求職面試的基本禮儀如下：
1、著裝方面儘可能的穿正裝，要注意三色原則全身上下衣物的顏色不要超過三種；
2、進入面試場合時不要緊張。如果門關著，應先敲門，得到允許後再進去。見面時要向招聘者主動打招呼問好致意，稱呼應當得體。在用人單位沒有請你坐下時，切勿急於落座。用人單位請你坐下時，應道聲謝謝。坐下後保持良好體態，離去時應詢問還有什麼要問的嗎，得到允許後應微笑起立，道謝並說再見；
3、對用人單位的問題要逐一回答。 對方給你介紹情況時，要認真聆聽。表示已聽懂並感興趣，可以在適當的時候點頭或適當提問、答話。回答主試者的問題，口齒要清晰、回答要簡潔、完整；
4、在面試過程中，要保持舉止文雅大方，談吐謙虛謹慎，態度積極熱情。 當用人單位有兩位以上主試人時，回答誰的問題，目光就應注視誰，並應適時地環顧其他主試人以表示對他們的尊重。
外在：自信大方。外在不僅是穿著，還包括舉止禮儀，動作神態，包括走路、鞠躬、微笑都得大方自然和從容淡定，要體現出公務員的氣質。不必過於糾結穿著，可以不用特別板正，只要是偏正式的服裝，無論什麼款式，無論什麼顏色，能夠凸顯出你的氣質，彰顯出公務員形象的服裝，都是可以的，一切以大方自然為主。
語言：自然流暢。答題語言一要自然流暢，這需要考生在日常生活中有良好的談吐習慣及對新聞時事的關注做積澱;二要有交流感，不要像讀稿子或者背模版，要和考官有眼神、身體、語言上的交流，有適當的停頓和抑揚頓挫的節奏感。重要的詞語和語句可以稍微加重一下語調，讓考官能夠注意到。並且在語言上要注重自然性，用比較自然的語氣來表達你的觀點，讓考官聽得舒服。
心態：積極坦然。面試之前，尤其是學習和準備階段，每位考生都不可避免地會出現焦慮、緊張甚至自我否定的情況。一定要及時調整心態，給自己多一些積極的心理暗示，譬如對著鏡子微笑、告訴自己 “我每天都在進步”、“我能成功”等等。這些積極的心理暗示會給考生朋友們帶來自信，使心境悠然，注意力集中，思維敏捷，以便在面試中積極地表現自我。當然，積極的自我暗示並不是盲目樂觀，脫離現實，以空幻美妙的想象來代替現實，而是客觀、理性地看待自己，並對自己有積極的期待。
內容：深度+個性化。很多考生的答題內容上是千篇一律，沒有自己的思想，也沒有個性化的東西。所以我們在答題的時候，一定要注意內容的針對性和個性化，要結合每題的主題來闡述，才能在答題時答出內容，答出精彩，而不是人云亦云，泛泛而談。一方面多研究歷年真題，現場模擬回答;另一方面，多聽聽新聞評論、看看社論等，提升自己的思考維度，熟悉語言。
一是人寺禮儀。人寺門後，不宜中央直走，進退俱當順著個人的左臂行走， 人殿門裡，帽及手杖須自提攜，或寄放為佳，千萬不可向佛案及佛座上安放。
二是拜佛禮儀。大殿中央拜墊是寺主用的，不可在上禮拜，宜用兩旁的墊 凳，分男左女右拜用，凡有人禮拜時，不可在他的頭前行走。
三是閱經禮儀。寺中若有公開閱覽的經典，方可隨便坐看，須先淨手，放案 上平看，不可握著一卷，或放在膝上，衣帽等物尤不可加在經上。
四是拜僧禮儀。見面稱法師，或稱大和尚，忌直稱為出家人、和尚。與僧 人見面常見的行禮方式為兩手合一，微微低頭，表示恭敬，忌握手、擁抱、摸僧人頭等不當禮節。向他頂禮時，假若他說一禮，不可再繼續強拜，凡人禮佛、坐 禪、誦經、飲食、睡眠、經行、如廁的時候，俱不可向他禮拜。
五是法器禮儀。寺中鐘鼓魚馨，不可擅敲，錫杖衣缽等物不可戲動。
六是聽經禮儀。隨眾禮拜人座，如後到法師已經升座，須向佛頂禮畢，向後 倒退一步，再向法師頂禮，入座後，不向熟人招呼，不得坐起不定、咳嗽談話， 如不能聽畢，但向法師行一合十，肅靜退出，不得招手他人使退。