沒出五服是由父系家族組成的中國古代社會，以父宗為重。其親屬範圍包括自高祖以下的男系後裔及其配偶，即自高祖至玄孫的九個世代，通常稱為本宗九族。
“五服論”則指以天子為核心根據距離和親疏畫五個同心圓，天子直接統治的地區成為甸服，環繞天子建立起來的列國為侯服，侯服之外為綏服或賓服，其外是要服和荒服。與五服論相匹配的制度為朝貢，其頻率根據親密程度而大有區別，甸服每日朝貢，侯服按月，綏服按季度，要服按年，而荒服則只朝貢一次。
五服指的是上推五代，從高祖開始，高祖、曾祖父、祖父、父親、自己，五代內所有的血緣關係都是親屬，也就是說，與一個高祖都是親屬，從高祖到自己就是五代，成為五服。
五服是由父系家族組成的中國古代社會，以父宗為重。其親屬範圍包括自高祖以下的男系後裔及其配偶，即自高祖至玄孫的九個世代，通常稱為本宗九族。
五服有四種釋義：
古代王畿外圍，以五百里為一區劃，由近及遠分為甸服﹑侯服﹑綏服﹑要服﹑荒服，合稱五服。服，服事天子之意。《書·益稷》：“弼成五服，至於五千。”孔：“五服，侯﹑甸﹑綏﹑要﹑荒服也。服，五百里。四方相距為方五千裡。”又周稱侯﹑甸﹑男﹑採﹑衛為五服。見《書·康誥》。古代天子﹑諸侯﹑卿﹑大夫﹑士五等服式。古代以親疏為差等的五種喪服。謂高祖父﹑曾祖父﹑祖父﹑父親﹑自身五代。
1、五服，民間一般用來指家族關係，以自己為起點，往上到爺爺的爺爺，往下到孫子的孫子，上下各五代共有九輩人，是為五服。
2、民間所說的“五服”即為九族，包括：高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫。五服以內是不論遠近的，看做是一家，五服以外即就是這九代以外的本家族的人是“出五服”的人，關係 ...
三代以內不可以結婚，三代以外可以結婚。
近親（或稱親緣關係）是指三代或三代以內有共同的祖先。如果他們之間通婚，稱為近親婚配。近親婚配的夫婦有可能從他們共同祖先那裡獲得同一基因，並將之傳遞給子女。
五服，是由父系家族組成的中國封建社會，以父宗為重。其親屬範圍包括自高祖以下的男系後裔及其配偶，即自高祖 ...
五服是中國禮治中為死去的親屬服喪的制度，已經有幾千年的歷史。它規定血緣關係親疏不同的親屬間，服喪的服制不同，據此把親屬分為五等，由親至疏依次是：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。也就是規定親朋好友去世了，什麼人應該穿什麼衣服。後來，五服也指代五輩人。
比如在山東膠東半島一帶，有“五服之內為親”的說法，利用 ...
出五服就沒有血緣關係了，五服是由父系家族組成的中國古代社會，以父宗為重，其親屬範圍包括自高祖以下的男系後裔及其配偶，即自高祖至玄孫的九個世代，通常稱為本宗九族。
五服除了判斷家庭親緣關係之外，還有一定的科學依據；在高中生物中我們學到過，近親結婚，患家庭遺傳病的機率會非常大，沒過五服是不可以結婚了；因此 ...
五服，是由父系家族組成的中國封建社會，以父宗為重。其親屬範圍包括自高祖以下的男系後裔及其配偶，即自高祖至玄孫的九個世代，通常稱為本宗九族。
在此範圍內的親屬，包括直系親屬和旁系親屬，為有服親屬，死為服喪。親者服重，疏者服輕，依次遞減，《禮記》所謂上殺，下殺旁，殺即此意。
五服有4種含義：
1、 ...
車險若是不出險保費可以享受折扣，五年沒出險交強險可以打7折，商業險可以打6折，具體保費核算以保險公司為準。
反之，如果車輛出險次數越多，保費會相應的上漲，上一年度內出險一次保費不變，出險兩次及以上則上漲10%，甚至翻倍。
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出五福是指：不是祖宗五輩內的親戚。
五福：一福為兄弟姐妹、父輩（包括姑姨叔伯等有血親的）、祖父輩（也包括姑祖叔爺姨祖有血親的）、曾祖、高祖五輩，在高祖旁支的另五個福幫稱為五福，五福之內的兄弟姐妹應該拜一個祖宗的。
五服本來是指親人之間的喪服，一般是上5代，下5代，（都包括自己），是表明與自己關係遠 ...