了好久還不見麻姑到來，便朝空中招了招手，吩咐使者去請她。
蔡經家人誰也不知道麻姑是天上哪位仙女，便翹首以待。過了一會兒，使者在空中向王遠稟報說：“麻姑命我先向您致意，她說已有五百多年沒有見到先生了。此刻，她正奉命巡視蓬萊仙島，稍待片刻，就會來和先生見面的。”
王遠微微點頭，耐心地等著。沒多久，麻姑從空中降落下來了。她的隨從人員只及王遠的一半。蔡經家的人這才見到，麻姑看上去似人間十八九歲的漂亮姑娘。她蓄著長到腰間的秀髮，衣服不知是什麼質料制的，上面繡著美麗的花紋，光彩耀目。
麻姑和王遠互相行過禮後，王遠就吩咐開宴。席上的用具全是用金和玉製成的，珍貴而又精巧；裡面盛放的菜餚，大多是奇花異果，香氣撲鼻。所有這些，也是蔡經家的人從未見到過的。
席間，麻姑對王遠說：“自從得了道接受天命以來，我已經親眼見到東海三次變成桑田。剛才到蓬萊，又看到海水比前一時期淺了一半，難道它又要變成陸地了嗎？”王遠嘆息道：“是啊，聖人們都說，大海的水在下降。不久，那裡又將揚起塵土了。”
後人用“滄海桑田”這個成語，比喻世間事變化很大，也作“桑田滄海”，又簡稱“滄桑”。