成本和危險:在沙漠上打井是一件危險的事,不同於在普通地面上打井,沙子是一種可以流動的固體,所以將幾噸甚至幾十噸的打井裝置運到沙漠和在沙漠上安裝就是件困難且危險的事情,而在打井的過程中,很難保證沙子不會隨著一起進入地下,造成打井裝置的傾倒等危險。再加上將打井裝置運到沙漠的深處也需要很大的成本。
可行性:沙漠之所以形成有一個關鍵的點,那就是沙漠地區的蒸發量太大。這就造成了一邊排水一邊蒸發的問題,舉個例子,撒哈拉沙漠年降水量在5cm左右,但是它的蒸發量卻是300cm,所以,乾旱的主要原因除了氣溫和風外,蒸發量大於降水量是個很大的因素。其次,如果將水直接排到沙漠中,沙子會隨著水流動(沙子沒有吃水能力),無法像我們澆地那樣一點點的澆透沙漠,這樣的話,就會造成地勢低窪的地方會有水,而其他地方並不會有水。所以抽水澆沙漠的方法就沒有可行性了。
地下水的實質:地下水並不是一個獨立的系統,它與江河湖泊都是緊密相連的。舉個例子,我們農村打井澆地,如果使用過量,附近的湖泊和河流的水位必然下降,這就有點拆東牆補西牆的意味了。再加上用打井澆沙漠的方法可行性低、成本高、危險性大。
對寧夏的瞭解,最早是從《滿江紅》和《清平樂》開始的。怒髮衝冠憑欄長嘯的岳飛,遙望西北,恨不能“架長車,踏破賀蘭山缺”。同樣劍膽琴心的毛澤東,在“六盤山上高峰,紅旗漫卷西風”的紅軍長征隊伍中,發出了“縛住蒼龍”的豪情壯志。
“天下黃河富寧夏”,這是我第一次聽到,在寧夏。九曲黃河流經好多個省,為何會獨富寧夏?想象中的寧夏,是個貧瘠荒蕪之地,這話多少帶有敝帚自珍的元素。
我們今天有些陌生的党項民族,是古老羌人的一個分支。李元昊統一了各部落,党項人開始稱雄於大西北,當然他們還有更大的目標。北宋第四位皇帝趙禎的慶曆新政大幕還沒來得及拉開,李元昊在不動聲色間完成了西夏王朝的構建,與宋遼形成了鼎足抗衡之勢。仁宗龍顏大怒興師問罪,無奈心有餘而力不足,在實力的較量中屢屢敗下陣來。威鎮邊關的北宋名臣范仲淹,也只能作“長煙落日孤城閉”的無奈之嘆,更添幾分天下之憂。就連戰無不勝的成吉思汗也受阻於西夏城下,一代梟雄命喪他鄉。心有不甘的鐵木真臨終前發下屠城誓言,蒙古鐵騎最終踏平了西夏的輝煌歷史。一代王朝灰飛煙滅,空留千古之謎讓後人探尋。俱往矣,李元昊,西夏王朝,還有粗獷豪放的党項民族,他們的秘密都隱匿在王陵中了。我們尋覓在這片荒蕪的黃土地上,規模宏大的塔形陵墓,更顯得那麼蒼涼,那麼孤寂。外國人說這是中國的金字塔,它有著胡夫金字塔一樣多的不解之謎。只有賀蘭山麓的冷月寒風,永久地守望著這幾座王陵,還有謎霧般的一段歷史。
現在我們到了騰格里,儘管這是大沙漠的邊緣,依然感受到了它浩瀚無垠的博大。一座座沙丘如同大海的波浪,空曠的沙漠瀰漫著令人不安的恐懼。動物的屍骨遺棄在黃沙中,骷髏深邃的空洞透射著對生命的渴求。幾棵雕塑般的樹木早已枯乾,可依然頑強地不肯倒下,在沙漠中不屈地挺立著,那是對綠洲的憧憬。騎上駱駝走進沙漠,蒼涼和寂寥頃刻之間便淹沒了一切,只有駝鈴孤寂地迴盪在大漠中。
如果說沙坡頭創造了一個奇蹟,那麼沙湖則是沙漠的另一個奇蹟。湖光瀲灩,蘆葦點點,這是一顆閃亮的塞上明珠。坐上快艇從水面掠過,濺起串串珍珠似的水花,一圈圈漣漪不斷地擴張著,直到叢叢蘆葦。於是蘆葦也輕舒長袖翩翩起舞,驚動了白鷺的仲夏夢,在低空盤旋翱翔。前面就是鳥島了,四周蘆葦叢叢似盆景,這是飛禽的天堂。灰鸛優雅地扇動著夢幻翅膀,天鵝的泳姿永遠都是那麼高貴。想必丹頂鶴的歌聲可以穿透碧水,因為魚兒也歡快地躍出了水面。沙湖有近兩百種珍貴的飛禽,每年到了候鳥遷徙的季節,鸛鳴鶴舞鷹飛鷺翔,這是何等壯觀的景象。你不會想到,有45平方公里水域的沙湖,是在一片沙漠的包圍之中。我們不能不感嘆造物主的神妙,這是沙和水共同創造的一個人間奇蹟。
賀蘭山岩畫,在寧夏是個不得不說的話題。羌戎、月氏、匈奴、鮮卑、突厥和党項,這些北方剽悍的遊牧民族,在賀蘭山一帶留下了深深的歷史印痕。他們用來放牧狩獵的粗大雙手,還在堅硬的石壁上刻下了萬餘幅永遠也抹不去的巖畫。飛奔的牛羊,兇猛的虎狼,翱翔的飛禽,激發了他們的藝術靈感。噴著烈焰的太陽,彎彎的新月,記錄著先人對大自然的崇拜和敬畏。在眾多的巖畫中,不少是人首畫像。造型奇特誇張,有的帶著帽子,有的插著羽毛,還有不少我們看不懂的裝飾品。最引人注目的是那幅太陽神,頭部有放射形的線條,面呈圓形,重環雙眼,有一種遠古的威武。有人說賀蘭山岩畫最早是從春秋戰國時期開鑿的,也有人說起源於石器時代。這麼複雜的問題要留給歷史學家和考古學家們去苦心研究,我們還是在精彩絕倫的巖畫前驚歎吧,感謝賀蘭山還保留著這麼多彌足珍貴的歷史資訊和文化元素。
桀驁不馴的沙漠是不可阻擋的,即使是巍峨的賀蘭山。騰格里咄咄逼人兵臨城下,黃土高原嚴陣以待寸土不讓,黃河已成楚河漢界,大自然的一場惡戰一觸即發。是沙坡頭挺身而出,它曳住了流沙前進的腳步。沙坡頭成了友好使者,在這塊綠色屏障的勸說下,沙漠變得溫柔了,騰格里簽下了綠色的和平協議。黃河安詳地流淌在騰格裡沙漠和黃土高原的腳下,包蘭鐵路橫穿其中。在黃沙黃土黃河的黃色世界裡,沙坡頭是一面綠色的和諧旗幟。寧夏人民用固阻結合的方法,在沙坡頭創造出一片神奇的綠洲,化解了大自然的矛盾。騰格裡沙漠和黃土高原隔河相望,黃河一如既往地奔流到海不復回。夕陽已經西下,“大漠孤煙直,長河落日圓”,山水詩人王維仍佇足河邊。他把此情此景寫成了千古絕唱,無意間也把自己寫進了輝煌的文學豐碑。
1、因為生石花寬大的肉質葉儲存有大量的水分和營養。在經歷乾旱時期時,肉質葉就是儲倉,土壤乾燥時,肉質葉的水分會反哺根系,以保持根系活力,此時生石花的肉質葉會逐漸乾癟,外表佈滿了褶皺。但如果此時遇到了雨水,寬大的肉質葉就會迅速吸收水分,這也就是為什麼旱了很久的乾癟生石花遇到了雨水,可以很快飽滿起來的原因。
2、蛻皮期,老皮不是曬乾的,而是水分和營養在完成從老葉到新葉的轉移,植物開花後直接進入休眠期,新葉於老葉內部中央分生處發育,隨後老葉枯萎,蛻去,並提供營養給新葉。蛻皮末期,老葉完全乾枯,新葉則進入生長期。所以這個時候不可以撕皮,撕皮就會導致長不大或長得慢。如果此時處於乾旱的狀態,那麼會更促進和強化這個轉移過程。生石花長大分頭,表象是時間的流轉,實質是營養的積累。以上耐旱性的前提是植物已服盆,根系良好。否則會導致根部木製化,之後即使條件適合了,髮根速度也大大減慢。
3、生石花形態別緻,株型小巧,一枚枚如紐扣一般鑲在土壤之中。高度肉質,葉形、葉色及花色都富於變化,而栽培又有一定難度。顯得既可愛又神秘,也以此成為多肉植物愛好者的收集熱點。又因其形如彩石,色彩豐富,享有“有生命的石頭”的美稱。生石花品種繁多,精緻自然,是市場上較受歡迎的小型多肉植物之一。
沙漠裡最後一隻鴕鳥意思是最後一個笨蛋,深層含義是掩耳盜鈴,自欺欺人。源自歇後語,因為鴕鳥在遇到危險的時候,只會把頭藏起來,把身體其他部位漏在外面,所以大家拿鴕鳥比喻笨蛋。
鴕鳥是非洲一種體形巨大、不會飛但奔跑得很快的鳥,特徵為脖子長而無毛、頭小、腳有二趾。是世界上存活著的最大的鳥。它們生活在沙漠草原地 ...
1、提前開噴霧防止遇怪。過坑需要有音速/風馬腳踏車(紫堇市腳踏車店裡有賣),且要把速度調到最大檔,在離坑有那麼幾步遠的時候就騎著車往前衝。
2、要是到了轉彎的地方,就一定要迅速地轉彎才行,否則會掉下去,這個一定要反應快才行,多試幾次就能過去了。
3、如果是用手機玩,不好控制的話,可以把手機的速度調 ...
因為沙漠地區一年降水很少,沙子之間結合很緊密,水很難像其他地區那麼容易滲入沙地裡,但是沙漠一年裡會下幾次雨,一年大概7天,總共降雨量大概40毫升。
一旦下雨,由於水難以滲入地裡,所以就會積成洪流衝入低地,而這樣被沖刷的道路通常是沙漠裡主要行走路線,所以一旦下雨,上游水往下游快速衝去,走在這些道路上的人 ...
沙漠動物的生活方式:可利用有機物分解產物的水、減少皮膚呼吸、高張力尿的形成、夜行性、透過發汗和喘氣的氣化熱發散、此外,對於飢餓的耐受性要比近緣種大得多,同時大都具有移動能力,這些都與獲得密度低且分散分佈著的食餌有關聯,也是一種適應現象。為了躲避高溫和乾旱,大多數沙漠鳥類只在黎明和日落後的幾個小時內活動,大 ...
梭梭樹。梭梭樹主要分佈於內蒙古自治區阿拉善盟以及新疆的沙漠上,寄生在梭梭樹氣根上的珍稀植物肉蓯蓉,號稱“沙漠人參”。梭梭樹是荒漠地區的生態保護神,是優質薪炭林;其嫩枝可作飼料,樹根上寄生的蓯蓉是名貴中藥材。 ...
沙漠一般是風成地貌,在沙漠裡絕大多數是沙灘和沙丘,而且也經常有沙下岩石出現。並且沙漠裡的泥土很稀薄,植物也少,而且有的沙漠還是鹽灘,完全沒有草木。雖然沙漠裡的植物分佈比較少,不過還是有很多品種,如沙漠紅柳等都是抗旱或抗鹽的植物。並且沙漠中心很少下雨,沙漠常從附近高山流出的河流進水,雖然這些河流帶著很多土, ...
1、沙漠中的沙子確實有價值,能利用,但是價值很低,低到比運費還低。
2、世人很早就有改造和利用沙漠的設想,但一直都不太成功。後來發現沙子當中,矽的成分比較高以後,有一些地方是開了玻璃廠和矽廠,用沙子做原料,但因為成本原因,搞不贏用其他原料的廠。
3、比較成功的沙漠城市,都是因為附近有水源,或者從外 ...