洛陽是中國有名的“世界文化名城”，早在夏朝的時候便有洛陽的存在，經歷了歷歷代代的皇都在這定居，洛陽被稱為皇城的時間有著1529年，歷經了13個朝代的更換。本期小編帶你去洛陽文化了解一下洛陽的歷史名人有哪些。
伏羲 宓妃 倉頡 后羿 嫦娥 夏桀
杜康 商湯 伊尹 周武王周公旦周成王
周平王老子 蘇秦 伯夷 叔齊 白圭
張儀 呂不韋劉邦 賈誼 桑弘羊師史
漢光武帝 董宣 班超 班固 班彪 卜式
班昭 蔡倫 張衡 許慎 張仲景馬援
華佗 王充 皇甫嵩司馬懿關羽 竇憲
蔡邕 蔡文姬嵇康 阮籍 劉禪 鄧艾
袁紹 呂布 司馬師鍾會 鍾繇 馬鈞
司馬炎左思 陳壽 祖逖 劉琨 陸機
潘岳 韓壽 劉徽 皇甫謐裴秀 石崇
綠珠 桓溫 杜預 拓跋宏檀道濟高歡
蘭陵王高長恭楊廣 韓擒虎賀若弼宇文愷
陳叔寶獨孤信李世民長孫無忌 王之渙宋之問
武則天太平公主 上官婉兒 李白 杜甫 李隆基
狄仁傑白居易玄奘 李賀 韓愈 吳道子
顏真卿劉禹錫元稹 劉希夷朱溫 李存勖
李煜 趙匡胤程頤 程顥 趙普 呂蒙正
李龜年郭豐銘司馬光富弼 范仲淹邵雍
歐陽修李格非文彥 博尹洙藤子京
一座城市的發展離不開城市名人所作出的巨大貢獻。在廣西這個擁有悠久歷史的城市中，一代又一代廣西人民經過努力將廣西文化發光大，同時廣西在不同時代湧現出的名人也對廣西文化起到了舉足輕重的作用。下面就讓我們一起去盤點廣西有哪些歷史名人吧。
石濤
石濤原姓朱，名若極，小字阿長，號大滌子、清湘野人等，晚號瞎尊者，自稱苦瓜和尚、濟山僧、石道人。石濤是其常用號。祖籍廣西桂林（一說安徽鳳陽），僧籍全州。當和尚後法名超濟、原濟，亦作元濟。朱若極是明太祖朱元璋的後裔第二代靖江王朱贊儀的第十世孫。留下了無數精勁秀逸之致、奇氣異彩橫溢的作品，以獨樹一幟的藝術風格深深地影響著後世的畫風。
馮子材
馮子材，晚清抗法名將。字南幹，號萃亭，漢族，廣西欽州人。咸豐間從向榮、張國樑鎮壓太平軍，同治間累擢廣西提督，中法戰起，起用為廣西關外軍務幫辦，大敗法軍於鎮南關，攻克文淵、諒山，重創法軍司令尼格里，授雲南提督。甲午戰爭間奉調駐守鎮江，官終貴州提督。治軍四十餘年，寒素如故。卒諡勇毅。
楊秀清
楊秀清中國太平天國的領袖和軍事統帥。廣西桂平人。少孤，家貧，未曾讀書，但富權謀。道光二十六年，參加拜上帝會，與洪秀全等密謀革命。金田起義之初，秀清即主軍事，頒立軍制，制訂營規，號令嚴整，賞罰分明。
曹唐
曹唐，唐代詩人。字堯賓。桂州（今廣西桂林）人。生卒年不詳。初為道士，後舉進士不第。鹹通中，為使府從事。曹唐以遊仙詩著稱，其七律《劉晨阮肇遊天台》、《織女懷牽牛》、《蕭史攜弄玉上升》等17首，世稱大遊仙詩。《唐才子傳》稱他作《大遊仙詩》50篇，則當有遺佚。
曹鄴
曹鄴，唐代詩人。字業之，一作鄴之。桂林陽朔（今屬廣西）人。大中四年進士。曾為天平節度使掌－。遷太常博士，歷祠部、吏部郎中，仕至洋州刺史。曹鄴和於□、劉駕等在創作中都致力於古詩和樂府，反對當時拘守聲律和輕浮豔麗的詩風。他的詩廣泛反映社會現實和人民疾苦。
郭幹暉
郭幹暉，北海人。工畫鷙鳥雜禽，疏篁槁木，格律老勁，巧變鋒出，臨古未見其比。有《秋郊鷹雉》並《逐禽鷂子》、《架上鷂子》等圖傳於世。
蕭朝貴
蕭朝貴本生父蔣萬興，給蕭玉勝為子。蔣萬興桂平縣平在山人。蕭玉勝武宣縣人，遷到桂平縣平在山下古棚村居住。朝貴妻楊宣嬌。宣嬌本姓黃，父黃權政。據說宣嬌與楊秀清認為兄妹故改姓楊。由於洪秀全等稱奉天命下凡，稱上帝為天父，耶穌為天兄，洪秀全稱天父第二子，馮雲山稱天父第三子，楊秀清稱天父第四子，韋昌輝稱天父第五子，楊宣嬌稱天父第六女，石在開稱天父第七子，朝貴稱帝婿，故洪秀全稱朝貴為妹夫。
岑春煊
岑春煊，字雲階，廣西西林人，清末民初中國政治家。岑春煊出身官宦世家，其父岑毓英曾任雲貴總督。少年時放蕩不羈，與瑞澄、勞子喬並稱「京城三惡少」。光緒五年，捐官主事，十一年中舉人，任候任郎中。父死後，蔭賞太僕寺少卿，正四品。
俗話說“江山代有才人出”，每個時期在不同地區都會出現幾個著名人物把當地文化推向最高峰。貴陽文化歷史悠久，積澱了豐厚的人文精神，古往今來出現過許多的著名人物。你知道他們是誰嗎？他們又是什麼時候出現的，為國家做出了怎樣的貢獻呢？現在我們一起來看看吧。
明代著名思想家、文學家——王陽明
王陽明（1427－1529年），名守仁，字伯安，浙江餘姚人，世稱“陽明先生”。王陽明生於浙江，成道於貴州。明朝正德三年（1508年），兵部主事王守仁因開罪宦官劉瑾，觸怒了明朝皇帝，被廷杖四十大板之後，併發落到龍場，一住便是三個年頭。這是他人生中的一大轉折，成為他學術思想的新開端。
在龍岡，他寫成了《五經臆說》，以其極富反叛精神的“異端曲說”向程朱理學發起猛烈轟擊。謫居龍場三年，使他最受感動的就是那些樸質無華的“夷民”，他們與王無親無故，卻能拔刀相助，為他修房建屋，幫助他度過了難關。這與京城中“各搶地勢，勾心鬥角”的情況相比，有如天淵之別。他體味到人間“真情”，深感“良知”的可貴，從中得到新的啟示和靈感。
明代著名詩人、書畫家——楊龍友
楊龍友（1596－1646），名文驄，號山子，萬曆24年生於貴陽城南郊的石林精舍。詩、書、畫皆擅，堪稱三絕。他說：“餘生長萬山中，而家大人又癖嗜山水，故名山大川，往往性情相習，亦往往機緣相湊，所謂得之習慣。亦根之胎骨也。”自然的靈性給了他創作的靈感，主要詩文有《洵美堂集》、《山水移》、《臺宕日記》等。
其詩與董其昌、陳繼儒、王思任等共入選時人夏雲鼎編選的《崇禎八大家詩選》。清人莫友芝贊其詩“骨挺勁岸異，已有不可一世之概”，認為“先生值遺明殘局，猶螳臂搘撐，妄思恢復，膏斧鉞而不回。其志節至今侹侹有生氣！”。
楊龍友的書畫風格主要受同代著名書畫家董其昌影響，並上追黃公望、倪瓚之意趣，彰顯明代士人之藝術境界。與董其昌、王時敏等大家齊名，合稱“金陵九子”。董其昌認為其畫風“有宋人之骨力去其結，有元人之風韻去其佻”。清代詩人吳梅村作《畫中九友歌》，將楊龍友與董其昌、王時敏等名家同列。
有詩讚龍友曰：“阿龍北固持戈矛，披圖赤壁思曹劉。酒酣酒墨橫江樓，蒜山落月空悠悠。”儼然一位文武雙全的勇士。近人俞劍華認為“明代畫家二千餘人，而能寫景，知於臨摹以外尚有造化者”，僅楊龍友等數十人。足顯龍友卓著的藝術成就及影響。
清末明初著名畫家、詩人、學者——姚茫父
姚華（1876—1930）字重光，號茫父。1876年5月生於貴陽。1897年中舉，光緒進士，戊戌變法時東渡日本，學法政，歸國後任職郵傳部。辛亥後當選為參議院議員，其後在清華學堂、民國大學、朝陽大學執教，並曾任北京女師和京華美專校長。
姚華學識淵博，為我國著名學者，詩文書畫，名滿海內。其繪畫既注重師法自然，力求形神兼備，又講究筆情墨趣，博取眾長而自成一家。其書法雄遒茂密，真行隸篆，造詣俱深。