八卦是用來推演世界空間時間各類事物關係的工具，它有八個不同的卦相，每一個卦都代表一定的事物。八卦流傳至今，仍對東亞文化有著很重要的影響。那麼，八卦在上古神話中是由誰製造的呢？和小編一起去了解一下吧。
上古神話中八卦的製造者是伏羲
伏羲簡介:
伏羲（生卒不詳），風姓，燧人氏之子。又寫作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、史記中稱伏犧，乃為華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
生於成紀，所處時代約為舊石器時代中晚期。伏羲是古代傳說中中華民族人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王，是中國醫藥鼻祖之一。相傳伏羲人首蛇身，與女媧兄妹相婚，生兒育女，他根據天地萬物的變化，發明創造了占卜八卦，創造文字結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網，用來捕鳥打獵，並教會了人們漁獵的方法，發明了瑟，創作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以後去世，留下了大量關於伏羲的神話傳說。
伏羲主要成就：
從歷代典籍的記載看，伏羲的貢獻主要有以下幾個方面：
一、創立八卦，開啟了中華民族的文化之源。伏羲八卦中所蘊含的“天人諧和”的整體性、直觀性的思維方式和辯證法思想，是中華文化的原點。
二、教民作網用於漁獵，提高了人類的生產能力。同時教民馴養野獸，這就是家畜的由來。
三、變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了長期以來，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態。
四、始造文字，用於記事，取代了以往結繩記事的形式。
五、發明陶壎、琴瑟等樂器，創作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活。
六、將其統治地域分而治之，而且任命官員進行社會管理，為後代治理社會提供借鑑。
七、根據《長沙子彈庫楚帛書》的記載可以伏羲女媧之時已有天地，但仍是一片荒蕪，於是伏羲娶女媧，生子四，命名萬物。
人物評價：
“三皇五帝”被尊為中華民族的人文初祖，其世系位序的排列在春秋戰國到秦漢時期即已確立。在“三皇五帝”的世系之中，伏羲位居“三皇之首”、“百王之先”。
伏羲作為“有大智”的思考者和發明創造者，作為各民族團結協作、尋求生存與發展的歷史象徵，對中華民族的文明進步和發展起到了不可估量的作用。
在上古神話中，除了在神話內容中出現的人物劇情，其中的相關花草也有著極大的作用。今天，要介紹的就是關於上古神話中的花，出現在神話中的花都有其重要作用，對故事劇情有著很大的推動作用。那麼，這都是什麼花呢？
龍涎草：能起死回生，但不能將人救活。
西海菩提：佛教聖花
九穗禾：食者老而不死。
大椿：以八千年為春，八千年為秋
車馬芝：食之如馬踏飛雲。乘雲而行。
不盡木：燃之不盡
反魂樹：聞之能起死回生，長生不死
風聲木：五千歲一溼，萬歲一枯
龍芻：馬食之，一日千里。
龍肝瓜：食之千歲不渴
掌中芥：食之可足不沾地，空中孤立。
還有九轉還魂草，龍誕果，黑色曼陀羅，黃金樹，三寶妙樹，36品蓮花，12品黑色、紅色、青色、白色蓮花，雪花。常草，斷腸草，，風鈴草，白頭翁，菖蒲，風信子，三色堇，情人草，松蟲草，豬籠草，其他等花草。
華夏九州大地，在上古神話中即是樂土，在那裡生活的人幸福快樂，無憂無慮。不過，九州具體指的到底是哪九州呢？在《禹貢》中指的是全國九個區域，而另一個說法說指天下方圓，九州即中國這個地方。那麼，究竟是有什麼說法呢？
九州是中國古代典籍中所記載的夏、商、周時代的地域區劃，後成為中國的代稱。古代中國人將全國劃分為九個區域，即所謂的“九州”。根據《尚書·禹貢》的記載，九州分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。《禹貢》是戰國後期學者所作。
“九州”最早見於《禹貢》，相傳古代大禹治水時，把天下分為九州，於是九州就成了中國的代名詞。（又有一說，為黃帝始創“九州”之說.）古人認為天圓地方，“方圓”是指範圍。因此，“九州方圓”，即“中國這塊地方”。即九州方圓,地大物博,氣勢磅礴的一種景象。
九州之稱，由來已久。“九州”原是虛指，後來才逐漸具體化。現九州劃分版本有三種：
劃分一：
徐州（又名正東青州），起自黃海、泰山、淮河，涉及山東、江蘇、安徽，地為紅色粘土。
冀州，起自黃河壺口，涉及今山西、河北、河南等省部分地區，地為白壤。
兗州，起自黃河下游、濟水，涉及河北、河南、山東，地為黑壤。
青州（又名東北幽州），起自渤海、泰山，涉及河北、山東半島，地為肥沃白壤。
揚州，起自淮河、黃海，涉及江蘇、安徽、江西及其以南的地方，地為潮泥土。
荊州，起自荊山、衡山，涉及、湖北、湖南，地為潮溼泥土。
豫州，起自中原、黃河下游，涉及河南、山東，為肥沃而硬的黑土。
梁州（又名正西幽州），起自華山、黑水，涉及陝西、四川、甘肅、青海，地為黑土。
雍州，起自黑水、西河，涉及陝西、內蒙古、寧夏、甘肅、新疆，地為黃壤。
劃分二：
徐州（今山東省東南部和江蘇省的北部）
荊州（今兩湖，兩广部分，河南，貴州一帶）
兗州（今河北省東南部、山東省西北部和河南省的東北部）
雍州（今陝西中部北部，甘肅東南部除外，青海東南部，寧夏一帶）
青州（東至海而西至泰山，在今山東的東部一帶）
在上古神話中，除了英雄人物的神聖光芒之外，也出現了與之相逆而行的兇器，也就是龍淵七兇劍。該說法來自國產單機RPG遊戲《古劍奇譚》，那麼，這七大凶劍究竟是哪七把？有興趣的話，就和小編一起去了解一下吧。
上古兇劍出自國產單機RPG遊戲《古劍奇譚》，七大凶劍分別為大矩，煌滅，長目，不嗔，焚寂，彗蝕，絕雲。
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玄鳥，是上古神話傳說中的神鳥。對於玄鳥究竟是什麼鳥，也仍有爭議。近代郭沫若認為是鳳凰，不過，在記載中，玄鳥的原型本是燕子，與鳳凰無關。那麼，玄鳥到死是什麼鳥呢？是不是燕子呢？一起去了解一下你就明白了。
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說起我國的古代神話傳說，大家最先想到的可能就是山海經，而中國歷史上出現過很多關於神鳥的，具有重要地位的神話傳說，而古代的神鳥都有哪些呢，本文就為大家盤點並簡單介紹上古十大神鳥，一起來看看吧。
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鯤鵬這個最早見於莊子·逍遙遊的中國古代神話中出現的深受，是有著奇大無 ...
刮目相待：刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來看待人或事物。吳下阿蒙：吳下：現江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。士別三日：意思是指別人有進步眼光看待別人。開卷有益：開卷：開啟書本，指讀書；益：好處。讀書必有所得。刮目相看：意思是指別人已有進步，不能 ...
人間存在諸多欲望，這些慾望由幻想滋生，為了佔有之念，更是人的貪婪，於是便有人想長久擁有所謂的榮華富貴。妄想著能夠長生不死，返老還童。而在日本神話中就有這麼一個地方，相傳是一個永久不變的不老不死、返老還童的理想鄉。
常世國（常世國、とこよのくに）是日本神話中，位在大海彼方之國。是一個永久不變的不老不死、 ...
在一個勇士的故事中，除了有勇士的無畏之外，肯定還要有一個能夠襯托勇士的對立面的壞人或者是怪物。在希臘神話中同樣有著給讀者看官們留下深刻印象的怪物。
那麼，本期希臘神話故事瞭解哪些怪物的名稱。
還想了解》》古希臘中的赫拉的故事
萬妖之父提豐：
堤豐又譯提豐或堤福俄斯，希臘神話中象徵風暴的妖魔 ...