洛神賦圖是誰的作品

　　《洛神賦圖》是我國東晉時期著名的畫家顧愷之的作品，《洛神賦圖》的畫作內容是來源於文學作品當中，畫卷展示的是關於古代文學作品當中記錄的曹植與洛神之間的愛情故事，其中又由許多個故事情節一同組成。

　　《洛神賦圖》這幅畫卷當中的故事內容主要可以被劃分為三個部分，第一部分描繪的是曹植與洛神相識並互生愛意的場景，第二部分描繪的是由於人神殊途，曹植與洛神被迫分離的場景，第三部分展現的是洛神離去之後，曹植案子身上的畫面。《洛神賦圖》的原卷早已失傳，現在留存下來的主要是宋代時期的四件摹本。

　　顧愷之，字長康，屬於現如今的江蘇無錫人。顧愷之在東晉時期不僅是非常有名的畫家，他在文學方面也名聲顯赫，因此就有了“畫絕、文絕”的別稱。顧愷之的畫作尤其善於傳神，特別是對於人物肖像的繪畫上面，他十分講究描繪生理細節，由此來凸顯人物的神采。另外，顧愷之還是一名繪畫理論家，其繪畫理論作品當中所提出的傳神論、以形守神、遷想妙得等等思想觀點，為我國傳統繪畫的發展做出了極大地推動作用。

　　1、《洛神賦圖》作者是顧愷之。顧愷之（348年－409年），字長康，小字虎頭，漢族，晉陵無錫人（今江蘇省無錫市）。東晉傑出畫家、繪畫理論家、詩人。因為他有對文學和繪畫方面有很高的成就，於是人們稱他為畫絕、文絕和痴絕。

　　2、顧愷之博學多才，擅詩賦、書法，尤善繪畫。精於人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：畫絕、文絕和痴絕。謝安深重之，以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。顧愷之作畫，意在傳神，其“遷想妙得” “以形寫神”等論點，為中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。

　　《洛神賦圖》的作者是顧愷之，他是東晉時著名的文學家、書法家，被人們成為三絕，分別是畫絕、文絕、痴絕，在繪畫方面的成就，更是為中國傳統繪畫的發展打下了基礎。

　　洛神賦圖是誰畫的《洛神賦圖》是東晉顧愷之所畫，它是由多個故事情節組成類似連環畫的長卷，現在已經遺失，流傳的是宋代四件摹本，分別收藏在北京故宮博物館、遼寧省博物館以及美國佛利爾美術館中。

　　顧愷之博學多才，擅長詩賦、書法，在繪畫方面更是出眾，由於他在文學以及繪畫方面都有著很好的成就，所以被人們稱為三絕：畫絕、文絕、痴絕。且顧愷之作畫，非常傳神，為中國傳統繪畫發展打下了基礎。

　　《洛神賦圖》被分為三個部分，第一部分講述曹植與洛神邂逅相愛，第二部分講人神殊途，含恨別離的情景，第三部分描繪酒駕啟程，主要表述洛神離去後曹植的追憶思念。