1、求人可使報秦者的意思是尋找可以作為信使去秦國回信的人。此句出自史記《廉頗藺相如列傳》,原文節錄:
趙惠文王時,得楚和氏璧。秦昭王聞之,使人遺趙王書,願以十五城請易璧。
趙王與大將軍廉頗諸大臣謀:欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺;欲勿予,即患秦兵之來。計未定,求人可使報秦者,未得。
2、譯文:
趙惠文王的時候,得到了楚人的和氏璧。秦昭王聽說了這件事,就派人給趙王送來一封書信,表示願意用十五座城池交換和氏璧。
趙王同大將軍廉頗以及諸大臣們商量:如果把寶玉給了秦國,秦國的城邑恐怕不可能得到,白白地受到欺騙;如果不給他,又恐怕秦國來攻打。尚未找到合適的解決辦法,尋找一個能到秦國去回覆的使者,也未能找到。
求人可使報秦者使用特殊句式為定語後置句,即使用中心詞加上之字加上定語再加上者字結構。這句話的意思是:找一個可以回訪秦國的人。使,指揮,排程,支配。
這句話的完整部分為:計未定,求人可使報秦者,未得。這句話出自《廉頗藺相如列傳》。公元前283年,趙惠文王時,趙國得到楚國的和氏璧。秦昭王聽說這件事,派人送趙都給趙王一封信,說願意用十五座城給趙國,請求換取和氏璧。趙王跟大將軍廉頗及許多大臣商量:想把這塊寶玉給秦國,又怕得不到秦國的城,白白受欺騙。想不給吧,又擔心秦兵打過來。主意拿不定,想找個可以派遣去回覆秦國的人,又找不到。
者在此處的意思是“XXX的人”,可使報秦者在此作人的後置定語,意思是尋找可以作為信使去秦國回信的人。在古代漢語裡,為了突出和強調定語,有時也會把定語放在中心詞之後,這種情況叫做“定語後置”。
此句出自史記“廉頗藺相如列傳”,原文節錄如下:趙惠文王時,得楚和氏璧。秦昭王聞之,使人遺趙王書,願以十五城請易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀:欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺;欲勿予,即患秦兵之來。計未定,求人可使報秦者,未得。
1、使:命令,派遣,支配。全句為:找一個可以回訪秦國的人。
2、詳解:“中心詞+之+定語+者” 這可以看作古漢語定語後置句式的標準格式。馬之千里者,一食或盡粟一石。(日行千里的馬,一頓有時能吃掉一石小米。),僧之富者不能至,而貧者至焉。(《為學》)(富和尚不能到達,窮和尚卻到了那裡),石之鏗然有聲者 ...
1、夫韓魏不能獨當秦,而天下之諸侯,籍之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓魏,以窺齊楚燕趙之國;而齊楚燕趙之國,因得以自完於其間矣。以四無事之國佐當寇之韓魏,使韓魏無東顧之憂,而為天下出身以當秦兵。以二國委秦,而四國休息於內,以陰助其急。若此可以應夫無窮,彼秦者將何為哉?不知如此,而乃貪疆場尺寸 ...
1、知之者不如好之者翻譯:知道學習的人比不上愛好學習的人。
2、原文:
子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
3、該句出自《論語》。《論語》是孔子及其弟子的語錄結集,由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰國前期成書。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔。 ...
可使有勇且知方也方的意思就是事理道義。
出處:語出《論語·先進》:子路率爾而對曰:千乘之國由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。
論語·先進篇出自《論語》,共有26章,主要說明了“過猶不及”的中庸思想,學習各種知識與日後做官的關係,以及孔子對待鬼神、生死問題的態度。 ...
1、秦孝公佔據著崤山和函谷關的險固地勢,擁有雍州的土地,君臣牢固地守衛著來伺機奪取周王室的權力,秦孝公有著像卷席子一樣捲走天下,像包包裹一樣包走九州,像裝口袋一樣裝走四海,吞併八方荒遠之地的意圖。正當這時,商鞅輔佐他,對內建立法規制度,從事耕作紡織,修造防守和進攻的器械;對外實行連衡策略,使諸侯自相爭鬥。 ...
1、“君子見其性,則思中立不倚者”意思是君子看見它的根,就想到要培植好堅定不移的品格(想到意志堅定不移的人)。
2、竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。
出自唐代白居易的《養竹記》
3、《養竹記》
竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子 ...
伏地撐的時候身體的重量大部分都落在了手腕部位,長時間做這個動作能夠讓手腕力量變得更強大。手腕部位的骨骼因為經常用力也能二次發育變得更加粗壯。
伏地撐是一種非常常見的運動,很多人在家的時候都會做這個運動。這個運動和平板支撐非常相像,但是這款運動對比平板支撐卻能起到鍛鍊手腕的作用。做這個動作的時候,雙手需 ...